《论语》由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，以语录体和对话文体为主，是记载孔子言行的重要儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘，又有人性与政治、道德、文化碰撞而出的智慧火花，对我们今天仍有很大的启发。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。《论语/中国传统文化国学系列·精典》选取了《论语》中的部分经典内容，并做了详细而生动的讲述，同时精心编入了与原文主旨相关的人文典故，内容新颖，蕴意深邃而又妙趣横生，能帮助小读者从中领会为人处世的道理。

置身实现中华民族伟大复兴中国梦的现时代，如何构筑起坚定的文化自信，便成为一个新时代的课题摆在了我们面前。正是基于这一现实语境，《传统伦理文化的现代性研究》以历史唯物主义理论为指导，借助中西伦理文化的比较研究方法，力图梳理、概括和开掘出若干条凸显中华民族优秀文化特性的基本伦理原则。这些伦理原则既是中华民族世代承袭借以安身立命的道统，更是今天走向现代化进程中必须时刻守望的精神家园。回望传统，开掘传统伦理文化的现代性，对其进行创造性转化和创新性发展，既可为中国特色社会主义现代化新征程中如何形成全民族的价值共识提供来自思想史的丰厚营养，在全球化背景下，它还可以为全球问题的解决中国方案、中国路径和中国智慧。

黄帝阴符经是唐代以后在中国历史上影响深远的一部着作。历代问世的对它的注释将近一百种。尽管这些注释出自不同的学术流派和宗教信仰，由于它在广为人们知晓的时候伴随着神仙故事，所以它从唐代末年开始就一直被看作是道家的作品。近年来，有学者陆续发表了新的研究成果。日本学者山田俊目前正在开展新的研究计书，比以前有了新的开拓。历代注释最近也几次被汇集出版，成为大众读物。不过，作为一个来历不明的典籍，阴符经还是有很多疑问，某些谜团或许永远不能解开。

稷下学宫创建于战国时期的齐国故都临淄，历时约150年。作为“百家争鸣”的主要园地，它是当时整个中国的文化、学术、教育中心，更是当时世界上规模大、开办早的官办大学和我国早的社会科学院。“稷下学”是研究稷下学宫历史、稷下百家学术思想的一门学科，囊括百家、气象万千，内涵丰厚、博大精深。该论文集收集了当今国内外关于稷下学研究的新成果，包括《秩序、制度与贤能：黄老学为什么反智的》《一个内在追寻》《黄老政治哲学几个问题》等26篇论文。

《涵静学刊》为华东师范大学涵静书院主办的专业学术集刊。本辑共收录中国哲学与传统文化方面的研究论文近二十篇，如潘德荣《“德行”与诠释》，徐洪兴、陈华波《德性实践与德性之知——论二程经学诠释的转向》，景海峰《“心”在中国文化中的意义》，黄子宁《从轴心突破论中国古代伦理思想起源——以孔子为中心》等。

本主崇拜是一种具有农耕文征的以村社关系为纽带的间宗文，其核心是祈雨，求丰收，求生殖。它是与农耕经济和宗法血缘关系相适应的，以祖先崇拜为征的一种伦理宗或宗法性宗。它植根于白族乡土社会，富有生活气息，具有鲜的族，具有人为的宗征，时也存在较浓厚的原始宗和浓郁的方。是白族众中集中、广泛、具影响力的宗信仰。本主庙的建造历史悠，传承演变复。有白族村落就有本主信仰，有本主就要立庙供奉。据历史典籍和现存本主庙内的碑刻铭文记载，早的本主庙可追溯到南诏国时期，如苍山神祠、洱神祠、沙漠庙、大理市上关镇石岩本主庙等，这与本主信仰的诞生是步的。本课题组经过几年的深入查研究，跑遍大理全州白族为集中的大理市、洱源县、剑川县、鹤县、云龙县、漾濞县、宾川县等多个县市分散于各村落的上百座本主庙，采集了上万张图片，收集到大量一手资料。

本书作者谨遵《道德经》原著，参考历代名家对《道德经》的智慧解读，融合儒、释、道的精华，结合中外心理学、哲学、自然科学和社会科学的发展成果，借鉴中国古代经典的问答模式，结合新时代与时俱进的变化和发展特点，用通俗大众化的语言，对《道德经》义理及智慧进行全方位深度推演，试图运用全新的视角和思路，抛砖引玉式地解读、理解、应用、传承《道德经》。

本书是编者从塞普教授历年来发表的众多论文中精选出来，主要分为四大部分： *部分 现象学思想史，主要包含6篇文章，是塞普教授对于胡塞尔、舍勒、海德格尔、施泰因、芬克等早期现象学家的专门研究。这些文章所论及的主题重要但大多在汉语学界被关注不多；第二部分 对现象学的反思，主要包括6篇文章，涉及塞普教授对于现象学基本方法的一些批评性思考，同时也涉及对跨文化哲学研究的现象学反省。第三部分 现象学的家政学，主要收入5篇文章，均为塞普教授近作。涉及现象学的家政学的基本问题、法权现象学、身体现象学、人格现象学等诸多方面，是塞普教授本人对现象学的独特发展。第四部分 戏剧与访谈，收入了塞普教授创作的以胡塞尔和海德格尔为主角的戏剧，以及中国学者对其的访谈录。可以说，全书既收录塞普教授多年来对于现象学的精深研究专论，同时也收录其本人对现象学的反省和发展，全面地反映了塞普教授的现象学工作。

本书是对量子规范场论的整体性解释，针对量子场论的解释问题，从科学哲学中理论与实验（观察）的关系问题出发，系统考察量子规范场论的理论结构、粒子物理标准模型的实验研究、寻找希格斯粒子的数据分析，认为“数据分析”渗透到理论的各个层次和实验的各个环节，可以替代逻辑经验主义连接理论与观察之间的“对应规则”。*篇反思量子场论的解释问题，将其归结为理论和实验的关系问题；第二篇从科学理论结构观的角度分析数学结构和物理结构的关系，澄清了局域规范对称性原理的规范论证；第三篇详细解读了粒子物理标准模型发展过程中不同层面的理论和各种实验的关系问题；第四篇通过大型强子对撞机LHC物理发现希格斯粒子的过程，认识到数据分析是连接理论和实验的关键和桥梁。*后总结当代基础科学研究范式的大科学理论、大数据分析、大科学工程的特征。本书对于量子场论的哲学研究、以及考察理论和实验关系问题的具有重要学术价值，对国内基础科学研究和大科学装置研究实践也有参考价值，对科学哲学和物理学的研究人员乃至科技政策决策者都有启示。

百孝图说二卷首一卷，清同治十年河间俞氏刊本。是书分元享利贞四卷，一图一文。俞葆真在自序中提到《百美新咏》为“贞淫杂录，妍媸并载”愤而作此书。上自虞舜，下迄前明，博采史传，旁及杂录，为之绘图着说，纪其事迹。