妈祖是中国民间影响最大的女神之一。她作为中国第一女海神，除了是船旅渔业传统的保护神、行业神以外，还兼有赐福赐子等其他多种功能，成为沿海广大地区民众及海外华人重要的信仰神明和精神纽带。妈祖早已随着华人的足迹迈出国门，走向世界，在世界的许多地区安家落户，是为数不多的具有世界影响的中国神明之一。妈祖的信众上亿，在中国神祗史上具有诸多“之最”，即：历代对其尊称最多，皇封最多，妈祖宫庙最多，传说最多，信徒最多，庆典最盛，自然影响最大，辐射面最广。这在中国民间诸神和仙佛信仰中恐怕是绝无仅有的。本书是一部关于妈祖的简介，内容包括妈祖身世之谜、海神妈祖、妈祖信仰溯源及信仰活动、海上保护神、妈祖娘娘的其他功德等。

This book is written in French.Histoires de tao？stes chinoisLe present livre rassemble une centaine de contes dont le sujet central concerne la doctrine tao？ste et mentionne également la pensée de Confucius， de Mozi， des nominalistes et des legists. Ces contes extraits de biographies rédigées d’après les livres historiques， de classiques confucéens ou d’oeuvres littéraires et philosophiques， révèlent la sagesse du tao？sme qui inclut une doctrine politique et une méthode de penser. Bien que ces contenu soient courts， ils présentent un contenu riche et varié et proposent au lecteur des clés pour comprendre l’esprit tao？ste. Il s’agit de vivre avec simplicité et dans le respect des lois de la Nature， de vivre paisiblement aussi， dans un total renouncement aux choses de ce monde.

法藏（643-712）专宗华严，是唐代阐释华严经义学与建构华严教义学的一代学僧.他基于"经论互补"的佛学立场，依据作为印度佛教"经王"的，以晋译六十华严为对象，畅演华严经义学，最终完整地建构了博综诸家的华严教义学体系，充分展示其中国化佛教体系建构的自觉意识，成为晋代以降的"格义佛教"类型转向"证义佛教"类型的重要人物，完成了中国化佛教育最具理论色彩的华严教义学体系，并因此而被后世推尊为"华严三祖".法藏一生所着力建构的华严教义学理论，如别教一乘，如来藏缘起，法界统观，五教判，六相圆融，十玄无碍，行位果德论等学说，无不成为后世华严宗义学的重要理论基石，不仅奠定了中国华严宗的义理架构，影响了天台宗，唯识宗，禅宗，而且影响远及日本与朝鲜，推动了朝鲜和日本华严宗的创立与发展，成为东亚华严学的主流学说.法藏在佛教史上最显著的历史贡献，即在于此.

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佛经翻译理论是中国翻译传统的发端，是中国翻译硏究的重要课题之一。但是由于原始材料大都散布在石印版本的古籍中，不易找到，且为古汉语，一般学生读起来有一定的困难。随着现代翻译硏究的发展，需要有一个一般读者能夠容易读懂的现代版本。本书由理论篇和评论篇组成。 本书是一本佛经翻译的理论合集，收集了从东汉到北宋900年间，历代僧人学者讨论佛经翻译的论述。 读者对象：翻译学者和大学翻译系的师生。 作者简介： 朱志瑜，曾任《译丛》（Renditions）助理编辑，现任教于香港理工大学，教授翻译理论舆翻译史等课程。主要译作有遇罗锦的《一个冬天的童话》（A Chinses Winter's Tale）和《顾城诗选》（Selected Poems of GuCheng）等英译。目前主要研究项目有中国传统翻译理论发展史网等。

曼荼罗，也就是坛城，在藏传佛教中占有举足轻重的地位，也是佛教文化中最吸引人的精华部分。它不仅象征本尊的智慧和威德，同时也是一种显示佛教宇宙真理的图绘，一种“无限大宇宙”和“内在小宇宙”相即的微妙空间。通过虔诚地观想，修行者可以从中得到本尊的加持，获得涤荡身心的纯净力量。密宗的宇宙是怎样的世界？渺小的人体为何能汲取宇宙的能量？100幅世界上最美的曼荼罗唐卡，揭示最神秘莫测的密宗宇宙真理！书中精选的100幅绘制精美、殊为珍贵的唐卡，以其眩目的美丽、奇妙的技法、超凡的视觉感受和令人震撼的冲击力，形象展现了藏传佛教曼荼罗的独特魅力。并配以通俗易懂、简洁精当的解说文字，向读者讲解画作中的精妙细节，以及它们的宗教象征意义，揭开曼荼罗的神秘面纱。

《自然的神韵：道家精神与山水田园诗》既有较强的学术性，作者本着历史和逻辑的原则，采取纵横结合、点面结合、叙议结合、史论结合的写法。在纵向上，尽可能清晰简明地描述中国古代山水田园诗孕育、萌芽、形成、以及发展到高峰的流变过程。在横向上，力求展现出中国古代山水田园诗诗在各个发展阶段的艺术特色和美学特征，突出论述在山水田园诗的发展中占有重要地位的名家大家的风格和成就，着重探讨老子和庄子为代表的道家精神对山水田园诗的深刻而持久的内在影响，或山水田园诗中所体现出来的道家精神。 《自然的神韵：道家精神与山水田园诗》也具有较强的可读性，《自然的神韵：道家精神与山水田园诗》作者不仅在理论层面进行了较多的探究，而且花费了较大的经历，筛选出不同时期、不同诗人具有代表性的山水田园诗的名篇佳作，在前人研究的基础上，对重点的诗句乃至整首诗歌进行了自己或详或略的解读和评析，引用和考据力求可靠，文字力求精确凝练、生动流畅。作为一部融美学与文学为一体的学术著作，该书贯彻历史和逻辑相一致的原则，清晰地勾勒了中国古代山水田园诗孕育、萌芽、形成以及发展到高峰的流变过程，系统地考察了中国古代山水田园诗在各个发展阶段的艺术特色和美学特征；既深入地探讨了老子和庄子为代表的道家精神对山水田园诗深刻而持久的影响，也生动地展现出山水田园诗中所蕴涵着的自然气韵和道家风骨；同时也试图通过对山水田园诗的现代阐释来彰显生存境域的深层奥秘，重新还原诗意语言自身所建立的世界。这既是一个尝试，也是一个创新；不但有较高的学术价值，也有较强的可读性、欣赏性。

本书详细介绍了众神之敌、坑害人类的邪恶存在：恶魔。“主项目156名”、“恶魔绅士录890名以上”、“主要神话、宗教的恶魔观”、希伯来、基督宗教、《雷蒙盖顿》、《伪以诺书》、《神曲》、《失乐园》、《浮士德》、伊斯兰教、中东、非洲、埃及、希腊、罗马、克尔特、北欧、斯拉夫、芬兰、中国、朝鲜、日本、北美、玛雅、阿兹特克、巫毒教、印加、秘鲁、大洋洲、克苏鲁、作品虚构、都市传说。

星云大师著作等身，作品以佛学理论与佛教哲学为主，也有纯文学和散文类的创作，可说大师是一位融和世出世法、贯通古今人世、独具慧眼观瞻、了达宗教行解的文学大家。　《迷悟之间》曾是星云大师所创办之《人间福报》的头版专栏，每篇针对人世间的“迷”与“悟”，剖析社会问题的症结，以及人心的种种善恶好坏。主题充满多元性，不论是个人的立身处世、励志修行，及居家的亲子之道、婆媳相处或家庭伦理，还是对社会时事的评析，对世界和平的建言，尤其是人生哲学、信仰生活、佛法义理、自然生命等，大师都有其充满智慧的洞见与深具新意的观点。　有人这么描述自己阅读大师《迷悟之间》的心情：　我每日早上起床，就会先到门外将《人间福报》收到房里，然后迫不及待地先将星云大师“迷悟之间”专栏默读一遍。在漱洗清洁后，把早餐准备好，就和先生一起边喝着咖啡，边谈“迷悟之间”的义理哲思。在出门之前，我会陪小孩朗诵一篇“迷悟之间”，期许孩子将大师的话作为一日思想的准依。每日就在“迷悟之间三部曲”中度过充实的早晨。　相信不少人阅读大师的专栏文章，皆有相同的体会与欢喜。　在星云大师弘法五十年、笔耕一甲子的纪念之期，为了让普通大众共沾法益，我们特将大师四年来所撰写的“迷悟之间”专栏结集成套书十二册，依《人间福报》刊载日期顺序编排，还附有千余张精美图片，使这套“典藏版”的《迷悟之间》成为佛光檀家的传象宝藏、人人行佛的修行宝典。　我们非常荣幸能编辑这套书，期望通过《迷悟之间》使人明白善恶、懂得是非、驱邪显正、转迷为悟，将“悟”心找回来，更能读做一个人、读明一点理、读悟一点缘、读懂一颗心。