这是一本探索世界各国神话演变的通俗读本。通过阅读《神话的历史》，您将会看到两河流域、埃及、希伯来、古希腊-罗马、中国、日本、印度、北欧、印第安和非洲等世界上最具代表性的神话故事，并将更深入地理解和把握这些神话故事的发展演变及其互动、交融的历史图景。

《圣经》原典的庄严肃穆常使人望而生畏。经由房龙通俗有趣的写作手法，将其转换为概略简耍的“圣经故事”，不仅保留了《圣经》原典的精神，也使读者轻松进入《圣经》世界。《古罗马神话》所选辑的故事，都是古罗马神话故事中最具有代表性的作品，包括神的诞生、神的家族、神的活动、人类的起源等。故事情节扑朔迷离，生动诱人；语言豳默精炼，耐人寻味；人物栩栩如生，跃然纸上；内容丰富多彩，引人入胜。

《闽台神灵与社会》是为中国佛教社会史和客家文化史研究领域学者案头必备的参考文献。内容包括闽台民间信仰的由来与社会基础，骨骸的替代物与祖先崇拜，台湾无祀孤魂信仰新论，闽西客家地区的妈祖信仰，台湾竹山妈祖宫历史的研究，神明崇拜与传统社区意识，台南三山国王庙创建年代考等。

论文的选择遵循了如下几个原则：一是不但选择了近年来学术水准较高的论文，也选择了过去年代里发表的能够代表当时学术水平的一些早期论文；二是不但总体把握上选收了较高水平的学术论文，也考虑选择一些虽然学术水准并不高，但能够代表阿尔泰语系某些民族神话研究水平的论文，即考虑到神话研究在阿尔泰语系诸民族中的学术分布状况；三是不但选收理论水平较高的学术论文，也选收了资料性强、能够提供更多资料的有特色的论文；四是不但收录国内学者的论文，也选择了一些国外学者的论文，但只选收了国外学者论文的中文译文。此外，为了今后学术研究和检索的方便，我们搜集并编辑了上世纪以来国内外学者关于阿尔泰语系诸民族神话研究论著的目录索引，附于书后。

神话之为神话，在于它的神圣性。神话本来就不是固定不变的，除在文献中固定下来的特殊情况外，在口头传承的状态中，神话从内容到形式，必然都是在逐渐流动、变化和发展的。这种变化和发展着的神话，张教授称之为“活神话”。发现中原“活神话”，是张振犁先生对人类文化史的重大贡献。学术界认为：“在中原地区发现的若干古典神话的延续，推翻了过去中国神话贫乏、仅有断简残篇的片面结论，大大地丰富了中国和世界神话学。值得特别指出的是，大量有关开天辟地、宇宙创造的神话材料的发现，填补了这类神话材料缺乏的空白，纠正了史学家们关于中国神话中仅有圣贤英雄人物的史迹材料的传统观点。《张振犁先生学术思想研讨会文集：神话神话》收录了《中原神话中的女神》、《中原上古神话中的大禹精神》、《灵宝夸父神话的特点及保护》、《商伯盗火神话的学术价值》、《射日神话的分析与理论验证：以台湾布农族》、《射日神话为例》、《后羿射日神话三题》、《中国射日神话蠡测》、《四重证据法考嫦娥》等文章。

《神话历史丛书：儒家神话》选编了近年来的前沿性研究成果，各种论述从内容主题关注而言，可分为上下两篇：上篇“儒家神话：关键词探源”共八章，围绕儒家神话命题和儒家自身话语系统中的关键词展开论析。下篇共有九章，内容包括各历史时期儒家神话与仪式的个案研究。

这本《韩国神话历史》由林炳僖著，是“神话历史丛书”之一。全书共分为五章，具体内容包括：神话与创造：创世神话；神话与民族：檀君神话；神话与政治：建国神话的理论；神话与物质：以物质表现的神话；神话与仪式：韩国巫神话。

《两岸共仰漳台圣宗：台湾的开漳圣王信仰》以翔实的史料、精美的图片、通俗的语言，从社会、经济、文化等各个方面介绍台湾的情况，既追述两岸人民共同开发建设台湾的艰苦历程，也颂扬两岸人民抗击外国侵略、收复台湾、保卫台湾的光辉业绩，同时展示台湾的美丽景观、民俗风情、民间信仰和文化艺术。

《敦煌佛教音乐文学研究》的研究，从大的方面来说，是属于敦煌文学研究的分支。这部书稿是我承担的2004年度国家社会科学基金项目《敦煌佛教音乐文学研究》的最终成果。其初稿完成于2006年4月初，第二稿则于同年5月底由福建省社科联组织送审。2007年元月18日，我拿到了全国哲学社会科学规划办公室颁发的结项证书，承蒙各位专家的厚爱，评定等级为优秀。但我深知，这更多的是出于鼓励，并不表示我的研究达到了什么新的高度。我在细读返回的评审书之后，综合多方意见，并结合学界最新的研究成果，再一次进行了较为认真细致的修改，除了结构调整之外，又增写了部分章节。如今呈现在读者面前的，便是第三稿，它虽不能说已尽如人意，但毕竟是自己多年思考的结果。因为我跟敦煌学结缘，已有十多年的历史了。

需要说明的是，藏传佛教的佛、菩萨、神具有多面性、宽泛性和多重性。有时非特定专一，一尊佛可以变化为多种形象；一尊菩萨既反映佛的特征，也象征人物个性；一尊神也变化莫测。如金刚手大势至菩萨就有四大天王、十护法神、世间八神、八龙、八曜、星宿神、大威德神及妃众等多重身份。每册书名并不完全代表该册全部神名，只是他影响较广，突出主题罢了，万不可对号入座，这是译者的初衷。