宗教知识读物
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孟德斯鸠论中国(法)孟德斯鸠 著孟德斯鸠对中国很有兴趣,他通过与几位传教士的交往,从他们那里获得了很多有关中国的信息,因此在孟氏的著作中,多处可见对于中国的论述。此次结集出版的《孟德斯鸠论中国》,收录了散见于《论法的精神》《欧洲游记》《随想录》《地理》《随笔》等著作中有关中国的论述,通过这些论述,今天的读者可以了解到18世纪最伟大的启蒙思想家对于中国的观感。 -
神圣家族导读艾四林经典阅读有资政育人之功效。本套丛书力求从理论与现实、理论与实践的独特层面,重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴,以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络,对马克思主义经典*作进行了原创性的**解读和剖析,以使读者能系统掌握贯穿经典*作中的马克思主义立场、观点和方法,深化对马克思主义理论的理解,强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力,从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。宋永平、刘晓勇编*的《神圣家族导读》是该丛书之一。 -
明清之际天主教书籍传教研究伍玉西本书是对明清之际天主教传教士在中国采取的一种称为“书籍传教”的传教新方法的全面研究。“绪论”部分回顾基督教历史上的传教方法,对“书籍传教”进行界定和概念辩析,分析了本课题的研究意义,并确定了本课题的研究视界。第二章从传教士对华文化适应政策、在华文化身份和传教战略的视角分析了“书籍传教”兴起的原因和过程。第三章通过梳理传教士的“天学”书籍的写作缘起和写作过程来观察中西士人间的互动关系,其后的附文从书籍的资料来源和内容进一步论述这一问题。第四章研究了与传教士“天学”书籍出版相关的几个问题,如出版地点、出版最集中的时间段、出版管理、出版者、中国士人的序跋、流布方式等。第五章通过叙述中国士人的回应来分析“书籍传教”效果。“结论”部分对全书进行总结和概括。 -
DK宗教百科全书英国DK公司以历史发展为脉络阐述世界各种宗教的基本知识和文化特征。涉及土著宗教,印度教,佛教,东亚宗教,锡克教,犹太教,基督教,伊斯兰教。书中详细描述了各种宗教的起源,发展、宗教仪式、教义、建筑形式、节日庆典、生活习惯等。精美的图片,生动的文字描述,清晰的构架,让《DK宗教百科全书》同时兼具工具书和通俗读物的两种价值。 -
追寻文明交融的起点廖翔慧 著《追寻文明交融的起点:成都平原天主教的家庭支持研究》以家庭支持为媒探讨两种文明的成功交融,尝试对文明传播的政治对抗观有所补遗,以家庭支持为媒探讨外来宗教在具有地缘代表性的中国西南都市辐射区域生根发芽的路径和繁衍传承的动力,尝试对宗教社会学的研究有微观的补遗,同时,对于社会转型期认清事实、鉴别利弊、制定政策并有针对性地执行政策,发挥宗教在中国社会主义建设中的积极作用亦具有现实意义。 -
四川散见唐宋佛道龛窟内容总录唐飞,李冰雪主编在四川境内的古蜀道“米仓道”和“荔枝道”经过之地达州地区,我们发现唐、宋时期佛、道教窟龛9个地点共65龛。其中,唐代纪年佛龛5个,杜家湾开元三年(715)、桥河天宝元年(742)、唐家坝天宝五年(746)、浪洋寺至德元年(757)、永泰元年(765)。*为重要的发现。 这本由唐飞、李冰雪主编的《四川散见唐宋佛道龛窟总录(达州卷)(精)》收录达州地区目前已经发现的唐、宋时期佛教、道教龛窟造像。文物现状综述包括:相对位置、龛窟形制、造像内容、题记、保存现状、拓本录文(包括清代助缘信士题名)、简单结论。本书线描图以照片为底本,均为示意图。 -
四川散见唐宋佛道龛窟内容总录周科华,陈刚编周科华、陈刚编*的《四川散见唐宋佛道龛窟总录(自贡卷)(精)》主要根据2016年5月至9月四川省文物考古研究院、自贡市文化广播影视新闻出版局、荣县文体旅游广电和新闻出版局联合组建的考古调查队对自贡地区佛教遗存开展系统考古调查成果整理而成,同时参考了自贡地区各地文管所资料、第三次全国文物普查成果。 《自贡卷》的主要内容包括概述和各窟龛情况。概述内容有造像的位置、时代和龛窟分布。各龛窟情况内容有:位置、时代、形制、造像内容、保存状况、题记。各地点的描述顺序按照由北向南、由西向东的规律编排。前12处地点均位于荣县境内。 -
《金光明经玄义》译解(隋)智顗 撰 释真定 译解《金光明经玄义》由隋代天台大师智顗口述,门人灌顶笔录。为“天台五小部”之一。智者大师以昙无谶所译《金光明经》为本,参考其他译本,以释名、辨体、明宗、论用、判教之“五重玄义”为方法,诠释经题所包含之义理。其中又以“释名”为主体,以“金”、“光”、“明”三字贯穿三德、三宝、三大乘、三菩提、三佛性、三识、三涅槃、三身、三般若、三道“十种三法”,顺观逆观,容摄教义与观行,涵盖天台一家教法。本书解读智者大师《金光明经玄义》,以全新面貌重现天台典籍:通过题解,介绍全书内容,版本源流,历代注疏等问题,内中多有精辟之见;通过随文制作科判,收提纲挈领鸟瞰全文之效,有助于读者勾稽索引;译解则为全书主体,段段解读经文,又分“语译”、“解析”和“注释”三节。作者考文献之功深,于考证出典、详解科判、解决疑难方面尤其有功于后学。又通过详细之注解研究与追本溯源,发当今学术界未发之覆,使得天台古疏获得了全新的生命力。 -
佛典语言及传承(日)辛嶋静志 著,裘云青,吴蔚琳 译《佛典语言及传承》是日本创价大学国际佛教学高等研究所教授辛嶋静志的论文集,集结了辛嶋教授过去二十年来用中日等文字写成的二十篇论佛典语言及文献学的论文。前一半是有关汉译佛典的论文,后一半是用文献学来探讨佛教思想史的研究。*后一篇是藏文佛经的研究。《佛典语言及传承》是辛嶋静志论著在中国的首次系统出版,具有很高的学术价值。 -
佛教心理学陈兵 著从现代心理学和佛法的双重视角,对古今中外各系佛教思想的核心——有关心灵的学说,作了一番现代整合,忠实地浓缩了佛法的精华,作出使现代人容易明白的诠释。既有深刻的理论论证,又有治理自心、完善人格,乃至明心见性,获得大智慧、大安乐、大自在的具体技术。是一部深入浅出的学术力作,佛教心理学的教科书。
