本书收集了作者多年来研究马克思哲学的代表性论文30篇，按主题分为马克思哲学的理论背景、马克思哲学的深度阐释和马克思哲学的当代启示。这些论文反映出作者对马克思哲学当代意义的深入思考，它们从诸多新角度阐述了马克思哲学理论价值和巨大影响，并对一些有争议的理论问题提出了独到的见解。

马克思《资本论》以19世纪的英国为研究样本，但20世纪的资本主义发生了重心转移。美国不仅取代英国成为“经济学帝国”，深刻影响甚至驾驭了世界各国的经济制度和政策，而且成为全球资本主义的“发动机”，几乎将世界范围内的一切社会要素统统资本主义化。本书以美国作为当代资本主义研究的新典型，运用《资本论》的“资本内在否定性”方法论，沿理论与现实的双重批判路径，既考察美国经济学说的发展及其与资本主义变迁的内在勾连，又探究特定的资本积累结构及其与经济长波之间的联动。

《回到语境的理性》大致由三大部分组成。**部分为**章至第四章，由理性产生的源头出发，考察理性从“生发于语境”，到“脱域、去语境化”，再到“再语境化”的发展历程，在考察中理解理性回归语境的内涵。第二部分为第五章，在前面理论梳理与理性语境性发展趋向之结论的基础上，提出基于“语境”和“系统联系”的“理性生态”理论，分析其结构和历史演化及趋向。*后由所构建的理性生态理论梳理中国理性生态的现状，给出中国和谐理性生态构建的思路和建议。在第六章，即第三部分，进行汶川地震和中西医之争两个案例分析。一方面深化人们关于理性在具体实践中以语境性方式存在的理解（用实践证明在语境中理解运用理性系一种客观需要），为中国在社会实践中处理类似问题提供可资借鉴的思维方法；另一方面，为和谐“理性生态”构建的重要件提供实践辩护。

《哲学评论》为武汉大学哲学学院主编的连续性出版物。郝长墀主编的《哲学评论（**8辑）》为西方哲学研究专辑。除以康德哲学和美国实用主义为主题的两篇深度研究论文，本辑内容包括：康德哲学研究专题（4篇论文）、哲学史研究专题（4篇论文）、分析哲学研究专题（7篇论文）和宗教哲学研究专题（4篇论文）。本辑论文的作者主要是武汉大学西方哲学、宗教哲学、科学哲学和伦理学等专业方向的教师，是武汉大学西方哲学学科代表性科研成果的一次集中展示。

《哲学通识教育的理念、历史与实践研究》是南京大学哲学系近5年来在哲学通识教育建设方面所进行的理论研究和实践探索的总结。在内容上主要包括三部分：一是哲学通识教育的理念研究，主要包括1-3章；二是哲学通识教育的历史与实践研究，包括4-7章；三是中国特色的哲学通识教育体系的探索与建构，包括8-9章。经过5年多的探索与实践，南京大学哲学系精心打造了一套以“认识世界，立德树人”为宗旨，以“主流价值观的引导、传统文化的传承、创新思维的培育和世界视野的塑造”为核心的四级哲学通识课程体系。

学术专著。本书系作者多年研究和思考的成果。通过着力于古代世界所谓“轴心时代”的各主要文明与文化，尤其是西方文明和文化的兴趣、发展及其基本理念形成过程的梳理、析辨和评述，试图较为全面地还原人类理性开端、发展的过程，并比较性地研究了各大文明体系的优劣短长。

中国新诗百年。百年前，在新文化的源头上站立着胡适与鲁迅。对于旧文化，鲁迅是准备一声呐喊，叫醒沉睡的人来打破；胡适是没有明确办法，只说了一句“大胆设想，小心求证”。而本书作者以为关键是要找到一把开启“铁屋”的钥匙！“仁”是和解，“爱”是牺牲，“铁屋”中人需要的其实只是一把钥匙。

本书以问题为中心，对现象学运动之中的“意向性”“自我”“他人”“身体”及“世界”各核心议题之思想史背景与内在发展理路进行了深入细致的分析。该书初版于1999年，被《中国哲学发展报告1999》（中国社科院《哲学研究》编辑部、复旦大学哲学系合编）称为该年度现象学“分量的专题研究成果”，也很可能是“同一时段中在整个西方哲学领域内有价值的成果之一”。

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“爱”的概念在整个近代哲学的变革历程中占据了十分显著的地位，但是相对于实体、观念、权利等概念而言，研究者们对于近代早期哲学语境中的爱的概念却似乎关注不够。本书作者力求向我们揭示爱在这个特殊时段的独特意义，尤其要展现近代哲学家们所秉持的爱的概念与他们特有的形而上学构想之间的内在联系，作者甚至想在此基础上构建出一种爱的哲学，从而为我们理解近代哲学提供一条不同的进路。