基督教的礼仪节日是基督教文化中的重要组成部分，其发展流变在不断汲取古代多个民族宗教文化因子的过程中由自发性走向了制度化。16世纪的宗教改革运动对天主教的传统礼仪造成了冲击，从罗马教廷控制之下分离而出的新教以删繁就简的态势出现；而工业化之后的基督教各派的礼仪则体现出逐渐远离神学，趋向世俗、趋向文化的多元意向，这种文化的变迁从一个侧面折射出基督教的礼仪文化由冲突碰撞走向沟通、融汇的大趋势。

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中国社会科学院出版基金资助。

本书为中国原始宗教遗存的考古资料汇编，内容包括各种形式的原始墓葬、氏族村落、基地、祭祀场所遗址，多姿多彩的岩刻、石刻，各种随葬的、出土的带有宗教意味的器具、物品。年代上起北京周口店山顶洞人文化期，下迄原始社会末期，时间跨度达1万余年，地点遍及全国29省区，资料按地区编排，附有“编者说明”、“编者提示”及141幅彩照、黑白照片以及百余幅线描图，为我国原始宗教最完整、最具权威性的第一手考古资料。

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本书分：观音的由来、观音与诸神、妇婴的保护神等8章。

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云南民族众多，宗教门类最齐全。世界三大宗教在云南有悠久的历史、繁多的宗派、丰富的内容、显著的特色。本书分别论述了佛教、基督教、伊斯兰教在云南的历史、现状、形态、内容及其演变特征。本书内容丰富、资料翔实、论证周密、文笔简练流畅，是用比较宗教学研究方法，系统调研中国地域宗教的力作，具有开拓性。本书不仅对宗教、民族、历史、文学艺术等学科的研究有裨益，而且有助于一般读者增加宗教知识。

本书所探讨的是神话中的哲学蕴含和中国哲学思维模式的神话基础问题。作者的着眼在于神话思维与哲学思维的渊源关系及神话中哲学胚胎向哲学的发展演化过程。＜br＞作者借鉴国外当代人文科学的理论和方法，特别是模式分析法，参照世界性跨文化的同类材料，对中国的上古神话做出原型重构，发掘它们的哲学底蕴。并以原型模式的理论，构拟出中国神话哲学的[元语言]，以期我国对神话和文化的研究趋向系统化和规范化。＜br＞材料丰富，观点新颖。对许多神话作了新的解释，赋予了新的意义。具有较高的参考价值。＜br＞