《谈古说今》主要讲述了：佛陀问乞儿：“这是什么地方，你记得吗？”乞儿脱口而出说：“这里是我的家啊！”佛陀说：“这是你前世的屋宅。”乞儿感慨地说：“我前世是这里的主人” 人与人之间的争执，只不过是延续过去的烦恼，和未来的恶果罢了。

巫师是神秘力量的代表，没有人能够真正了解他的起源。人类虽然从来没有放弃对巫师起源的探索，却也无法真正看清它完整的面容，就连研究者也是众说纷纭，有关巫师的起源显得更加扑朔迷离。巫师就像宇宙中神秘的黑洞，吸引着无数人的注意力。“一千个读者，就有一千个哈姆·雷特，不管是观点相同还是相反，巫师在人们心中唯一不变的就是他的神秘！我们小心翼翼地从历史书籍中翻看巫师走过的痕迹，探寻他们的秘密，希望读者随着我们的脚步，一起来感受巫师神秘的气息。

在西方，对希腊神话了解的多少，一向是衡量一个人受教育程度的标志。希腊神话历经古希腊人口口传诵，代代相承，迄今已流传三千余年。它原本只是古希腊人对未被认识的大自然的幻想和虚构，却在人们伟大智慧的淘洗下成为了整个西方文学的源头，后世几乎所有的名作家都曾从古老的希腊神话中汲取养分。《希腊神话故事》为德国著名的古典文化作家古斯塔夫·施瓦布的经典之作，撷取了希腊神话中的精华。讲述了诸多英雄和神的诞生、爱情、历险或者征战的故事。

她虽然出身寒微，却救人无数。怀着对天主的信仰和对人性的尊重，她确实影响了全世界，使其在许多方面有所改变。虽然她从未治理国家或统领军队，但她不愧为一位世界领袖。她和她的追随者以慈悯的精神，去帮助他人减轻痛苦，重建自尊，并让他们心中对未来燃起希望。特蕾莎修女的话言犹在耳：“不要管我们做了多少，要问我们投注了多少的爱；不要问我们付出了多少，要问我们付出了多少的爱。在上帝眼中，没有一件事是微不足道的，我们奉献给上帝的刹那，立刻化为永恒。”

把多年来有幸与朴老结缘的经历集成《花落还开》，是作者长期以来的一个心愿。去年开始作资料上的准备，原来想在年底前完成，以作为献给朴老百年诞辰的礼物。但种种原因竟然无法实现，心中始终充满遗憾。后来，突然找到了一个很好的借口，随缘吧！

《圣经》作为基督教的圣典，在西方历史文化中具有至高无上的地位，不仅对西方社会思想产生过巨大作用，也对文学、雕塑、绘画产生了巨大的影响。《圣经的故事》是根据《圣经》编译的通俗文学读本，其中《旧约故事》讲述了创世之初，上帝创造亚当、夏娃，以及其后人建立王国等故事；《新约故事》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音、被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。故事生动，文字通俗易懂，具有文学性和可读性。本书配有300幅与《圣经》有关的绘画作品，对理解《圣经》大有裨益。这些作品均为世界艺术史上的精品，读者在阅读文字之余能获得审美的享受。

《心生菩提树》收录了佛家小故事，带领你领悟人间大道理。心中有烦恼事，请读菩提语。喧嚣的都市，紧张的生活，已经让人不堪重负。在凡尘世俗中，你需要停下脚步，静听内心的声音。用心体会、用心感悟，你的生活将不再单调，你的世界将不再平凡。从平淡中发现真理，从繁忙中体味真实，你会发现，原来一切都是这样美好。

佛教曾是东方世界最重要的精神信仰，其艺术几乎涵盖了整个东方大地。佛教自两汉之际传入中国后，受中国社会历史条件的影响，逐渐走上了中国化道路，构成了中国传统文化的重要部分。漫长的丝绸古道及国内许多地区遍布着大量的佛教艺术遗存，这些中华传统文化的丰富宝藏，亟待我们去发掘、研究和认识。

《狼图腾》之“阿尔泰神话”是“阿尔泰语系诸民族神话”的缩写。古老的阿尔泰语系诸民族由突厥语族民族、蒙古语族民族和满一通古斯语族民族构成。阿尔泰语系诸民族神话是这三大语族诸民族文化的主要源头，是人类文化的珍贵瑰宝。

《禅与生命的认知初讲》是南怀瑾先生在太湖大学堂第一次讲座的辑录，是关于如何实证佛法的基本阐述。在此次讲述中，南先生结合现代生命科学，现身说法，揭示了安那般那、六妙门、十六特胜、白骨观、禅净双修等佛教诸多修行法门的奥秘，并现场解答了一些听众修证过程中的疑惑。因南先生一生勤于实证，这次讲座更多的是亲述自己在修证之路上所经历的传奇，以及实证过程中的百转千回和柳暗花明，是“过来人”的“苦心”之作，弥足珍贵。在探寻禅与生命的真相的道路上，孰可为，孰不可为？如何取舍？如何少走弯路，识破虚妄的假象并避免风险？相信有缘、有心的读者在南师的启发下自会意会。