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本书按《四库存目提要》子部索隐，择取子部要籍60种，采用很有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本册为《增广沈氏玄空学》，分为上下两册，精装出版。

在《日常生活批判》中，列斐伏尔结合超现实主义、法国的黑格尔主义、尼采和存在主义等思潮，用马克思主义异化理论推进对日常生活领域的批判。所谓异化，在于资本主义社会是一个交换价值超越、脱离使用价值的社会，一个为生产而生产而不是为日常生活而生产的社会，这就导致了资本主义社会中生活意义消失的异化现象。前工业社会中人对自然、暴力统治的直接恐惧不见了，人们今天生活在一个无法逃脱的符号化、抽象化、功能化时代。列斐伏尔把日常生活的琐碎细节作为其分析的出发点和指引，这一日常生活经验为商品侵入，被非本真遮蔽，但它呈现为抵抗和更新社会生活的基础。日常生活具有可能性，可能性这一列斐伏尔常用的词语蕴含了变革的需求，他始终坚持，今天的社会解放一定是总体性的，是日常生活的节日化、艺术化与瞬间化。

在希腊语里，哲学代表对于智慧的爱。很可惜的，虽然我们都很爱智慧，我们不会花太多时间去获得它。这本小书就是一个解决方案！从穿越时光到死亡，从快乐到自由，本书总共有60个只需要花一分钟阅读的章节，作者Andrew Pessin一天一个小哲学课程。一天只需要一分钟，60天后你就多了许多哲学知识！ 在这本书里，你会遇到这样一些令人吃惊的结论：时间是一种幻觉。不宽容亦是一种美德。吃什么，并不代表你是什么。你不能证明自己不是在做梦，因此这个世界上你所相信的一切都有可能是假的。颜色只存在于你的意识中。尽管拥有许多痛苦，现在这个世界依然是所有可能的世界中*好的那个。所有决定你选择的因素史记上都是失控的——你根本就没有自由意志。

王守仁（1472年－1529年），字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称。明代有名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王**之集大成者，精通儒家、道家、佛家。本书是中华典籍整理工程项目之一。由国家图书馆主持。是对著述的全面整理。内容包括：《著述序跋辑录》《著述提要》《著述篇名索引》《著述普查（辑佚）目录》。

本书论述了对雅斯贝斯轴心期精神即“共同因素”理论的重新审视；“轴心期”时间同步性的“奥秘”；“神”的原貌及其分化；“人性”如何形成，如何觉醒，如何实现；轴心时期道德或伦理的不同路径与面貌；理性的知识面向；哲学如何登场；是否存在“哲学的突破”？轴心期的知识分子及轴心期的结果及文明的分化等。

本书是德国现代哲学家尼采第一部较为系统的美学和哲学著作，写于1870—1871年间。本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨，但实际上包含着比较丰富的内容，阐述了作者的许多哲学思想，因而可说是他的哲学的诞生地，是一本值得重视的著作。

全书通篇行文风格简要精炼，讲究论说技巧，观点鲜明，讲理步步递进，让人由简入繁，体味到书中的哲理精华；条条分明，清晰了然，使人能多角度去直观地理解书中所蕴含的道理。对《鬼谷子》的研究，可以清晰的了解先秦时期的百家思想，从而对各家学派能有一个全面而系统的掌握，清晰的了解春秋战国文化石。

此书对魏晋南北朝道教文献的词汇构成进行了较为全面的描写，对魏晋南北朝道教文献词汇的衍生方式作了细致研究，初步概括了中古道经的词汇面貌。通过对魏晋南北朝道教文献词汇构成、词汇衍生、词义演变、常用词、高频语素、辞书编纂的研究，立体全面地揭示了中古道经的汉语史研究价值。研究方法科学，文献考订与语言研究并重、共时描写与历时解释并重、道教内容与语言研究并重。重视系统的综合研究，坚持采用比较的方法，注意语言与文化相结合。在同类研究成果中具有独特贡献，作者长期沉潜在道教文献中，对道教语言特别是它的词汇，涵咏古今，深造自得，有不少创获。

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