上海是一个大城市，是中国的政治、经济、文化中心，上海也是教会势力*强的城市，许多全国性的教会机构总部设在上海，上海也是教会机构*集中的城市。当然，上海也是教堂*多的城市，估计，历史上的上海曾经有过的各种各样的教堂近百所。教会和教堂在上海创办了许多学校、医院、博物馆、图书馆等教育、文化、慈善机构，有的已经消失了，而许多原来的教会学校现在仍然是上海的*名学校，有的教会医院现在仍然是*名医院，许多文化、慈善机构在上海留下了深刻影响。可是，宗教，尤其是来自西方的基督教往往是中国人刻意违避的问题，而上海历史上的许多事情与基督教有直接的或千丝万缕的关联，违避了基督教问题，实际上就是逃避对上海城市历史的认真研究。作者薛理勇长期从事上海历史研究，也花了时间和精力研究上海的教会和教堂。本书不是研究宗教的 *作，取名为《西风落叶——海上教会机构寻踪》，不涉及基督教教义，不讲教派之间的争斗，也不讲西方教会与中国政治的关系，只讲各国教会进入上海的概况，以及教会在上海建立的教堂及其创办的各种教育文化机构，对于希望了解上海城市历史的朋友，可能会有一点小小的帮助。

《心经》《坛经》是禅宗极为重要的两部经典。本书根据东雍先生对《心经》《坛经》的讲解整理而成，书中不仅涉及到相关经典、人物和知识的介绍，也包含了东雍先生对两经经文的独特理解；更为难得的是，该书结合当代前沿的科学知识，对佛学展开了有力的科学阐释，格局大开大合，内容丰富多彩，逻辑严谨细密，使得该书大别于一般讲经性质的著作。

本书通过受害者讲述和知情人记述等方式，详尽记录了36名邪教受害者从接触、痴迷到醒悟的真实经历和心迹，涉及*、法轮圣王、全能神、血水圣灵等多种邪教。本书还收入7篇专家评论，结合书中案例，从法律、心理、宗教、邪教教义等方面，对如何正确看待修炼邪教与身体变好的关系、邪教危害的特殊性及其法律治理、如何辨别打着佛教、基督教名义的邪教、*练习者为何会自杀或杀人等问题进行了剖析。本书还结合案例中涉及的需要提醒读者留意的内容进行法律、宗教、民俗等专业点评或提供知识链接，以帮助理解。本书的出版，具有多方面的重要意义。一是向国际社会发声。与邪教组织的斗争是一场意识形态领域针锋相对的、严肃的政治斗争。近年来，*等邪教组织头目蜗居海外，恶毒诋毁和攻击党和政府，极尽造谣生非之能事，对党和国家的形象造成了不良影响。本书用鲜活的事实向国际社会发出正义的声音，展示活生生的事实，让谣言不攻自破。二是向社会报告和展示我省反邪教工作的成效和邪教害人的真相。三是借助大量详实的事例，让群众深刻认识邪教的危害，从而自觉拒绝、远离邪教。四是为广大反邪教工作者的教育转化工作，提供一部活教材和工作手册。本书是全国*本以详尽、丰富的邪教受害者经历为主体的反邪教读物，是对外宣传、群众（特别是有亲人被邪教迷惑的群众）教育和教育转化一线十分紧缺的资料和教材。

本书是林有能多年辛勤考察、勘查和研究的结果。正如书题所标示的那样，本书以考察慧能一生求法、弘法的行迹和现存遗址为重点，除依据各种版本《坛经》、禅宗灯史和语录、地方志乘、名人笔记和游记诗词，及其他地方文史杂记等资料外，特别注重到当年慧能经历过的湖北、江西、广东一些地方做现场调查，考察相关遗址和文物，并且对历史上和民间流传下来的传说，也结合慧能的行迹进行辨析和考证，希望从中得到有助于印证现有文献记载的成分，以期“尽可能厘清六祖慧能迹址的来龙去脉和变化”。

“死海古卷”的发现，被称为20世纪zui伟大、zui惊人的考古发现。 《今日死海古卷》作者数十年致力于相关研究，参考了非常多的专业文献，甚至对死海古卷及残片进行考证，参引全新研究成果和考古发现，大范围地涵盖了与死海古卷相关的主要研究领域，终撰成《今日死海古卷》一书。 《今日死海古卷》对死海古卷的简介和全新的相关数据，无论对专业研究者还是普通大众，都大有裨益。

康德（1724-1802）是德国古典哲学的创始人。他的批判哲学体系是西方哲学发展中的里程碑，被称为哲学领域的“哥白尼式革命”。其思想主要集中在他的“三大批判”著作，即《纯粹理性批判》（1781年）、《实践理性批判》（1788年）和《判断力批判》（1790年）。康德着眼于人的知识、意志、情感能力回答“入是什么”，并为人的自由及人在宇宙中的位置定位。《纯粹理性批判》通过对理性本身，即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，由此对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定。《判断力批判》确定了判断力的先天原理对于联结彼此独立的知性立法和理性立法所起的作用和所处的地位，以此阐明批判哲学必须是由三个批判组成的整体。从特殊去寻求普遍的反思判断力按照“自然合目的性”来沟通知识和道德两大领域，实现自然界的必然王国与道德界的自由王国的和谐。

由成娟阳所*的这本研究以《三界津梁：道教科仪文献的文学研究》中的科仪文体为研究对象，用分体、对比研究的方法，把文体学研究的方法与成果引入道教文献研究。发掘道教文献的文学价值，丰富古代文体学研究的内容。本书着重梳理《道藏》中的科仪类文献，采用归类与总结的研究方法，将这些文献分为道教科仪文牍、咒语、启白文与醮献辞等几类进行分类研究。

以历史发展为脉络阐述世界各种宗教的基本知识和文化特征。涉及土著宗教，印度教，佛教，东亚宗教，锡克教，犹太教，基督教，伊斯兰教。书中详细描述了各种宗教的起源，发展、宗教仪式、教义、建筑形式、节日庆典、生活习惯等。精美的图片，生动的文字描述，清晰的构架，让《DK宗教百科全书》同时兼具工具书和通俗读物的两种价值。

本书是对明清之际天主教传教士在中国采取的一种称为“书籍传教”的传教新方法的全面研究。“绪论”部分回顾基督教历史上的传教方法，对“书籍传教”进行界定和概念辩析，分析了本课题的研究意义，并确定了本课题的研究视界。第二章从传教士对华文化适应政策、在华文化身份和传教战略的视角分析了“书籍传教”兴起的原因和过程。第三章通过梳理传教士的“天学”书籍的写作缘起和写作过程来观察中西士人间的互动关系，其后的附文从书籍的资料来源和内容进一步论述这一问题。第四章研究了与传教士“天学”书籍出版相关的几个问题，如出版地点、出版最集中的时间段、出版管理、出版者、中国士人的序跋、流布方式等。第五章通过叙述中国士人的回应来分析“书籍传教”效果。“结论”部分对全书进行总结和概括。

本书是国内首部社会科学哲学研究专论。本书基于一种多元维度的研究模式，系统考察了当代社会科学哲学的历史流派、人物思想以及存在较大争议且*为根本的哲学问题。以此来展现当代社会科学哲学演变的历史过程、趋势定位、理论范式及其各种特征，揭示出社会科学哲学理论建构的内在动因与外部影响。立足于这一研究框架，本书的创新性思想体现在，指出当代社会科学哲学研究内在地体现了一种走向自然主义的发展趋势，并以多元化、跨学科研究态势，为构建一种基于自然主义的社会科学哲学研究范式提供了方案和思路，由此寻求到社会科学哲学未来发展的理论基点或可供选择的研究路径。