《从自然辩证法到全面科学技术哲学》系统总结了自然辩证法学科在我国的发展历程及在一些基本问题上的学术分歧，如研究对象是自然界的发展和自然科学发展的一般规律还是科学发展观（即人与科技之关系问题），如自然观（即人与自然之关系）、科技观（即人与科技之关系）、社会发展观（即人与社会发展之关系）、创新观（即人与创新之关系）等问题。这些问题的厘清，对科技哲学的发展具有重要意义。

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唯识学，是解决认识和存在的关系，告诉我们心灵世界是怎么回事，心和世界是什么关系。唯识学博大精深，是极具思辩性和严密性的思想理论，但同时，其义理精密复杂，充满庞大复杂的具有特定专业知识背景的名相、概念。为帮助人穿透繁杂术语的屏障，打开古德智慧宝库，苏军敬博士在《唯识妙法》中，用简洁生动、活泼形象的现代语言，将唯识学高深的哲学理论和渊博而深邃的哲学思想，深入浅出地诠释表达出来。其表达方式和用语，厚积薄发通俗易懂，非常适应现代人的文化背景与思维方式。

贺麟学贯中西，在中国哲学方面也有极高造诣，早在20世纪40年代就建立了“新心学”思想体系，是“新心学”的创建者，成为中国现代新儒家思潮中声名卓著的代表人物之一，也是我国著名的哲学家、哲学史家、黑格尔研究专家、教育家和翻译家。 本书在概述贺麟生平和学说大旨的基础上，从贺麟与德国哲学、与斯宾诺莎、新心学、知行问题新解、现代新儒学的代表、翻译六大层面，展开对贺麟思想的全面而系统深入的研究，是一部颇有学术分量的专著。此次纳入《哲学史家文库》第2辑再版，作者又做增补完善。

本书挖掘和梳理了中、印、欧三大哲学传统的相关认知与现代心理学和脑科学的相关成果，揭示了心灵第三层面既能摄又能生的双重势用，并且从根本上决定了人类心灵并存向内收敛和向外发散的双向运动，论证了它是个体与天地合德、达成人生再圣化的心理根据，既是科学活动（寻真）的归趋之所，又是道德活动（持善）的发源之处，更是艺术活动（求美）的升华之域。

本书收集了作者多年来研究马克思哲学的代表性论文30篇，按主题分为马克思哲学的理论背景、马克思哲学的深度阐释和马克思哲学的当代启示。这些论文反映出作者对马克思哲学当代意义的深入思考，它们从诸多新角度阐述了马克思哲学理论价值和巨大影响，并对一些有争议的理论问题提出了独到的见解。

细细读完《九寨沟传奇/宗教神话传说故事系列丛书》之后，才发现，九寨沟*美的不是九寨那苍蓝的天、凝白的云、滴翠的树木与大大小小的湖潭水瀑，而是勤劳朴实的九寨古往今来的芸芸众生。在他们的弦子上流泻出的音乐，篝火、锅庄加上神秘古老的传说，于不动声色间便倾倒众生。

从现代心理学和佛法的双重视角，对古今中外各系佛教思想的核心——有关心灵的学说，作了一番现代整合，忠实地浓缩了佛法的精华，作出使现代人容易明白的诠释。既有深刻的理论论证，又有治理自心、完善人格，乃至明心见性，获得大智慧、大安乐、大自在的具体技术。是一部深入浅出的学术力作，佛教心理学的教科书。

《佛典语言及传承》是日本创价大学国际佛教学高等研究所教授辛嶋静志的论文集，集结了辛嶋教授过去二十年来用中日等文字写成的二十篇论佛典语言及文献学的论文。前一半是有关汉译佛典的论文，后一半是用文献学来探讨佛教思想史的研究。*后一篇是藏文佛经的研究。《佛典语言及传承》是辛嶋静志论著在中国的首次系统出版，具有很高的学术价值。

《哲学通识教育的理念、历史与实践研究》是南京大学哲学系近5年来在哲学通识教育建设方面所进行的理论研究和实践探索的总结。在内容上主要包括三部分：一是哲学通识教育的理念研究，主要包括1-3章；二是哲学通识教育的历史与实践研究，包括4-7章；三是中国特色的哲学通识教育体系的探索与建构，包括8-9章。经过5年多的探索与实践，南京大学哲学系精心打造了一套以“认识世界，立德树人”为宗旨，以“主流价值观的引导、传统文化的传承、创新思维的培育和世界视野的塑造”为核心的四级哲学通识课程体系。