装备价值论研究是一个复杂而现实的理论课题。《装备价值论》的主要内容包括：对装备价值的本质与特性、装备价值的基本范畴、装备价值的发现与创造、装备价值的实现与评估、装备的政治价值、装备的经济价值、装备的军事价值、装备的科技价值、装备的文化价值等问题进行了系统研究。

本书从宗教认同分化视角对西欧社会转型问题所作的考察，将会为理解西方现代政治文明的嬗变提供一种新的思考维度。就国家建设的现实层面而论，从宗教向度切入对中世纪基督教社会向现代主权国家转型的研究表明，宗教认同分化对于推动西欧现代国家建构与政治形态演变发挥了重要作用，这也从侧面反映出宗教是影响现代国家间关系体系形成的重要力量。

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《等不等观杂录》是我国近代著名佛学家杨文会居士的一部重要著作，著作共有八卷，为作者对于佛经，佛理的研读，关于佛教著作的考证辨析，与友人书等。在这些辨析、评论和与友人书中，作者显示了其深厚的知识功底和洞察能力。

《新约》概要历史书“福音”一词的意思是“好消息”。《新约》近一半的篇幅是由四卷记录耶稣生平和祂带到世上的好消息组成。这四卷书（或说福音书）各有不同的焦点并针对不同背景的读者，将它们综合起来便构成了耶稣的生平和教导的完整画面。四卷福音书中近三分之一的篇幅记述了耶稣在世上最后一星期的事件，包括受难和复活。《使徒行传》继续记载了耶稣离世后的那段历史。马太福音：这卷福音书的写作对象是犹太人，它将《旧约》和《新约》连接了起来，阐明耶稣是《旧约》中上帝应许的弥赛亚和君王。《马太福音》强调了耶稣的权柄和能力。马可福音：马可想到的读者可能是重实际的罗马人。他的福音书注重行动，直率地逐一记录了耶稣在世上的事工。路加福音：路加既是医生又是优秀的作家。他的福音书提供了许多饶有兴趣的细节，尤其是耶稣对待穷苦人的细节。整本书明显流露出欢快的调子。约翰福音：这卷福音书独具一格，具有更加深思熟虑的风格。作者选取了七个神迹来见证耶稣是上帝的儿子，并将其他一切交织起来强调这一观点。使徒行传：这卷书告诉我们耶稣离去后门徒们的遭遇。彼得和保罗很快成为迅速扩展的教会之领袖。 书信新生的教会得到使徒们在属灵方面的喂养，使徒们在一系列的书信中记下了他们的信念和信息。前十三封这样的书信（从《罗马书》至《腓利门书》）系使徒保罗所写。保罗将基督教会扩展到非犹太人中间。保罗的书信罗马书：本书信是为经验老道的读者写的，结构清晰、条理分明地阐明了神学观念。哥林多前书：本书信是一本非常实用的书，旨在解决动荡不安的哥林多教会的各种问题：婚姻、拉帮结派、不道德、公共敬拜和诉讼。哥林多后书：保罗写这封跟进书信的目的是为了抵制某些假使徒领导的背叛。加拉太书：本书是《罗马书》信息的简写版，旨在解决律法主义问题。它表明基督如何带来自由，而非将人束缚于一套律法之下。以弗所书：尽管写于监狱，但本书是保罗最乐观、最鼓舞人的书信。它讲述了信徒在基督里的种种好处。腓立比书：腓立比教会属于保罗最喜爱的教会，这封友好的书信强调在任何情形下都可以喜乐。歌罗西书：本书信意在反击某些异端，讲述了信靠基督是多么完备，在基督的作为之上不需要加添任何东西。帖撒罗尼迦前书：作于保罗事工的早期，本书信简要叙述了一个教会的历史以及保罗关于各种具体问题的直接建议。帖撒罗尼迦后书：语气较前书强烈，这封续篇仍然针对同样的主题，尤其是教会关于基督再来的问题。提摩太前书：保罗的人生渐近终点，他选择提摩太等年轻人来继续他的工作。他写给提摩太的两封书信构成了年轻牧者的领导手册。提摩太后书：本书信写于保罗离世前夕，将保罗的临终遗言留给了他的年轻助手。提多书：提多被留在克里特，一个极其难以牧养教会的地方。保罗的信件就如何牧养该教会提出了各种实际可行的建议。腓利门书：保罗请求逃跑奴隶阿尼西谋的主人腓利门饶恕他的奴隶，并把他作为基督里的弟兄来接纳。其他书信希伯来书：无人知晓谁写了这卷书信。它可能最初是写给处于滑回过去律法宗教之危险的基督徒们。它阐释了《旧约》，解明许多犹太习俗都是象征，旨在为基督铺垫道路。雅各书：雅各是个善于行动的人，他强调信徒要有合宜的行为。他相信自称基督徒的人应当具有这样的行为。他的书信详细说明了基督徒的行为规范。彼得前书：早期基督徒经常遭遇猛烈的反对，彼得的书信安慰并鼓励了那些为信仰遭受迫害的基督徒。彼得后书：同前书相对应，这封信重在解决教会内部产生的问题，警告信徒要提防假教师。约翰一书：约翰能够使“光”、“爱”和“生命”等简单词语充满深刻的意义。他在本书信中优美地解释了基督徒生活的基本真理。约翰二书：约翰警告信徒要提防假教师，并教导教会如何应对他们。约翰三书：这封书信平衡了《约翰二书》，提到需要款待真正的教师。犹大书：本书信简短而辛辣地揭露了各种异端。启示录：本书信充满异象和象征，是《新约》中唯一着重预言的书信。它完成了始于《创世记》的善恶之间在世上展开的宇宙大战，以新天新地的画面告终。

从萨满主义的视角，继承并拓展了前人对《周易》的寓意释经法，同时结合商周史事，对《易经》进行了贴近历史的解读，从而揭示《易经》作为古代人文经典的依据。

《简易哲学纲要/大家小书》包括《哲学大纲》、《美学与美育》两部分。一部分收录《简易哲学纲要》、《五十年来中国之哲学》、《怎样研究哲学》、《孔子之精神生活》等四文，简要介绍哲学定义、内涵、学术史与研究法等内容；第二部分收录蔡氏关于美学、美育的文章、讲义、采访记录等，是作者美学思想的系统记录。

本书是德国著名社会学家贝克的最新作品，也是他将其“风险社会”理论和“个体化”理论结合，对宗教问题进行论述的一本精彩之作。　贝克认为，作为“欧洲现代性危机”的宗教危机、或者说信仰危机的实质，不但是出于宗教本身所具有的潜在的和平与暴力冲突的矛盾，也是出于以个体化为代表的宗教现代性变革的内在矛盾。当个人在处理宗教信仰问题上被赋予更多的自由和自主性的同时，如何处理与他者、异世界的关系，即宽容问题，构成了宗教和信仰实践中的冲突和危机。本书被公认是论述全球化背景下宗教的当代地位和作用的最重要的作品之一。对于我们从一种对宗教组织和功能的相对静态的传统社会学研究，扩展为对当代社会生活中宗教价值的更具理解性的研究，起到了一种独特的推动作用。本书中文版的推出，让中国读者得以捕捉全球化时代下，关于宗教的作用和意义的最新也是最具启发性的诠释，这也必将启发中国学者从全新的视角来研究中国社会中的宗教问题。

中华民族有着忠实记载历史的优良传统，这种传统使得我国在数千年文明发展过程中能够保存下大量的历史资料，作为中国史学主干的“二十五史”用统一的纪传体体裁，完整、系统地记录了我国从远古至清末间的历史发展，全面展示了历代王朝的兴衰轨迹，涵盖了不同历史时期的经济、政治、科技、军事、艺术等方面内容，是当之无愧的中华文明百科全书。《二十五史故事》甄选“二十五史”中的重大历史事件和重要历史人物，按照各部史书的时间顺序分为25个章节，通过科学的体例和创新的形式，全方位、新视角、多层面地向读者呈现这些历史巨著，力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度。同时，编者还精心选配了历史文物和遗迹照片、战争示意图、帝王名臣画像、历代人物名画等数百幅图片，更加真实、直观、全面地将中国历史的丰富与精彩呈现在读者面前。

《资治通鉴》是我国北宋时期著名史学家司马光主持编撰的一部规模空前的史学巨著，由宋神宗取意“鉴于往事，有资于治道”而亲赐名。全书卷帙浩繁，共294卷，记载了上自周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周世宗显德六年（公元959年），共计1362年的历史，内容以政治、军事和民族关系力面的重要史实为主，兼及经济、文化和历史人物评价；博大精深，通古今之变，有“网罗宏富、体大思精，为前古之所未有”的美誉，备受历代统治者及文人学士的青睐，被视为当今必读书目之一。《资治通鉴故事》精选了原著中人所称道的100余个独立完整的故事，按时间顺序对其进行了整理编撰，通过科学的体例和创新的形式，全方位、新视角、多层面地向读者呈现这部历史巨著，力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度，同时，编者还精心选配了历史文物和遗迹照片、战争示意图、帝王名臣画像、历代人物名酾等数百幅图片，更加真实、直观、全面地将中国历史的丰富与精彩呈现在读者面前。