放下，为禅家之身影；
　　无心，是宗门之立基。
　　以凡圣皆遣，遂无法为法，
　　到此，有佛处不坐，无佛处称尊。
　　禅家之啐啄原生杀一事；
　　禅画之应机亦杀活同时。
　　以画禅一味，乃诸相非相。
　　契此，不雨花犹落，鸟鸣山更幽。

《爱心中爆发的智慧》作者多识仁波切从深见与广行这两大传承对藏传佛教做了系统的概括与梳理。其中以应成派中观深见思想诠释了般若部精髓经典《金刚经》与《心经》；以弥勒的广行派传统诠释了《三宝原理》以及成佛阶次地道，修持概论方面则深入浅出地讲解了汇归深见与广行两大传承的修道次第核心作《佛法三根本要义》。上承佛陀与历代大师的不断流传承，中佐通俗流畅的语言，下契现代人的心灵根器，无疑是《爱心中爆发的智慧》耀眼的亮点！《爱心中爆发的智慧》为当代人正确认识佛教、学习佛法，提供了清晰的路径。让佛学的般若智慧融入我们的现实生活，以大乘佛教的妙智，解决现代社会人们的精神困境和信仰问题。为广大研读，学修佛教哲学，尤其是藏传佛教的人士提供了一份、系统的珍贵读本。

《品味佛家智慧》内容包括了打开佛门、佛教说什么、一花一世界，一叶一菩提、众里寻他千百度、即世而超然，超然在世问、佛向性中作，莫向心外求、慈悲为怀，普度众生、佛教的几种空观智慧、佛教中所说的几种空观、空心含万相，一尘亦不染等等。

《古希腊人的宗教生活》所涉时代始自公元前8世纪，迄于公元5世纪，如此跨度决定了作者不是面面俱到，而需择要探讨希腊宗教的关键特征。在研究方法上，作者没有把希腊宗教作为抽象概念化的体系，而是通过对具体传世文本及出土文献的解读，为读者呈现泛希腊化宗教的同一性、各地宗教习俗的独特性、以及宗教的历史发展。

《中国文化概况：语言文化类（修订版）》划分为国家概况、文学宗教艺术、教育科技体育、民俗风情和旅游览胜五个部分。《中国文化概况：语言文化类（修订版）》从哲学、宗教、文学、艺术、传统节日、饮食文化、服饰、建筑、旅游景点等方面对中国文化进行了介绍，不仅包括中国文化的基本知识点，也涵盖了中国的茶、酒、戏曲、中医、武术、杂技、书法、绘画、体育等传统文化瑰宝。同时，修订版教材介绍了中国在科技、教育、文学、饮食等方面的最新发展和成就，呈现了时代发展的面貌，例如：科技部分介绍了天宫一号、“嫦娥三号”月球着陆器和“玉兔号”月球车等，教育部分添加了对孔子学院的介绍，文学部分介绍了莫言等当代文学家和新兴的网络作家，饮食方面涵盖了在国际上被啧啧称道的《舌尖上的中国》。此外，在修订过程中，编者对练习作出了较大的调整，不仅关注练习的灵活性和趣味性，而且力求体现培养语言实际运用能力的教学理念；不仅强调对文化信息和知识的掌握，更注重通过不同话题和模拟场景培养学习者的思辨能力和文化交流传播能力。本教材信息量大，为帮助学习者顺利阅读，对于本教材中出现的“较高要求”和“最高要求”的词汇（依据（《大学英语课程教学要求》），编者在文中标注了中文释义。同时，为了帮助学生更好地理解，书中的一些重点注释均采用英汉双语对照的形式。此外，图文并茂、充满中国文化元素的版式设计不仅是内容和形式的有机结合，还有助于学习者更直观地了解中国文化，在阅读中感受中国文化之美。

本书主要内容包括：云南少数民族神话的分类及特点；神话的性质、特征及定义；神话中的内涵、本质及特点；神话思维试论；神话与原始宗教的关系；神话与传说的区别；活生态神话刍议等。

文明起源研究是一个经久不衰的话题，比较神话学视域中的文明探源成果颇为丰富。《相山学术丛书：神话学文明起源路径研究》从文明的三个构成因素，即王权象征符号、王权、城邦三个方面入手系统梳理比较神话学的文明起源研究成果。通过对相关问题探讨的梳理与归纳，期望能够为中华文明起源研究提供理论上的参照。

季羡林先生是国内外公认的佛教研究权威，一生对佛教研究倾注了大量的心血。季羡林从语言学、社会学、历史学等切入，修正了原来的很多假设，考证了佛教是间接传进中国来的。全书收录了季羡林先生经典的佛教研究文章，旨在反映季羡林先生重要的佛学研究成果，呈现季羡林先生在佛教研究中体现的思想和文化观。

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