不读《圣经》，无法理解西方文明。房龙编著的《理想图文藏书：圣经的故事》以《圣 经》为蓝本，却又不拘泥于原著，是了解《圣经》的首选启蒙书。在房龙深 入浅出的叙述中，原本纷繁的故事与深奥的教义变得脉络分明，鲜活迷人。 收录精美插图120多幅，图文并茂。一起来翻阅《理想图文藏书：圣经的故事》吧！

《佛教文化与中国电影》以佛教文化对中国电影的影响为主线，从历史、美学和精神现象学等视角切入，辨证分析佛教对中国电影人心灵空间、创作风格的影响，佛教文化对中国电影美学风格的构建、主题思想的植入、意境场景的营造、文化空间的拓展等。

佛法有情且美，四季韵味无穷。作者以佛之深情，用美之文字，展现给我们一幅韵味无穷的四季图画。二十四个节气，二十四种感悟，二十四种收获，二十四种享受。从自然之美，到佛法之美，从自然韵味，到人生韵味。沙粒、微尘、水珠、花露，在春夏秋冬间流转，每一刹那都是因缘，每一瞬间都是顿悟。和佛陀一起云游四季，云游一种清净平常之心，云游一种自然平静的喜悦。

人在路上，佛也在路上，彼此相随。境由心生，境随心转。修行无处不在，无时不有。本书是济群法师随笔集。作者用优美的文字，富有哲理的佛法思想，来分享自己的修行和感悟。

作为现代学术研究的一个门类，神话或者说神话学的研究，已经有相当长的一段历史。欧洲学者对古代希腊与罗马神话的研究，在文艺复兴时代就已经初露端倪。在西方学术界，几百年来，这方面已经有许多成果，但就世界范围内的神话研究而言，这不过仅仅是一个开始。世界这么大，民族这么多，各个地区、各个国家、各个民族，各自的文化和宗教传统不同，历史上都有各自创造的神话和类似于神话的传承和传说，所有这些，都能为和已经为神话学的研究提供异常丰富的题材，这中间就包括在东亚和南亚历史最为悠久、文化底蕴最为丰富的印度和中国，也包括亚洲最主要的宗教之一的佛教。与希腊罗马相比较，东方历史上出现的神话和宗教，有许多不同的特质。正是这些特质，给神话学的研究拓展出新的视野，提出了新的课题，注入新的内容，因此大大地推动了学科的发展。这方面的研究可以说至今仍然大有可为。

身在此刻，心不能定，皆为想要得太多。物质的丰裕并不能带来身心的安顿，需要向内在去寻找。本书是济群法师随笔集，作者立足于当下，讲生命轮回，讲日常生活，通过寻常人生的悲欢喜乐来阐释禅机妙义，知道人们理解生命真相。如一盏明灯，点亮蒙尘的心灵，踏实淡定活在此时此刻。

人处浮世不浮躁，身临乱象不乱心，是一种精神境界。人之根本问题，是迷失本性，无所依托。本书是济群法师随笔集，作者立足于俗世，透过种种现象，来阐释佛法的本质——既是出世解脱，也是活在当下；其作品文字隽永，深入心灵，意蕴深长。

唐宋时期民间佛教成为庶民信仰的主流，南方地区四川、云南、浙江由民间佛教信仰形成的一系列人格化、偶像化神祗，如观音、地藏、毗沙门天王、罗汉造像，不仅被单尊供奉，而且也被组合供奉，显示了民众对佛教信仰的认识。《唐宋时期南方民间佛教造像艺术》以唐宋时期南方地区流行的观音、地藏、毗沙门天王、罗汉造像为研究对象，依据辑录的造像材料，统计分析造像特征，追溯造像及信仰的渊源，兴盛情况，地区间造像的相互联系。同时对造像进行分期研究，释读造像记的含义，对重点造像进行专题讨沦，进而分析民间佛教信仰的特点。这些讨论又都放在唐宋时期社会背景中去考察，以重构历史的原境和庶民信仰的选择。

人在岸边，却不能渡，皆因无指引。生命需要感悟，也需要引领，才能抵达。本书是济群法师随笔集，作者以朴实语言来表达个人对佛法奥义的理解，对人生的省悟；可谓字字珠玑，深入浅出，极富哲理，如一滴滴佛法甘露，滋润心房；是一本助人释疑解惑之书，一本感心悟性之书。

《转逆境为喜悦》就现代人普遍经验的恐惧和困境，分享如何在日常生活中通过看清真相，了解无常、苦、无我的基本人生事实，觉察身心变化，做到有勇气面对进而安住当下，让友爱、慈悲、喜悦自然发生。作者阅历丰富，语言风趣平实，在行文中结合自身经历、亲身体悟，以女性特有的细腻敏感，将心理过程的细致剖析和培养勇气、转逆境为喜悦的方法，娓娓道来。阅读本书，如同行路有亦师亦友的同道相携相伴，温暖而踏实。