2020年的第四届天台佛教学术研讨会以“孤山智圆与宋代天台佛教”为主题，与会学者围绕智圆大师的儒学思想和佛学理论，通过 线下相结合的方式，展开深入探讨，分享学术心得，推动学术研究的交流和发展。《天台佛学研究（第4辑孤山智圆纪念专辑）/七塔报恩丛书》收录《朱熹哲学与天台哲学的比较研究》《知礼大师论天台与华严》《智圆方外交往考》等文章。

本书希望 终能为读者呈现一部以时代视野，重新厘清当代宗教治理和治理宗教的内容和边界的著作。相较于既有研究，本书以 政治理论在辨析世俗和神圣的边界识别上有所前进，是要阐明宗教因素与其他文化性软实力要素相比有其差异性，而差异的集中表现，即在神圣和超验等领域以及信徒的组织忠诚度和认同度上的极大不同。本书回答的核心问题是为什么 化时代，历经意识形态变迁、 反恐升级到适度降温等一系列重大 格局变动，但是本意向善的宗教为何似乎不仅没有有效阻止暴力的发生，反而越来越多的政治行为以宗教为名，发动冲突，乃至升级成局部战争。从根本上看，在社会关系恶化和矛盾扩大的过程中，宗教不是真正的主持者，只是卷入者。本书将秉持客观中立地尊重宗教，但又不偏好任一特定宗教的研究立场，来观察、比较、评析 化时代的宗教在以暴力冲突为舞台的动态政治参与过程中，真正的角色。本书力求以现实关怀和理性的善意去讨论从国际性组织到地方性基层部门各层级政治和社会力量如何在 化以来的 政治环境下，面对涉及宗教因素的冲突的异化，也即宗教恐怖主义、宗教 主义和宗教分裂主义的威胁，推演抑制宗教思想上、意识形态上极端化的制度规制层面建议，去论证在管理手段上积极去宗教群体对抗冲突化的可能性和必要性。

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灵隐寺：中国汉传佛教 寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，是江南 古刹之一。始建于东晋咸和元年（326），至今已有近1700年，为杭州名刹，也是中国佛教禅宗十大古刹之一。地处杭州西湖以西灵隐山麓，背靠北高峰，面朝飞来峰，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。现任住持为光泉法师。现在灵隐寺又与南开大学文学院合作，共同创办《灵隐文丛》，旨在推动佛教学术活动，加强灵隐佛教与文化研究，为当前传统文化复兴与灵隐寺佛教发展，奠定 好的基础。本书是第十一节研讨会论文集。

这是一部兼具历史知识与动物学研究视野而又令人陶醉的著作，作者展示了自己历史学家与动物爱好者兼具一身的广博视野，摆脱生物学知识的羁绊，从更富有意义的“传统”入手对不同动物进行分类，为我们织就了一幅包含神话、历史、艺术、科学、哲学与文学的跨文化绣锦，给动物王国抒写了一封内容丰富、结构精巧的情书。

本书作者通过剥开希腊英雄故事的神秘外衣，揭示其中包含的历史真实因素、社会生活信息、精神文化含义和社会政治功能。增订版对初版的文本和注释进行了修订，并增补三章内容，以希腊古典文献中的东方传说人物为研究对象，分析传说故事中的历史、神话和民间故事成分。增订版也对书后附录部分进行了修订和扩充。

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本书为中研院史语所研究员刘淑芬女士的中古佛教史、社会史、思想史重要文章结集。分四个部分。 部分结合中古时期民众的佛教信仰，考察了社邑这一基层社会组织的形态及运作。第二部分研究中古佛教在社会生活中的作用，涵括了丧葬、社会救济和医疗等诸多方面。第三部分探讨中古时期僧人特殊的修习方式与仪式，如茶礼与汤礼、忏悔仪式等。第四部分对中古时期的圣僧和罗汉的信仰与仪式进行了研究。全书以中古时期众多的佛教文献为基础，研究了佛教和社邑的相互关系与促进作用，对中古时期佛教在基层社会的发展情况有深入关切，对当时基层民众的信仰状态有持续关怀。本书对于丰富和发展中古社会史、思想史具有一定的理论意义。

《广州基督教中国化名师讲坛精要汇编》由广东省基督教协会会长、广州市基督教三自爱国运动委员会 郭云主编，旨在对近五年来广州市基督教 举办的“广州基督教中国化名师讲坛”内容进行系统梳理、编辑，促进成果转化，提供理论导向。

《巴比伦与亚述神话》为20世纪英国著名神话学家唐纳德·A.麦肯齐的代表著作，主要从种族、宗教。民间信仰、核心神祇、建筑、法律、贸易等角度，对三四千年前的巴比伦与亚述文明史做了全方位的考察研究。该书虽为神话研究专著，但行文流畅且富于趣味性，是一部了解巴比伦与亚述神话历史的入门读物。