神仙思想与汉魏六朝志怪小说研究

　　鲁迅先生在《致许寿裳信》中说：“中国的根柢全在道教。”神仙信仰是道教的核心信仰。神仙信仰的基本观念是相信世上有长生不死、自由变化的神仙存在，幻想通过寻仙服药或锻炼、保养身体等方术修炼而达到长生不死、飞升成仙的目的。神仙信仰的产生是在道教之前，在远古神话中就已经有了神仙思想的萌芽。《山海经》中对“不死国”、“不死民”以及“不死之药”的记载均表明这一时期人们对长生不死的渴望与追求。然而这一时期的神仙意识还只是一种模糊的出于直觉的长生意识，是人们出于对死亡的本能恐惧和反抗，并没有形成明确的神仙思想，也没能塑造出有鲜明特色的神仙形象。

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第一章 先秦神仙信仰的孕育与产生
第一节 神话中的生命意识与长生梦想
第二节 道家哲学对神仙信仰的影响
第三节 阴阳五行说对神仙信仰的影响
第四节 天人感应说对神仙信仰的影响
第二章 汉代神仙信仰的发展与小说的繁荣
第一节 皇帝的求仙活动
第二节 以汉武帝为中心的志怪小说系列
一、《汉武故事》
二、《汉武帝内传》
三、《汉武帝别国洞冥记》
第三节 《列仙传》的神仙思想及其影响
第三章 魏晋南北朝时期神仙信仰的特征
第一节 魏晋南北朝时期的社会状况与神仙信仰
第二节 魏晋南北朝时期社会各阶层神仙信仰的特征
一、帝王贵族
二、方士群体
三、文人名士
四、民间的神仙信仰
第三节 葛洪的《抱朴子》与神仙理论
一、玄、道
二、论神仙和长生不死
第四节 《神仙传》的神仙理论与思想
第四章 魏晋南北朝志怪小说中的神仙思想
第一节 魏晋南北朝志怪小说中仙凡婚恋故事的类型及文化意蕴
一、魏晋南北朝志怪小说中仙凡婚恋故事的类型
二、魏晋南北朝时期仙凡婚恋故事盛行的原因
三、唐传奇中仙凡婚恋故事的特点
四、人仙恋与人鬼恋故事的比较分析
第二节 汉魏六朝志怪小说仙境观的演化与时空观透视
一、仙境观念的演化历程
二、仙境小说时空观透视及叙事视角分析
第三节 汉魏六朝志怪小说中的生态思想
一、汉魏六朝志怪小说中的生态内容
二、汉魏六朝志怪小说的生态审美意蕴
附录 中国古代历史文献中的神仙传记及译文
参考文献