其他宗教
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海外华人文献与中华文化传承陈景熙 著本书通过对海外华人宗教文书个案的系统深入解读,探讨海外华人文化传承的具体机制问题。书中在系统梳理1947年至1966年二十年间的德教紫系文献的基础上,从“仪式专家·仪式·文献”三位一体的系统角度,全面考察新马华人教派德教紫系由创立、建构到传播、演化的过程,进而着重分析新马德教紫系文献,特别是乩文集的形成与传播机制,讨论新马德教紫系在海外华人社会中传承华人文化的具体机制。 -
青海民间信仰鄂崇荣 著民间信仰不仅在汉族社会中广泛传播,而且在少数民族中也比较盛行,并集中反映出中华文化的多元性、层叠性、辐射性和融汇性等特征。青海民间信仰是青海各民族和睦相处,多元文化和谐共存的润滑剂。共通的自然古朴生态伦理观、道德价值观以及基于万物有灵的“神圣”观念,是青海多民族文化认同与共享的核心基础。鄂崇荣编著的《青海民间信仰:以多民族文化为视角》运用宗教人类学、历史人类学、解释民俗学等多学科研究方法对青海多民族民间信仰的历史与现实进行了较为全面系统的论述。在研究视角、理论运用、文献资料释读、田野调查等多方面兼具新颖性、原创性和深入性。 -
天主教研究论辑赵建敏,北京天主教与文化研究所 编21世纪的人类面临着新的问题,有些问题甚至危及人类存在的自身。无论什么问题,归根结底都要从人类自身的视角来审视,这是一个最基本的立足点。基于这个立足点,我们需要探讨以下问题:人是什么?人类学要研究什么?宗教和人类学的关系如何?对于天主教而言,就是天主教与人类学的关系,这也是本书的主题所在。本书的内容既有中世纪天主教神学家,又有现代天主教神学家对这个问题的思考,读者可以从中管窥天主教神学家对神学和人类学的思考。 -
大般涅槃经集解[南朝宋] 竺道生 著;楼宇烈 编;楼宇烈 译;于德隆 校《涅槃经》阐述“如来法身常住”、“一切众生悉有佛性”等大乘佛教思想,被称为大乘佛教之极谈,在中国佛教流传史上,被认为是佛陀教说。《涅槃经》的佛性如来藏思想,实际上已成为我国佛教自隋唐以来主要宗派天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等的思想基础,对中国佛教界产生极大影响。早在昙无谶所译大本《涅槃经》传入宋地以前,著名高僧义学大师竺道生即依法显所译六卷《泥洹经》,孤明先发,提倡一阐提人可以成佛,道生也被时人尊称为“涅槃圣”。在诸家注疏当中,《大般涅槃经集解》是现存中土比较古的《涅槃经》注疏汇编,总集了宋、齐、梁间著名高僧解》是现存中土比较古的《涅槃经》注疏汇编,竺道生、僧亮、法瑶、昙济、僧宗、宝亮、昙爱、智秀、法智、法安、昙准、慧朗、昙谶、明骏等诸家涅槃学者对《涅槃经》经义的解说,即是研究南北朝涅槃师学及为重要的资料,更是研习《涅槃经》经义的重要典籍。 -
圆觉经注疏于德隆 著;楼宇烈 编;于德隆 校《圆觉经》既是贤首宗(华严宗)的根本经典,也是禅宗要籍, 经中直指圆觉妙心,为十法界凡圣迷悟修证之本。华严宗五祖唐圭峰 宗密所撰《圆觉经大疏》,是这部佛经的核心阐释。宗密上承贤首 法藏、清凉澄观的华严教系,又承荷泽神会的南宗禅系,从而融会教 禅,盛倡教禅一致,主张佛儒一源,是中国佛教史上重要的佛教思想 家之一。明末四大高僧之一的憨山德清所撰《圆觉经直解》,深入浅 出,直截了当,为禅家解经的典范,是一部后出转精之作。 -
安妥今生黄凯锋 著本书梳理了具体宗教信仰的教义内涵、伦理规范、情感体验以及信仰方式,并借此思考中国人的非宗教性的信仰生活,进而探讨其中的理性力量、总体优势和可能存在的局限性。试图在国家、社会和个人三个不同层面的信仰生活之间找寻一些过渡环节,以此促进和深化中国人对非宗教性的信仰生活的研究。 -
河北天主教史任继远 著《河北天主教史/河北宗教史丛书》介绍和研究了河北道教的历史、发展和现状,记述了河北天主教传入、发展的历史脉络以及各教区建立、变化的传承关系。 -
萨满·萨满尼阳尼雅·那丹珠(白玉芳) 著本书为“中国海洋萨满女神系列丛书”之一。作者在本书中告诉读者,在母系社会的古老氏族里,是萨满带着蛮荒、野朴、朦胧的文明,以氏族圣哲的身份,带领着族众与天洪地火、灾难疫病顽强抗争;与飞禽地虫、虎豹狼熊相依相存,繁衍生息;是萨满为古老氏族构筑前行的路,建造起人类特早的原始崇拜——万物有灵,自然为神。这,就是人类社会文明的**缕曙光——萨满文化。本书系统地讲述了满族世传萨满文化的前天、昨天、今天…… 本书为章节结构,图文并茂,全书约25万字左右。 -
生命·生命尼阳尼雅·那丹珠(白玉芳) 著本书为“中国海洋萨满女神系列丛书”之一。是一部记录中国北方民族及满族族群文明史的萨满学术文学作品。作者将萨满文化在满族氏族源流、氏族迁徙、氏族谱序、氏族与民族融合等口头和史料传承,以及萨满文化在唐渤海、金代、清代的皇家和国体文化的史记、资料一一梳理成章,以此为满族氏族发展之路画了一副“中国画”。反映了中华民族的一员满族人民心胸透明、行为坦荡、敬畏自然、忠诚勇敢、团结包容、奉献牺牲的民族品格。 -
八旗·八旗尼阳尼雅·那丹珠(白玉芳) 著本书为“中国海洋萨满女神系列丛书”之一。在满族文化中,八旗制度是其重要的组成部分。顺治元年(1644年),清王朝入关,八旗制度为治国之基本国策。满洲、蒙古、汉军八旗部队为国家军队,旗人作为国家军人,以“不许经商,不许做工,惟服兵役”之军纪,世代传职,担负保卫国家的重任。本书作者集相关历史资料及各地八旗驻防旗营后裔提供的历史资料,详尽描述了在300多年的八旗制度历史里,八旗部队是怎样从草创而发展为步兵、骑兵、炮兵、通信兵、水兵、海军各军兵种的,八旗部队的武器装备是怎样从冷兵器发展到热兵器的,八旗军人是怎样从白山黑水、内蒙古草原去到全国各地驻防的,进关后的养育兵是从几岁就要开始练箭习武的,驻防的旗营有什么样的历史和故事,在反对民族分裂,抵抗外来侵略的战斗里,满、蒙、汉八旗部队有过哪些英雄、勇士,有过哪些悲壮惨烈的战事,在洋务运动中又有那些抵抗外来侵略的战事,又进行了怎样的军事外交活动,等等。
