《创世六日》收入了巴西尔的两部力著及其部分书信。巴西尔的《创世六日》是传世名著，包含了他就《创世记》第一章宇宙起源所发表的九篇讲道。书中反映了早期教会对于科学与信仰之间和谐相融的看法，散发着巴西尔对于自然的热爱。另一部重要著作是《论圣灵》，这部作品属于基督教神学关于圣灵论的开创之作，对于后世有极其重要的影响。

《圣经与枪炮：基督教与潮州社会（1860～1900）》是近年海外研究基督教在华传播历史的力作之一，其研究所选取的地理范围是华南潮州一带，时间跨度为1860～1900年。作者从乡村社会的视角，对基督教任华南潮州地区的传播情况进行了细致入微的考察，对基督教是如何向中国内地渗透的、中国的乡村居民对基督教这个新生事物有什么反应、基督教对中国乡村社会产生了怎样的影响等一系列重要问题进行了深入探讨。目前国内外有关传教士的研究可谓汗牛充栋，但是专门研究基督教与乡村社会关系的著作并不多见，而这样另辟蹊径的分析方法，也恰恰是《圣经与枪炮：基督教与潮州社会（1860～1900）》的独到之处。作者的视角给我们提供了一个分析近代基督教传教运动的新思路。《圣经与枪炮：基督教与潮州社会（1860～1900）》提出了一些新观点，证据翔实，论证充分，值得向国内学界推荐。

《基督教思想史》是神学家冈察雷斯多年研究的成果和代表作，也是基督教思想研究的一部权威著作。作者在书中系统阐述了基督教的起源和发展，以及宗教改革直至20世纪的神学思想，着重分析了基督教各种教义和各种流派的实质和历史背景，以及其形成过程。其观点公允，分析客观，文字通俗，历来为教内外研究人员所称道。这《基督教思想史（第3卷）》为一些对神学没有太多了解的学生与读者提供了关于基督教思想史的基础知识和有关历史背景，有助于对基督教思想史的学术研究。

由中国基督教新教和中国天主教领袖人物联手主编，汇集天主教、新教、学术界研究成果的工具书隆重推出。包括天主教、正教、新教以及基督教古老教会派别——宗教史、文化史.风俗史。作为世界三大宗教之一的基督教——过去和现在——继续影响着人类的历史进程。

19世纪，随着工业革命，超自然主义、神秘性被动摇，耶稣的真实性和地位也受到怀疑。人们更愿意以理性和经验为基础去认识宗教传统的价值，而勒南1863年出版的《耶稣传》满足了人们的这一需要。该书出版后引起巨大反响，一年内重印10次，并很快被翻译成多国文字。在《耶稣传》里，勒南以理性主义的态度，让我们看到了与福音书记载的完全迥异的纯人类形象的耶稣。粗略来看，古今学者对于耶稣的解释主要有三种：一、耶稣是兼具神人二性的上帝之子，是世人的救主，这是基督教的正统教义。二、耶稣既非神也非人，而是几部福音书的作者，即一些凝聚了初期基督徒普遍愿望的文化人。三、耶稣不是神，而是人，是在历史上确曾生活过的真实人物，是基督教的伟大创立者。勒南的《耶稣传》即是这派学者的早期代表作之一。在勒南的描述中，耶稣没有降生在马厩里，不是玛利亚受圣灵感孕而生。他出生在一个平民家庭，父亲和母亲都是地位卑微的人，是靠劳动谋生的工匠。他从小接受的教育也和普通的孩子没什么两样，唯一不同的是他比一般的孩子表现出更多更强的爱心。成年后，他并没有认为自己是上帝的化身，完全按照一个纯粹的人的方式做事待人。在他身上也有惧怕的弱点，传教过程中也有过动摇和妥协。在耶稣遭到最后审判，被钉于十字架时，他真正的自我一度苏醒，说他在园子里的极度痛苦乃是对十字架之路产生了重大疑问的表现……这哪里是万能的救世主，高居于凡人之上，不食人间烟火的上帝之子？完全是一个富有七情六欲的纯粹的人。甚至耶稣的复活，也不过是抹大拉的玛丽亚的美丽幻觉，出自她“强有力的想象”和“爱的神圣力量”。就这样，勒南彻底否定了耶稣的神性，把他还原成一个有血有肉的凡人。但勒南没有否定耶稣作为一个伟大宗教创立者的身份，认为他具有至高的人格力量，他是用他自己的道德力量、他的智慧获得了信徒的尊敬和崇拜。但必须看到，作为“自由新教徒”的勒南不可能忘记他的宗教信徒的责任，他撰写《耶稣传》的目的不是为了否定基督教的根本教义和普世使命，而是为了拯救基督教在新的时代面临的危机，以便在一个更加理性、更加科学的时代，为基督教争得一个更加牢固的理论基础，重新唤起人们对它的崇拜热情。

《约翰福音解读》试图以一个第三者的口吻，来讲述约翰福音所记载的耶稣言行和历史事件；在与符类福音中相关记载的对比过程中，来思考有关圣经研究的某些理论；在充分正视现今时代所带来的挑战和希望的前提下，来寻求约翰福音的祝福和智慧。《约翰福音解读》共分四篇，内容涵盖前言；耶稣基督在世上的传道工作；耶稣基督在门徒中间的传道工作；耶稣基督的受苦和复活。《约翰福音解读》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

为了让一个教会能够健康成长，教会必须成为目标导向的教会。本书围绕耶稣给与教会的五大新约目标来建造教会。华理克认为，一个健康的教会，增长是很自然的事情。关键是教会的健康，而不是教会的增长。健康成长的教会必然是五大目标平衡的结果。华理克牧师在这部里程碑式著作中。提出五部分构建策略，帮助教会成长。·团契，让教会更温暖·操练，让教会更深入·敬拜，让教会更强健·事工，让教会更宽广·福传，让教会更壮大从华理克的《直奔标竿》，数以万计的牧者获得实践上的看见和有帮助的指导原则。

这部论著专门研究中华基督教总会在抗战期间发起的“边疆服务”运动。这一运动虽仅局限于川西、西康两地，时间也只维持了不长的16年，但对于抗日、对于边疆建设都有相当典范的意义，在当年颇受关注，对中国的基督教会如何服务社会、进行本色化改造，对川西、西康两地的农牧医教建设，影响尤其深远。由于国内档案和耶鲁大学神学院相关档案的发现，使这一专题的深入拓展成为可能。《救赎与自救》以战争和政制转型作为历史背景研究中华基督教会边疆服务，史实详尽，发掘新史料和档案文献充分，对1949年前后中华基督教会和“三自”运动的描述客观有据，并进行了客观平实分析评述。

神学教育家赵紫宸、兼论大学与神学教育，刘廷芳、赵紫宸与燕京大学宗教学院，教育与宗教、作为传教媒介的圣约翰大学，双峰对峙、燕京大学宗教学院与金陵神学院之比较，1949年前中国基督教女子神学教育初探。

《莫特曼神学研究 》主要介绍了当代世界著名的德国神学家莫特曼的“盼望神学”思想。莫特曼以盼望的角度诠释基督教信仰，他的思想影响了全世界的基督教神学。全书以通俗明白的语言，简要介绍和讲述了莫特曼的人生经历和思想历程，详细介绍了他的盼望神学，是读者了解莫特曼神学思想的较好入门书。