该书由当代杰出的社会学家大卫？马丁撰写，他经过多方调查和收集资料，对拉丁美洲*近几十年新教的发展进行了描述和理论重塑，对我们理解拉丁美洲经济、社会的变革具有重要的参考价值。作为当今世界宗教社会学领域的权威领袖之一，大卫？马丁着眼于宗教因素是如何影响美洲的文化政治环境和对未来的期望的，以及这种环境和期望又是如何反过来影响宗教因素的，他还重点关注宗教因素和那些与当下宗教—社会变化有关的因素之间的相互影响的过程。有意思的是，他还将拉丁美洲与韩国、非洲发展中的宗教因素进行对比，从而进一步揭示了这一时期拉丁美洲的特点与发展趋势。

《基督教文化学刊》由中国人民大学基督教文化研究所主办，也是人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所的成果之一。《基督教文化学刊》始终实行匿名评审制度，每年出版两辑，特邀国内外相关领域的著名学者组成学术委员会，负责审稿工作。2006年以后，《基督教文化学刊》被列入“中国人文社会科学核心辑刊”（CSSCI）数据库。《神圣与日常：基督教文化学刊（第43辑 2020春）》内容全面，条理清晰，结构合理，资料翔实，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术性，可供相关人士参阅。《神圣与日常：基督教文化学刊（第43辑 2020春）》是第43辑2020春。

《基督教学术》研究基督教的哲学、神学、教会、历史和社会现状。它强调学术质量，特色在于对基督教做跨学科、全方位的研究。它在圣经学、神学与哲学的关系、宗教与国际政治的关系、宗教心理学和宗教社会学等领域内有较高研究水准，广受好评。复旦大学的基督教研究在国内外具有很大影响力。以复旦大学基督教研究中心主办的《基督教学术》为出版园地，汇聚了复旦大学哲学系、宗教学系、国际政治系、社会学系、历史系、中文系和外文系等相关领域的专家学者，并且吸引了国内外优秀作者，其研究成果享誉学界。在QS全球教育集团发布的2019年世界大学学科排名中，复旦大学的“神学与宗教研究”排名全球第31名，《基督教学术》应该也有一份功劳。

《比较经学：中国意识的圣经学（2017年 第9辑）》是研究基督教中国化和比较经学的系列图书之一，在《比较经学：中国意识的圣经学（2017年 第9辑）》中，旨在回应以下问题：1.中国意识的圣经学到底包含哪些基本内涵？2.它与犹太—基督教研究的其他分支领域有何关系？3.如何在与中国各宗教的经学传统的对话与辩难中，建立“中国意识的圣经学”？4.中国意识的圣经学如何处理与神学之间的关系？5.中国意识的圣经学如何面对“教会性”与“非教会性”的问题？

抗日战争时期基督宗教的信仰与实践是宗教学研究的热门话题，但有关于此主题的资料散落于国内外各档案馆和图书馆中，查找起来十分不易。编者多年来致力于中国基督宗教近代史研究，在此过程中，收集了大量相关文献。经过认真阅读、比对、甄选，最后辑选150余篇珍贵文献按不同主题收录在此文集中，以供研究者参考、使用。同时每篇文献前均撰写有包含作者简介、写作背景、辑选原因等内容的编者按，文集后附有同时期相关参考文献目录，在整本编著前摘编者还撰写了一篇有关该主题的详尽研究报告作为导读，通过上述努力，期望该著作能够成为研究该主题的重要工具书。

本辑共收入15篇文章，分为主题演讲（2篇），文本、思想与诠释（4篇），舆图、书籍与文献（4篇），人物、礼仪与文化交流（5篇）四个版块。1.主题演讲刊载了比利时鲁汶大学汉学系主任、比利时皇家科学院院士钟鸣旦（Nicolas Standaert）教授，以及复旦大学哲学学院李天纲教授的两篇演讲文稿。两位教授分别以提纲挈领的方式介绍了中欧之间的书籍、文化传播。2.文本、思想与诠释栏目，中山大学梅谦立教授对卫方济《中国哲学》有关“天”的属性进行了深入分析，上海大学肖清和教授以马若瑟《三一三》为中心探讨了三一论思想及其发展源流，复旦大学蒋硕博士对珍稀文献《狮子说》的底本进行了考证，中南大学谭杰博士详细梳理了晚明时期西方文艺复兴伦理学在中国的译介情况。3．舆图、书籍与文献栏目，分析了艾儒略刻印的地图、北堂藏汉文古籍，信仰与家谱编修之间的关系、利玛窦对中西文献交流史的贡献等问题。4.人物、礼仪与文化交流栏目，讨论了李问渔的生平事迹与著作数量类别、中国礼仪之争被抑制的祭礼、明末清初反教运动中的反教权主义、澳门在中欧文化交流中的重要地位、上海伯大尼孤儿乐园的发展源流等问题。

《研究》为教育部人文社科规划项目《以赛亚书》研究的结项成果。《研究》分上中下三卷，上卷主要是对《以赛亚书》1-39章的核心主题研究，包括和平、公义、弥赛亚、以马内利的记号等。中卷主要是对《以赛亚书》40-66章的研究，这一卷的中心主要集中在对40-66章中持续争论的社群冲突的性质给出一个解答和论证，旁涉其他主题。下卷《以赛亚书》与中国文化传统的跨文本诠释，主要运用“跨文本诠释”这样新的方法论跨越解读圣经《以赛亚书》与中国文化传统的重要主题，包括跨文本诠释《以赛亚书》与杜甫诗篇中的“和平”主题；跨文本诠释《以赛亚书》与《列子》中的“环保”主题；跨文本诠释《以赛亚书》与《礼记》中的“社会理想”主题等等。通过这种跨越中西文化语境的解读，笔者希望强调从中华民族自身固有的传统文化资源中寻找创新圣经文本诠释的动力和资源，强调中国文化传统与圣经文化传统的互动，可以贡献中国圣经学者不同于西方圣经学者的研究方法与研究视域，也可以发现和探索中国圣经学者学术创新的动力与突破口，这是《研究》，也是本项研究尤具价值和启发的地方。

本书本着严格的学术规范、深入细致的研究宗旨，收录了当前国内学者关于基督教神学、圣经、基督教与文学艺术、基督教与中国文化、中国基督教、书评、研究综述等方面内容的研究。《基督教思想评论（总第24辑）》收录了《克莱门特不动情思想探析》《论中国基督教界对于非基运动的民族主义回应》等文章。

《何西阿书》是“摩根解经丛卷”系列之十二，该系列中文简体版已经出版了《以赛亚书》《耶利米书》《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》《使徒行传》《罗马书》《哥林多书信》《希伯来书》《诗篇》。

《基督教文化学刊》由中国人民大学基督教文化研究所主办，也是教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所的成果之一。本书内容全面，条理清晰，结构合理，资料翔实，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术性，可供相关人士参阅。