本书以《**》的文学性与文学经典性为前提，以《**》的文学整体性与差异性研究为基础，在上帝神学框架下，对《**》两个组成部分《旧约》与《新约》从文学主题、文学形象、文学形式、美学思想、诗学思想五个方面进行了比较研究，并探讨了从《旧约》向《新约》文学嬗变特点及原因，有助于了解《**》元典形成演变机制、文学经典传承和两约互文性对话关系，也有助于犹太一基督教神学、哲学、史学、伦理学等其他学术领域的研究，对于探讨东西方文化融合之路，具有很强的针对性、实践性和参照性。

本书系西溪丛书之一，在作者博士学位论文的基础上修订而成。本书以1868-1919年间的中国江南基督宗教文人为研究对象，首先考察基督教在中国的传播情况和近代中国江南基督宗教文人的基本情况，其次从文学翻译与创作、文学观念与文学活动三方面对近代中国江南基督宗教文人在文学领域的特征进行分析。最后联系中国现代文学的发展，将对近代中国江南基督宗教文人的研究置入文学史范畴，做整体性的评价。除绪论外，本书五个主要章节分别对这一文人群体的定位、文学翻译与创作、文学观念、文学活动、文学史地位与影响做了详细分析。弥补了近代文学史上对持基督宗教信仰群体的着墨真空，从文学研究的角度来看，以清末民初中国基督宗教文人作为研究对象，可以系统整理这一时段中国基督宗教与文学的关系，在文献层面上对文学史和文学批评史研究加以补充。

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本书是浙江省基督教两会为纪念中国基督教三自爱国运动发起70周年而出版的关于中国基督教三自爱国运动及基督教中国化的研究成果。内容分为“昨天”“今天”“明天”三个篇章，分别展示教会历史的回顾、教会现状的分析以及对教会未来发展的展望。

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徐谷甫先生为著名书法家、画家、篆刻家，在书画篆刻方面造诣突出，而且独具特色。徐先生早年从绘画起步，后入书法、篆刻，特别是在鸟虫篆方面，更是具有独特领会和实践。近年来，徐谷甫先生在通过书画篆刻表达基督教信仰方面进行了大量尝试。在这本《徐谷甫经文书画篆刻——基督教中国化作品选》中，收集了徐先生部分基督教题材的作品。希望能够借此推动中国基督教界对于中国传统文化表达方式的实践，筑牢基督教中国化的文化根基。

本论文集收入的文章，均为近年来发表于金陵协和神学院出版的《金陵神学志》的论文，按基督教中国化研究、**研究、神学论述和伦理实践等专题分类。论文立足中国教会，浸润于中国优秀文化传统，关注时代精神，阐发基督教义中的博爱精神与基督徒的社会担当，多层面、多角度探讨基督教中国化路径。

本书是帖撒罗尼迦前书注释（1989）的延续。帖撒罗尼迦后书的注释通常与前书的注释以一本“帖撒罗尼迦前后书注释”的形式同时面世，但在天道书楼本“注释丛书”中，这两卷书的注释是分开来出版的。为了尽量减少行文的主要思路被细节的讨论所阻，本书采用了一项较特别的做法，就是将一切属于字词研究的资料，除了少量的例外，全部在左边缩进两个字位，使这资料稍为突显出来。这种编排可方便读者暂时把这资料略过不读，到认为适当的时候再回过来阅读它。

本书内容分为七部分：广州基督教中国化本土实践报告、广州基督教会百年教堂史迹、20世纪爱国基督徒及华人教牧代表史略、广州基督教教办事业史略、广州基督教中国化本土实践成果汇编、广州基督教会镜像、基督教中国化之我见。本书旨在纪念百年光辉奋斗历程，激励新一代传道人续铸具有丰富时代内涵和中华民族特征的革命精神谱系，坚定社会主义核心价值观之精神内核，把信仰理念与本土文化精髓融会贯通，诠释革命精神谱系的创新实践，照亮新时代奋斗之路！

《河北基督教史》以一些人，一些事，唤醒一段“并不遥远”、“仍在延续”，又“相距甚远”、“正在消逝”的基督教在河北的历史，勾勒中西碰撞、新旧交替年代那些信仰基督人的生活样式，展示他们守护、在意、体现的精神和当今河北基督教会的传道、神学教育、社会事工、对外交流，述说一段基督信仰“由西而东”、“由洋而中”、碰撞适应交融的历程。