冯象自2002年起着手重译圣经，注重文本的文学性和思想性，并留意吸收西方学界zui新的研究成果，志在为中国读者提供一个可信、可读的当代译本，已出版的《摩西五经》《智慧书》《新约》在读者中还是产生了比较大的反响。本书从希伯来圣经和新约中撷取五十首有代表性的诗章，逐一讲解、注释和评论。其中取希伯来《圣经》四十一篇，《新约》十二篇，成五卷五十三章。译文着重体现原文的音韵、格律之讲究，也力求准确传达经文的旨趣和要义，既有新译，也有已发表而这次做了修订或调整的。每篇各具导读和尾注，交代了诗歌在经文中的背景知识，也凝结着作者近年授课答疑及写作中的所思所得，有助于对《圣经》诗歌文学有兴趣的读者理解和欣赏。

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《以赛亚之歌》是冯象新译《圣经》之先知书的阶段性成果。无论在希伯来圣经还是在基督教旧约里，先知书都是叙事的转折点——福地沦陷、子民为奴，以色列人重拾或追忆之前各时代先知的训诲，这既是对过往历史的总结，又是对未来的预言，在《圣经》中起着承上启下的作用，亦充满人神关系破裂后的矛盾张力。而《以赛亚书》正是全部先知书的开篇，有着特殊的重要地位。本书分为上下两编，下编为《以赛亚书》译文，上编除了译经笔记，也收录了冯象在清华大学法学院开设“法律与宗教”的课程期间写就的多篇法律、文学随笔，大致按照时间顺序编排，留心的读者或可从中见出作者所关心之问题与思考的演进。

本书是“圣经辅导”系列的*一本。本书的两位作者，一位是提姆·连恩，另一位是保罗·区普。他们用本书来教导你应该怎样发挥基督徒生活的功效。这不只是一个理论，而是事实的陈述。所以，他们所教导的真理，语言生动，描写丰富，使读者有如看到一幅幅色彩艳丽的图画。提姆与保罗善用在现实生活中所发生的真人真事，来阐明神的恩典是如何在我们的生活中运作。事实上，在学习的过程中，你将一再受到邀请，将你自己的故事与学习的课程紧密连结，转化为个人的学习体验。　如果你曾经尝试改变却又接连失败，你就需要《人如何改变》这本书。它会向你阐释圣经所提供的改变生命的模式。这个模式思路清晰，却又注重实践，使你能真正将所学运用在日常生活的挑战中。但是改变并非仅仅是一套按部就班的圣经程序：你会看见神如何在你生命中动工，将你塑造成你所当是的样子。你所经历的积极改变的核心，乃是那种大有能力、充满爱以及救赎性的关系。

基督教和中国本土信仰的道教在传播过程中，在保持各自宗教基本信仰前提下，不断对话，这些对话新丰富各自的思想，并对某些教义做出符合时代精神的阐释。《道教 基督教对话与比较经学：比较经学（2016年第7辑）》以“道教-基督教对话与比较经学”为题，十几位专家学者进行了多方面的探讨，希望促进这两个尚未充分了解对方的宗教在对话中进入一种深度学习中。具有相当的学术水准和价值。

《经典解读与世界文明/北京大学基督教文化研究系列》探讨了主要世界进行圣经研究的基本原则等问题。第一章探讨了主要世界进行圣经研究的基本原则；第二章和第三章强调了不能以神的普世性来反对文化之特殊性的经文依据；第四章从经文出发，解释了具有不同文化身份的外邦人何以能够成为亚伯拉罕的后裔从而进入普世的神圣之约。第五章、第六章以及第七章则通过探讨圣经、圣礼与伦理的关系，描述了经文的含义在实践活动中产生意义的过程。

《处境基督论（语境、天道和人性）/北京大学基督教文化研究系列》从“视域的碰撞”“经文的探索”等角度对基督进行探讨。尽管基督论作为从全球基督教的观点革新神学的一个起点可能是有前景的，它同样提出了某些特殊的挑战。早期教会历史的研究者会想起基督徒曾用了几百年的时间来讨论言说耶稣及其与神的关系的方式，恰当的或成问题的。在这个过程中，这些讨论的遗产不断得到增长，结果是对基督论的信条式处理的历史加长久，也比对任何其他教义的信条式处理都具体和明确。

《圣经》是一部记载古代亚、欧、非一些国家政治、经济、文化、民俗等诸多方面的典籍，然而该书在人类历史发展过程中所起的作用却远远超过这个地区，长期以来，西方社会中的政治体制、文学创作，乃至风俗习惯无不受其影响，因而被视为西方精神文明的支柱。随着我国改革开放的进一步深入发展，我们与西方国家的交往也愈来愈广泛，了解一下这部有深远影响的西方典籍就很有必要。我们编写这本《圣经故事》就是尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。　《圣经》是犹太人和基督徒的圣书，对西方人的精神和文化影响深远。《圣经故事》一书叙述的便是《圣经》中的故事，分《旧约篇》和《新约篇》。其中《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族，并在《上帝应许之地》建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

浙江省基督教**和浙江神学院举办第17次神学思想建设研讨会，以《传承文化见证文明：基督教中国化论文集》为主题，试想基督教在文化建设中要发挥正能量，传承文化是艰辛任务、中国人的责任，见证文明是生命流露、基督徒的使命。文化是文明的基础，文明是以文化人的成果，是体现社会进步，具体到每个人学识修养、道德水准、品格素质、精神气质等，文明的渴望是我们的共同努力；传承文化、见证文明，需要全社会参与和担当，需要不断地发展创新，文化文明要薪火相传、代代守护、与时俱进；基督教与中华优秀文化的关系，取不悖而相和相融之角度，构建具有中国特色文化基因的中国基督教神学思想理论体系，天地同心，事不避难，义不逃责，同舟共济，为缔造中国文明服务。

《宗教慈善与社会关爱/中国社会科学院基督教研究中心丛书》是精选2014年中国社会科学院世界宗教研究所和国家宗教事务局《中国宗教》杂志社主办，中国社会科学院基督教研究中心温州柳市调研基地协办，温州基督教会柳市堂慈善基金会承办的“宗教慈善与社会关爱”学术研讨会会议论文汇编而成。作者既包括内地中国社会科学院世界宗教研究所、近代史研究所、北京大学等研究院所、高等学府的专家学者，也包括香港的专家学者。内容涉及宗教慈善的社会作用、宗教慈善的信仰动力、宗教慈善的经典依据、宗教慈善在社会实践中具体操作等诸多方面，《宗教慈善与社会关爱/中国社会科学院基督教研究中心丛书》的探讨将为进一步推进宗教公益慈善事业发展的理论研究打开一条新路。