基督教
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天国与世界陈俊伟 著《天国与世界》是一本以圣经神学为基础的系统神学论述。作者以救恩论为终极关怀,从多方面议题探讨国度神学。除了旁征博引,更佐以丰富的人生经验与属灵的洞察力,使这本主题严肃的专论,在流畅的叙述中,成为可读性颇高的好书。特别在好几章的正文之后,作者加上“相关议题”的讨论,带着处境化延伸的努力,使华人读者读来格外亲切。你正要开始翻阅的《天国与世界》,乃是一本圣经神学的著作,刚好填补了有关教导上帝国度的空缺。陈俊伟博士从新旧约追溯上帝国度的观念,专注在耶稣基督与教会这两个主题上,并且针对华人教会中所流传的“得救上天堂”的观念、简化的天堂福音,以及许多人错误地将教会或天堂等同于上帝的国等事,带来必要的指正。 -
生命的冠冕黎永明 主编《生命的冠冕(女人篇)》是一本女性读者阅读的灵修书,收录文章300多篇,将灵修与辅导结合,帮助读者汲取真理的力量,并在生活中予以实践。全书文章共分三类,各具特色。女人锦囊——从生活辅导的角度为你提供锦囊妙计,解决日常碰到的信仰与生活难题。灵修心窗——包括动人见证、感人诗章、信仰反省、生活体验,启迪你的思维,激发你的情感。读者定可透过同路人的心窗,扩阔一己的属灵视野,体验信仰的活力。圣经红颜——圣经巾帼的人生经历活现眼前,邀请你感受她们的喜怒哀乐,体会她们的成败得失、挣扎奋斗。读者必能从中领悟信仰带来的生活动力。 -
《哥林多前后书》释义(美)科纳 著,郜元宝 译哥林多前后书是公元后100年左右犹太神学家保罗在旅行期间写给哥林多教会的两封书信。当时哥林多教会陷入了分裂和冲突之中。书信中对犹太文化历史作了珍贵、经典评论。《释义》对理解早期犹太文化、基督教文化起源,早期远东的宗教思想的传播史具有很高的参考价值。可以填补国内关于此方面研究的空白。 -
基督教要义(法)加尔文 著,徐庆誉,谢秉德 译《基督教要义(套装上下册)》第一卷是论对上帝的认识,认上帝为宇宙及宇宙间万有的创造者、保守者和管理者。第二卷论述对上帝在基督里为救赎者的认识。第三卷论述使我们与基督联合的圣灵,并论及我们借以接受基督的信仰和他的双重恩赐。第四卷论述教会以及圣灵所用以选召和保存教会的工具,即圣道与圣礼(即圣洗与圣餐)。加尔文的神学思想主要强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威,主张因信称义和预定论,这种预定论是加尔文神学体系的基石。 -
摩西的生平(古罗马)尼撒的格列高利 著,石敏敏 译《摩西的生平》根据圣经《创世记》和《民数记》中的记载,重述了摩西的生平,并从这些故事中阐发深刻的属灵意义,揭示美德的生活是以神的无限善性为基础的一个永恒进程的主题。作者综合了早期希腊传统与犹太传统,认为圣经的终极目的不是历史教导,而是帮助人的灵魂飞升向上帝。他把灵性的上升分成三个阶段,每个阶段以耶和华对摩西的显现为象征:首先是在光中的显现,其次是在云中的显现,再次是在黑暗中的显现。 -
十字架上的盼望杨华明 著辩证法在《十字架上的盼望》中既为串珠之线索,亦是内容之精髓。《十字架上的盼望》以辩证法为视角来解读当代德国神学家莫尔特曼的思想,为读者呈现出一个全新的基督教神学景观。基于对莫尔特曼神学著作的介绍,可看到结构辩证法构成其神学的论说逻辑与载体;基于对莫尔特曼关于上帝内部位格认同与上帝和世界关联的研究,可看到神圣辩证法和历史辩证法构成其神学的基本内容;基于对莫尔特曼对话思想与对话实践的探讨,可看到对话辩证法构成其神学的开放体系。《十字架上的盼望》并不旨在追求系统的思想和明确的结论,而是希冀为读者打开一扇思维之窗,令读者的收获不单限于了解某个神学家、某种神学思想或某个神学概念,而更要建构起自己独立的辩证思维方式,让理性的翅膀自由地翱翔。 -
耶稣传(德)施特劳斯 著,吴永泉 译在德国,十九世纪宗教与哲学都经历了最深刻的发展和变革。施特劳斯的《耶稣传》对于十九世纪德国宗教与哲学的发展起了重要的作用,是从黑格尔向马克思发展过程中的一个不可缺少的环节,是西方文化思想发展史上的一部转折性著作。在由它颠覆的西方传统基督教神学神圣世界的废墟上,现代神学、人类学、宗教学、马克思主义哲学等现代思想逐步生成。由此,我们梳理西方思想文化的逻辑演进不应忽视这部重要的先驱之作。 -
神迹六辩(英)托马斯·伍尔斯顿 著,张云涛,王志勇 译托马斯.伍尔斯顿(了homasWoolston,1668—1733)是英国自然神论者。他的主要工作是考察如何用《圣经》所记载的耶稣的奇迹来证明耶稣的弥赛亚身份。在他看来,耶稣的字面意义上的奇迹故事隐含着荒谬的、不可能的和难以置信的内容,它们并不是弥赛亚的真正奇迹,也不是耶稣建立基督宗教的神圣权威的良好证明。因此,如果要用奇迹证明耶稣的弥赛亚身份,那就应该用寓意解释他的那些字面意义上的奇迹故事,这些故事只是以预言和比?的方式描述了耶稣将神秘地、神奇地完成的事情,他在“肉身”上施行的奇迹只是象征和寓指他在“灵性”上施行的奇迹。伍尔斯顿还频繁引用他所精通的教父们的权威著述来佐证他的观点。尽管如此,他的这些主张并没有得到广泛的响应,他自己也成了遭受最多毁誉的自然神沦者。但是他本人一直坚持自己的观点,并不断回击那些指责他是异教徒和渎神者的人。 -
修道主义的兴起(英)邓恩 著,石敏敏 译玛里琳·邓恩所著的《修道主义的兴起(从沙漠教父到中世纪早期)》追溯了从沙漠教父到中世纪早期,亦即4世纪到7世纪基督教修道主义的发展轨迹,考察了基督教修道主义的兴起及其在西方的发展演化。《修道主义的兴起(从沙漠教父到中世纪早期)》还详细研究了基督教修道主义在社团组织、修道规程、禁欲苦修、男女性别、地理区域等方面所呈现的不同特征。 -
当代中国的基督教神学方法陈驯 著陈驯编著的《当代中国的基督教神学方法》是一本研究基督教神学在当代中国的著作,意在理解当代中国在全球化影响下的基督教处境神学出路,特别尝试寻求用一些神学的方法去建构中国基督教神学。 全书以当代中国在全球化影响下的基督教处境神学为立足点,探讨全球化与处境化对人类历史进程发展的影响,寻求建构中国基督教神学的方法。
