《圣经与枪炮：基督教与潮州社会（1860～1900）》是近年海外研究基督教在华传播历史的力作之一，其研究所选取的地理范围是华南潮州一带，时间跨度为1860～1900年。作者从乡村社会的视角，对基督教任华南潮州地区的传播情况进行了细致入微的考察，对基督教是如何向中国内地渗透的、中国的乡村居民对基督教这个新生事物有什么反应、基督教对中国乡村社会产生了怎样的影响等一系列重要问题进行了深入探讨。目前国内外有关传教士的研究可谓汗牛充栋，但是专门研究基督教与乡村社会关系的著作并不多见，而这样另辟蹊径的分析方法，也恰恰是《圣经与枪炮：基督教与潮州社会（1860～1900）》的独到之处。作者的视角给我们提供了一个分析近代基督教传教运动的新思路。《圣经与枪炮：基督教与潮州社会（1860～1900）》提出了一些新观点，证据翔实，论证充分，值得向国内学界推荐。

《约翰福音解读》试图以一个第三者的口吻，来讲述约翰福音所记载的耶稣言行和历史事件；在与符类福音中相关记载的对比过程中，来思考有关圣经研究的某些理论；在充分正视现今时代所带来的挑战和希望的前提下，来寻求约翰福音的祝福和智慧。《约翰福音解读》共分四篇，内容涵盖前言；耶稣基督在世上的传道工作；耶稣基督在门徒中间的传道工作；耶稣基督的受苦和复活。《约翰福音解读》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《基督教思想史》是神学家冈察雷斯多年研究的成果和代表作，也是基督教思想研究的一部权威著作。作者在书中系统阐述了基督教的起源和发展，以及宗教改革直至20世纪的神学思想，着重分析了基督教各种教义和各种流派的实质和历史背景，以及其形成过程。其观点公允，分析客观，文字通俗，历来为教内外研究人员所称道。这《基督教思想史（第3卷）》为一些对神学没有太多了解的学生与读者提供了关于基督教思想史的基础知识和有关历史背景，有助于对基督教思想史的学术研究。

《创世六日》收入了巴西尔的两部力著及其部分书信。巴西尔的《创世六日》是传世名著，包含了他就《创世记》第一章宇宙起源所发表的九篇讲道。书中反映了早期教会对于科学与信仰之间和谐相融的看法，散发着巴西尔对于自然的热爱。另一部重要著作是《论圣灵》，这部作品属于基督教神学关于圣灵论的开创之作，对于后世有极其重要的影响。

《圣经的故事》是世界上流传范围最广、对人类影响最大的一部书，它是整个西方文明的基石，同时也是人类文明的重要组成部分。它由不同时代的人用不同的语言写成，却极其贯通；它不是单纯的文学书、哲学书或历史书，但它却是很多文学作品的源泉，并被哲学家不断地引用和讨论，它对犹太古史的详尽记载也远远超过其他民族的古史书。而《圣经的故事》原典的庄严肃穆常使人望而生畏。本书是房龙为大众读者了解《圣经的故事》而撰写的通俗读物，初版于1923年，自出版以来，一直广受赞誉。房龙对人生和事物有着积极、深刻的理解，他虽是以《圣经的故事》为蓝本讲述故事，却并不拘泥于原著，他用朴素、睿智的声音讲述古老故事的同时，也演绎出了《圣经的故事》故事背后的浩大人类历史进程。纷繁的人物、深奥的教义、频繁的战争，在他的娓娓叙述之下变得清晰而迷人。他将所谓的神迹、民族传说、历史故事与近代历史、考古发现相观照，以客观、冷静的视野探本溯源，时时让人感受到一种摒弃无知、偏执，倡导宽容、善良的理性。在他的笔下，《圣经的故事》这一古老的经典不再是只有少数人才能解读的神秘之作，而是一部充满了民族悲伤和喜悦、苦难与盼望的记录，一部让读者更深刻地理解其庄严意义的伟大著作。

新约四福音书，365天专题式灵修，一天一篇； 按照耶稣的生平排列； 文风清新、凝炼，平易、轻快，非常适合牧者、传道引用。这是一本出自心灵和诚实的作品，是一本向永恒打开着的书。这是一本融入古往今来云彩般的见证的书，将圣道化入有血有肉、有情有义的生活中。这是一首未完的史诗，将我们的故事与亘古之前的那位连接起来，一直延续到今日。它为心灵而作；它为真理而作；它为生活而作；它为生命而作；它为了贯乎其中，超乎其上的那个更高的目的而作。

《心灵面包））是《心灵花园》系列的第二本，选摘自12位灵修大师的传世之作，包括秀加尔文的《基督教要义》、伍尔曼的自传《伍尔曼日记》，约翰：多恩的《丧钟为谁而鸣》，小德兰的《一朵小白花》，以及奥吉斯丁、马丁·路德、约翰·卫斯理等人的文选。这些伟大珍贵的文字。经过精心编选后悄然落于我们掌中。每日一篇，每篇以精练优美的小标题点明主旨，引导思维。深邃的哲思和细腻的语言，所展现出来的伟大心灵和深沉智慧，对于在人生旅途中感到饥渴疲乏的读者，不啻是最好的精神食粮。

研讨会于2009年12月10日至l3日在北京飞天大厦举行，约120人参加或旁听了会议，包括来自中国北京、上海、浙江、广西、江苏、湖北、山东、湖南、广东、四川、陕西、河南、黑龙江、福建以及香港等地的高校师生和研究机构人员。在京的一些海外学者和来自美国、加拿大、英国、德国、奥地利、新加坡等地的访问学者亦旁听了会议。研讨会共分办九场研讨、八大主题：一、“基督宗教与经济伦理”，二、“基督宗教与世界古今经济发展”，三、四、“基督宗教与经济危机”，五、“经济资本、社会资本及信仰资本”，六、“文化视域之基督宗教研究”，七、“中国语境之基督宗教研究”，八、“哲学视域之基督宗教研究”，九、“基督宗教与中国社会经济发展”。会议讨论仍体现出研讨会主从结合、灵活多样的特点。卓新平、赖品超、杨熙楠、江丕盛、李灵等代表主办方在开幕式上有简短致辞，向大家的学术热情和积极参与表示欢迎和感谢。约50位学者提交了论文提纲或在会上宣读了论文，其中包括“先知般的呼吁——基督宗教对经济体系的伦理诉求”（赵建敏）、“管理公共居所——免除国际债务与基督宗教象征的关联”（龚立人）、“经济的人与人的经济——从《在真理中的爱德》通谕看天主教的经济观”（谭立铸）、“民国时期基督化企业精神初探——以东亚精神为个案”（林立强）、“当代俄罗斯东正教会经济状况初探”（张百春）、“十八世纪英国不奉国教信．徒对经济的贡献”（郭伟联）、“美国传教士与美国早期对华贸易政策——以美国传教士反对鸦片贸易为例”（陈才俊）、“现代经济体制的宗教维度及反思”（林子淳）、都是衍生工具惹的祸：金融市场中的风险与人性“（江某盛）、。。面对金融危机，基督宗教可提供哪些思想资源？”（梁卫霞）、。如何避免走向经济的启示论——汉斯•约纳斯关于经济发展目标的探讨”（张新樟）、“绝对真理与作为伦理危机的金融危机——读教宗本笃十六世通谕’’（尤西林）、“合作创造与资本王义——论若望．保禄二世的《工作》通谕”（高）、“要赎回的不仅是房子——从基督教语境反思金融海啸中的人性问题”（梁媛嫒）、“从基督教神学角度反思资本主义经济理论”（郭鸿标）、“浅析尼布尔的基督教现实主义在应对经济危机时所带来某些启不”（朱丽晓）、“耶稣运动’与新约圣经启示文学——古罗马帝国经济危机中的归因模式和可持续发展”（陈龙斌）、“基督教和资本王义对垒之本质的现象学解读”（郑争文）、“死亡与经济：关于西方经济的基督教筹谋”（庞滔）、“后现代视野中的宗教研究”（朱晓红）、“经济发展与生态保育：一个多玛斯式的观点”（赖品超）、“重读《新教伦理与资本主义精神》”（何光沪）、“金钱的神学与灵修学——从齐美尔（GeOrg Simmel）到田娜（Kathryn Tanner）与顾超（Philip Goodchila）”（温伟耀）、“亚当•斯密思想中的宗教问题”（孙向晨）、“建国前后基督教对社会主义问题的研究”（姚兴富）、。神话学视阈中的圣经文本”（梁工）、“论汉语神学术语的规范化化”（雷立柏）、“英国与梵蒂冈建交过程”（刘金光）、“梵蒂冈艺术珍品的多宗教因素——以三位教皇的贡献为例”（李枫）、“郭实腊与《道光皇帝传》，，（叶农）、“京西门头沟后桑峪堂区的田野考察”f佟洵）、“丁光训主教对中国基督教处境化的贡献”（罗明嘉）、“基督信仰和儒家信仰的对话关系——对蒋庆观点的批判”（王志成）、“经济危机背景中基督教对于代表中国形象的大国学之影响”（黄保罗）、“经济危机给中国基督教带来的挑战和机遇”（陈永涛）、“化解中国社会重大问题的新选择”（安伦）、“都是哲学惹的祸？——论西班牙犹太人改宗与哲学的关系”（王彦）、“不相容信念的认识论分析”（榻庆文）、“从帕斯卡与祈克果看理性的局限”（李仲骥）、“霍布斯与自由主义的基督教之源”（陈江进）、“论尼撒的格列高利三一论类比的合理性”（罗跃军）、“净化、完善与合一：十架约翰论基督徒灵修的目的”（谢华）、“‘新教伦理’与中国‘社会精神’——中国基督教与经济社会的真实关系”（李向平）、“关于我国基督教团体提供慈善服务的机制问题”（刘澎）、“城乡结合部的信徒经济状况调查：以s市D镇教会为例”（陶飞亚、汪恩乐）、“中国教会自养问题刍议”（陈建明）、“基督宗教与西南边疆经济发展——以广西北部湾经济区为例”（颜小华）、“乡村教会经济研究——兼论中国乡村天主教会对地方经济发展的贡献”（康志杰）、“基督教与中国工业问题：以中华全国基督教协进会为中心的考察”（刘家峰）等。虽有个别学者未能在会上发言．其论文或提纲却仍引起了与会者的兴趣和关注。此外，也有一些学者即席发言，如介绍了当前《圣经》汉译的最新进展、以及相关研究的最新动向等。

《隐匿的神学：启蒙前后的德语文学（第2版）》从德国解释学的传统角度，研究和探讨了德语文学注重思辨和道德建构的特征是如何形成的，并认为其重要根源在于：启蒙时期德语文学的形成发展，与路德宗教改革及其世俗化之间的有机互动——启蒙运动引发了文学艺术脱离神学和宗教获得审美独立，并转向人学及对人的关注。而文学在独立过程中同时携带了信仰模式、认知方式、情感表达、行为规范和道德意识。这种互动作用于德语文学的功能和语言，使其成为审美意义上“隐匿的神学”。作者以扎实的基本功，详实的材料，独到地疏解了启蒙运动以后到19世纪末的六位德语重要作家：歌德、莫里茨、瓦肯罗德、诺瓦利斯、冯塔纳、伊默曼的经典作品，展示了当时时期德语文学的发展线索，而这一线索对我们认知德意志精神极为重要。

马丁·路德著作卷帙浩繁，体例宏富，《路德选集》选取路德的代表作，希望能使读者窥一斑而见全豹。主要的论著包括：路德关于赎罪票效能的辩论；论善功；致德意志基督教贵族公开书；教会被掳于巴比伦；基督徒的自由；劝基督徒毋从事叛乱书；施马加登信条；论教会会议与教会；罗马书和加拉太书注释。另有多篇著作及讲道词，桌上谈、通信集以及《墨兰顿救义要点》。一并收入《路德选集》，以飨读者。