在中国，多种思潮、多种主义滥觞于二十世纪上半叶，中国也正是在这段时期内逐渐走向现代化国家，所以对于这段历史的回顾和研究具有极为重要的意义和价值。基督教在中国这段特殊历史时期的发展更是留给后人许多宝贵的经验。本书选取吴雷川这样一位在二十世纪上半叶极为引人注目的基督徒知识分子作为研究对象，分析了其基督教处境化思想内涵、形成基础，并试图从多个视角对其处境化思想作出评价，辨析其得失。

美国基督教福音派在当代常被称作醒狮，它们以信仰为体、以组织为用，不仅在美国政治角力场叱咤风云，在国际政治舞台上也影响日深，其活跃的国际政治参与已成为当前国际关系研究难以忽视的现实。《时代》周刊称之为“新教教宗”的葛培理牧师则是当今世界最有影响和最具代表性的福音派领袖。《美国基督教福音派及其对国际关系的影响：以葛培理为中心的考察》旨在通过葛培理牧师这一关键人物，采用社会资本理论来研究宗教的“使能”，通过对嵌入社会关系网络的资源和社会网络的形式之研究，来分析福音派如何通过宗教资本的交换和接纳而不断丰富和扩展，最终形成全球网络，并全方位地嵌入到国际、国家和社会体系中，由草根跃升为成为美国社会乃至世界多个国家的主流宗派，并成为在国际关系中软硬兼施的重要力量。进而分析基督教福音派这样一种兼具跨国意识形态和跨国行为体双重性质的社会运动对国家政治和国际政治的影响。

《基督教要义（共3册）》以简明易懂的方式，系统地阐明了基督教神学的要义。全书共四卷。第一卷是论述人如何认识作为创造主的上帝；第二卷探讨人如何认识作为救赎主的上帝；第三卷讨论领受基督救恩的方式及其益处；第四卷阐述教会的性质、治理和圣礼。《基督教要义（共3册）》构思恢宏、论述清晰，其内容涵盖基督教神学几乎所有的领域，堪称基督教神学的经典陈述，亦是基督徒敬虔生活的实用指南。这部巨著跻身影响人类历史的十部著作之列，是基督教经典中的经典。它不仅影响了近四百多年的基督教会，而且在很多方面塑造了现代西方文化的形态。

《奔向日出》是考门夫人“荒漠甘泉”系列作品的第四本，也是她灵修精品的终篇。此书是作者生命的讴歌，由一开始她便将自己与读者交付神，让主的手领我们奔向日出之处。信息中充满了力感，作者要与您一同向光明飞跃奔腾！每一篇见证都是生命的高潮，只要试读一页，便能感受到强烈的光与热。全书共366篇，展读考门夫人的作品，心中便会感到安慰，仿佛黑暗中乍现曙光，如枯木逢春，在绝处逢生，使枯干忧伤的心灵得以苏醒，困倦疲乏的手足重新得力。作者在中国多年，对中国文化有极深的体认与情感，笔触也极能感动国人的心灵。

《罗马书讲疏》是从佩特森遗稿中整理出版的新约释经学作品之一，亦是其中唯一一部对新约篇章进行完整讲疏的文字。《罗马书》向来就是考察新约释经学家本事的试金石，佩特森又对保罗文献一直情有独钟，故本书的重要性自不待说，德文版遗稿出版时，它就被列为其首。《罗马书》对于新教的几个核心问题意义重大，对当时处于思想转变期的佩特森来说亦是如此。本书因此也是理解佩特森内在思想转变及改宗之举的核心文献。因本书本是佩特森上课用讲稿，故而语气犀利轻快，明晰通畅，饱含激情，简短处只寥寥数语，重点处则长篇大论，全篇一气呵成，自出机杼。讲疏中，佩特森采用了传统的逐句讲疏的方式，一目了然，能让读者很快把握最基本的读经方式，并培养扎实的释经学基本功。再加上语言上的深入浅出，这部基本而经典的释经学教材对读者来说十分友好。纵观全书，佩特森释经过程中始终有一个清晰的概念框架，即“终末论-圣事”这一框架，佩特森对各种概念的解释和论述，对当时学界一些观点的或褒或贬，实际上都不离此框架，所以，细到逐字逐句释读的时候，读者也都不会迷失方向。另一方面，由于他本人的专业出身，所以他在释经过程中，能充分考虑到当时的历史语境，并十分驾轻就熟地汇入许多宗教史、古代教会史、教父学方面的知识点，严丝合缝，信手拈来。这也是佩特森讲疏的一大亮点。

《二思集：基督信仰与中国现代文化的相遇》为论文集，作者从天主教信仰的角度，思考天主教神学、道德传统、伦理关系等与中国现代化的相遇，从中得出基督信仰应与中国现代文化之适应或融入。

本书以尼采的话“上帝死了”为问题意识，以四大经典神学家掀起的20世纪四场神学范式革命运动，即巴特的“辩证神学”、布尔特曼的“生存神学”、朋霍费尔的“上帝之死神学”和莫尔特曼的“盼望神学”为主线，深入探究了20世纪基督教神学是如何应对“后基督教时代”中基督教的生存危机、信仰危机和教会介入社会的危机的。本书是作者此前的《卡尔·巴特神学研究》的续篇。本书适于对基督教思想学术、西方思想史以及西方文化感兴趣的读者。

《圣经》中从神的创造到基督在地上的生活，困惑着诸多思想家、哲学家、科学家和怀疑论者。 《新铁证待判》的著作者麦道卫在本书中针对人们常问的问题进行回答，例如：耶稣的神性，神存在的真实性，创造论的证据等。

共五卷，计2384页。由于历史年代久远，很多基督徒觉得创世记难懂的问题很多。作为一位知名的旧约学者，《创世记注释（套装共5册）》作者用五卷本这样浩大的篇幅回答了诸多的“难题”。但作者注释的目的不仅是让读者明白圣经，更要鼓励、协助读者践行圣经。所以本注释作者从七个步骤详细解释创世记各章内容，使读者会对创世记有一个全面的掌握。这七个步骤包括：1.圣经研究。2.文学技巧。3.背景研究。4.上下文。5.经文原意。6.新约引用。7.经文与我。

留美教育运动是中国近代史研究中的一个关键课题，如不考虑出洋留学和西方教育对中国之影响，便不能了解近代中国。在过往的研究中，留美教育运动常被简化为“归国留美学生”的历史，至于留美中国知识分子于海外的集体经验，则仍未获得充分的关注。《北美中国基督教学生运动研究：留美青年的信仰追寻（1909-1951）》所关注的正是20世纪上半叶留美学生与“基督教美国”相遇的历史，当中尤其着眼于一群于海外亲身经历现代基督教信仰的“留美青年”，他们坚持以基督教的信仰原则，作为衡量中国和世界变局的最高标准。往寻索现代信仰的历程中，他们有意识地选择了以上帝国为关键概念的社会福音；社会福音为留美青年提供了一种在历史中抵抗专权和寻求公义的批判性和公其性，并一直驱使他们对中国和世界的社会政治状况保持着深刻的醒觉。在太平洋彼岸，透过批判社会、政治和国际的非基督化秩序，留美青年冀盼在中国和世界实现一个真正民主的国度。