《基督教与和谐社会建设》系2013年中国社会科学院基督教研究中心与北京燕京神学院联合举办的国际合作论坛的会议论文集。海内外基督教的著名学者围绕“和谐社会与基督教的理解”、“基督教与中国文化”、“宗教对话与经典研究”、“基督教对和谐社会的可能贡献”、“基督教的‘中国化’：实现和谐的努力”、“共在：生态与社会和谐”、“对和谐的神学理解”七个主题展开了深入且多元的讨论，集中探讨了基督教在构建和谐社会中可能的贡献、应有的努力、已有的资源等问题，是新时期基督教适应社会的有益探索。

《圣经释经之旅：阅读、诠释和应用圣经的实用指南》清楚地阐明了圣经应当如何阅读、诠释和应用，既有条不紊，而且读起来趣味盎然，绝不艰涩难明，中文翻译也甚佳。书中对新约、旧约不同文体进行了恰到好处的讨论。作者用浅显易懂的文字把圣经学者最精辟的研究成果介绍给读者，行文不仅突出单独的经文细节，也关注圣经的总体结构，还提供解释和应用每一种新约和旧约文体的准则，以及许多实在的范例，让读者可以学会使用足够的工具来“按正意分解真理的道”。
　　《圣经释经之旅：阅读、诠释和应用圣经的实用指南》的五个部分：
　　如何阅读圣经——基本工具
　　情境——过去和现在
　　意义与应用
　　诠释之旅——新约圣经
　　诠释之旅——旧约圣经

《圣经》不仅仅只是一本宗教读物，其中还融合着历史、文化、政治、经济等内容。它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。《圣经故事大全集》反映了犹太民族的形成发展，赞颂了犹太人民的智慧与创造力。这些美丽的故事，蕴涵着深刻的思想内涵，是一笔丰富的精神财富，曾给无数的文学家、艺术家、思想家提供无穷的灵感与启迪，至今仍有极高的阅读价值。

《天主教知识读本》以客观描述的形式，并根据宗教本身的发展规律和特点，有针对性地选择了一些具历史影响的内容，深入浅出地介绍天主教和中国宗教及宗教法规政策方面的基本知识。《天主教知识读本》内容尽可能通俗，解释力求准确，是一本了解天主教基本知识的入门书。

自改革开放以来，基督教在中国呈现复兴之势，尤其是农村的基督教教徒数量迅猛增长。在这样的背景下，很多学者和学术机构开始关注中国基督教的发展，既有从教会组织角度也有从教徒生活角度来研究基督教“本上化”问题的，但很多的学者则关注基督教作为外来文化与中国文化的碰撞问题。在两方社会，亲属是基督教传播的主要渠道，在亲属推动下西方社会最终实现了“基督教化”。亲属制度一直都是人类学研究的重要主题之一，而中国学者在研究基督教的时候，恰恰忽略了中国的亲属制度和基督教的关系，以及中国的亲属制度对基督教在中国的传播产生了怎么样的影响。《上帝与祖先 东北汉人社会的基督教与亲属制度》从东北汉人社会形成的历史出发考察其亲属制度。由于东北汉人社会是由一些为了逃避战乱和灾害而“闯关东”的关内移民组成的，这些移民基本上多是个体或单个家庭移民，并且最终在不同政权的打压下，使得东北汉人社会成为一个无宗族的社会。在这样的社会里，姻亲地位显得十分突出，妇女也成为小家庭的主要亲属实践者。不同于西方社会通过上层妇女传播基督教，东北汉人社会的基督教主要就是通过一些普通妇女传播，在她们的推动下促进了东北基督教的复兴。虽然这些妇女成为基督教的主要推动者，但她们并没有带动*多的男性和孩子加入基督教，这使得东北基督徒人数虽然增长快但占东北人口总数的比例还是很低且缺乏有效的组织系统。《上帝与祖先 东北汉人社会的基督教与亲属制度》通过对基督徒的婚礼和丧葬礼的分析，发现教徒在基督教主要仪式中处于边缘化的地位。究其原因主要是因为东北汉人社会的基督教缺乏一个有效的组织体系和财产非共有，无法满足作为“排他性宗教”应给信徒所要求的“利益”和“宗教慰藉”。通过对东北汉人社会的基督教与亲属制度关系的研究，我们可以发现：东北汉人社会拥有众多的基督徒，但基督徒的活动依然依附于以祖先为中心的亲屑制度，以上帝为核心的基督教很多的只是他们的其中一个身份归属。相较东北汉人社会而言，中国南方社会具有强大的宗族势力，这里的基督徒*是被“边缘化”，因而，中国社会的“基督教化”仍然是征途漫漫。

《远方叙事：中国基督宗教研究的视角方法与趋势》是从事中国基督宗教研究的专家学者的论文集，收国内外专家学者论文共计十九篇，全书分为四个专题：1.视角、方法与趋势，收论文三篇；2.多学科研究方法论，收论文六篇；3.专题研究方法探讨，收论文六篇；4.地区性研究方法论，收论文四篇。论文集中所收论文，或对中国基督宗教研究的历史与现状进行总结、分析，或采用跨学科的研究方法从不同的视角展开相关领域的研究，如李向平分析了中国基督宗教史口述研究的若干问题，黄剑波用人类学的研究方法对云贵地区少数民族村寨的信仰生活展开调查，孟华则从比较文学的视角分析清末民初汉语语境中的基督宗教。此外，一些论文在一些新的领域进行有益的探索，如LauraHostetler论述了清代舆地图的绘制与来华传教士的关系、西方工业革命后绘图技术在中国的应用，陶飞亚教授论述了范式研究在中国基督宗教研究领域的应用等。作为中国基督宗教研究项目之一的“远方叙事”，反映了最近几年来国内外学者在中国东北地区、西北地区、西南地区基督宗教研究领域的研究情况及取得的研究成果，具有较高的学术价值。

《基督宗教研究》为中文社会科学引文索引CSSCI来源辑刊，由中国社会科学院基督教研究中心主持、编辑，每年出版两辑。本年刊由年度推荐、专题研究、焦点论坛、理论探讨、历史回溯、对比研究、现状调研等多个栏目构成。《基督宗教研究（第17辑）》是《基督宗教研究》第17辑，由《莎剧中的神义论思想》、《17世纪英国革命中的三条释经路径及其社会意义》、《对“福音微博”现象的传播学解读》等文章构成。

《基督教思想评论（总第19辑）》本着严格的学术规范、深入细致的研究的宗旨，收录了海内外华人学者关于基督教哲学的研究。《基督教思想评论（总第19辑）》主要分为分为论文、评论、书评三大块。各个学者从学术专业的角度对基督教思想进行研究，具有专业性和学术性的双重特点。内容丰富，资料详述，具有一定的出版价值。

《基督教生命伦理学基础》中，对道德神学的反思，大多是源自基督教前8个世纪的文学作品和教会圣典中汲取。通过这部作品，将使读者看到基督教所有教派在生命伦理学领域之观念的古代根源，尽管罗马天主教生发出它自己的观点；在此，当然不可忽视它建构了有关信仰和理性的强大辩证法，并在哲学上形成了巨大的影响力。《基督教生命伦理学基础》主要是关于生命伦理学的哲学难题，并且更多是专注于宗教的视角。以宗教角度的思考将通过哲学反思和分析被引导到哲学界域。什么是我们所关注的那个哲学难题呢？那就是：假如我们相信普世法则的存在，那么，是否还存在特定的道德准则？如果每个人的价值观不同，他们显然会尊崇不同的道德准则，也就是，他们对于什么是正当的这个问题将有不同的理解。对于公共政策上的争议表明，由于道德考量的多元性，道德准则的多样性通常就不可避免。