基督教
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圣经故事(法)多雷绘;张福生文暂缺简介... -
圣经词汇词典白云晓编著某些西方著作中,时常不加注释地加用圣经中的一些词语,给我们的读者或翻译人员带来了一定的理解困难,本书是供各界读者查阅的工具书。本书以圣经中常见或常用的417个词语为纲目,根据圣经及有关资料注释它们的意义,必要时提供其希伯来文或希腊文的原意,并列举圣经中与这一词词不达意有关的主要章节,以便读者从圣经的原文或原意中了解这些词语的确切含义。所引用或引述的经文,都以简化字的和合本圣经为准。如果某一词语有几种含义时,所引的经文则力求按先后顺序,与注释中所列的释义相呼应。有些语汇,例如“圣诞节”、“最后的晚餐”等等,在对经中并没有这些原词; 但这些词语既涉及到圣经内容,又在一些书文会话中经常使用。为了便于读者查考,也同样地选入了本书的词语条目,对这一类的词语都加有[]符号,以表示区别。 -
基督教文化学刊中国人民大学基督教文化研究所主编本书共分八章,其内容包括:镜观物色:基督教文化与文学研究、道无常名:理论与经典读解、浑元之性:基督教思想家研究、法浴水风:中国文化与基督教的对话等。 本书内容全面,条理清晰,结构合理,资料翔实,具有较高的科学性、系统性、理论性及学术性,可供相关人士参阅。 -
旧约背景傅和德著;中国天主教修院教育委员会组编本书分为古以色列的历史、旧约导论、古以色列的礼仪式(圣时间和圣所)等三部分,用经内外文献加以考证,详述了天主教经典《旧约》所产生的历史背景。使读者对旧约有更清晰的认识。 -
基督宗教思想与21世纪罗秉祥,江丕盛主编从所周知,公元以基督宗都的始者耶稣的降生为始。2001年是第21个世纪,也是公元第3个千年的开始。在这极具历史意义的日子的莅临前夕,来自海峡两岸三地的近20位从事基督宗教研究的学者在香港浸会大学取聚集,就“基督宗都思想与21世纪挑战”这一大会主题发表学术论文。两岸三地的学者就基督宗教思想在中国土地上共同切磋,这或许还是头一遭。《基督宗教思想与21世纪》是中国大陆、香港、台湾三地学者在香港举行的一次基督教学术研讨会的论文集。18位作者是目前中国该领域中的精英学者,代表了中国基督教学术界的最高水平与最新动向。他们是罗秉祥、赵敦华、卓新平、何光沪、陈村富、吴梓明等。论文涵盖面广,论说精严且前沿,紧紧联系中国目前信徒激增、教会现状等现实问题,发表了他们研究的成果及建议,引人深思。 -
耶稣传(德)大卫·弗里德里希·施特劳斯(David Friedrich Strauss)著;吴永泉译对耶稣的真实生平描绘出一个大概的轮廊。我们力图使不仅在时间上距离我们如此遥远,而且主要还是通过一种非常混浊不清,又以其独特方式进行折光的媒介所观察到的人物形象,尽可能地易于被我们所理解。目录第一卷目录献辞著者序言绪论——第一部分1.论耶稣传这个概念2.试写耶稣传的不同方式赫斯3.赫尔达4.保罗斯5.施莱马赫6.哈斯7.我本人的批判的耶稣传8.反动与妥协——尼安德尔,艾布拉德,瓦塞,艾瓦尔德——最近新增的尝试:凯姆,芮南绪论——第二部分论作为耶稣传原始资料的福音书甲、福音书的来历及其古老性的外在证明9.一般的评述10.有关前三福音书的最古的见证11.前三福音书的补充证据12.约翰福音的证据13.对约翰福音的承认与否认乙、从其内在特征和相互关系看福音书14.关于前三福音相互关系的不同假设——莱辛、艾希豪因、胡格、格利斯巴赫、计色勒、施莱马赫15.约翰福音:布莱施奈德尔、施莱马赫16.关于前三福音及其和第四福音关系的其他论文:舒尔兹、西弗尔特、施奈肯布格尔;我自己对于耶稣传的批判的研究17.从第四福音书中发现真实和非真实成分的尝试:瓦塞、施维策、芮南18.续论鲍威尔的《约翰福音的研究》19.对于前三福音书的回顾:马太福音书20.路加福音书21.马可福音书22.四福音书的比较评价丙、对以下研究的准备性考虑23.回顾24.神迹观念25.神话的观念26.写作计划第一卷耶稣生平的历史轮廊27.前言28.犹太教的发展29.希腊罗马文化的发展30.施洗礼者31.耶稣,他的出身32.耶稣的教育,他和施洗约翰的关系33.耶稣的宗教意识,不可能从第四福音书发现34.根据前三福音书:耶稣的宗教意识35.耶稣和摩西律法的关系36.耶稣对于非以色列人的立场37.耶稣对弥赛亚概念的关系38.导师和受苦者弥赛亚39.弥赛亚的再临40.耶稣公开活动的场所和期间41.耶稣的教育方式42.耶稣的神迹43.耶稣的门徒44.耶稣上耶路撒冷的旅程45.最后晚餐和耶稣被捕及被钉十字架46.耶稣复活,福音书的记述不能令人满意47.耶稣复活不是一种自然的复苏48.基督向使徒保罗的显现49.回顾有关耶稣复活信仰的起源50.使徒们在异象中见到耶稣的时间和地点术语、书名索引地名索引人名索引英译者附记 -
耶稣传(德)大卫·弗里德里希·施特劳斯(David Friedrich Strauss)著;吴永泉译在第一卷里,我们已经对耶稣的真实生平描绘出一个大概的轮廊。我们力图使不仅在时间上距离我们如此遥远,而且主要还是通过一种非常混浊不清,又以其独特方式进行折光的媒介所观察到的人物形象,尽可能地易于被我们所理解。现在我们将进而就这个媒介本身进行一番分析,这就是说,分析出从其中所看到的假象,并说明它们是在怎样的条件下产生的。 目录 第 二 卷 耶稣神话故事的形成和发展51.排列组合第 一 章耶稣神话故事的早期历史52.划分第一组神话 耶稣是大卫的子孙 I.作为弥赛亚,耶稣出身于大卫家族。两个家谱53.54. Ⅱ.作为弥赛亚,耶稣诞生于大卫城55. Ⅲ.作为弥赛亚的耶稣,象大卫一样,由一位先知授任圣职56.第二组神话 耶稣是上帝的儿子 I.不借助人力而通过圣灵,耶稣由马利亚而生57.58.宣告先锋诞生59.耶稣诞生 Ⅱ.耶稣是上帝创世之道成为肉身60.61.第三组神话 耶稣是另一位摩西 I.生命受危害,由于弥赛亚之星而得保全62.63.另一报道:耶稣出现在圣殿里64. Ⅱ.耶稣象摩西和撒母耳那样,自幼即献身于其崇高使命65. Ⅲ.耶稣成功地经受了百姓在旷野在摩西领导下未能经受住的试探66.第 二 章 耶稣公开生活中的神话故事67.概况第一组神话 耶稣和其先锋68.第二组神话 耶稣和其门徒69.70.第三组神话 行神迹者耶稣71.医治瞎眼的人72.医治瘸腿的人73.医治麻疯病人、聋子和哑巴74.医治被鬼附的人75.不由自主的和远距离的医疗76.死人复活77.使拉撒路复活78.海边轶事79.饼鱼神迹80.变水为酒81.诅咒无花果树第四组神话 耶稣变像和进耶路撒冷82.变像83.耶稣进耶路撒冷第 三 章 耶稣受难受死和复活的神话故事第一组神话 伯大尼宴会和逾越节晚餐84.伯大尼宴会和受膏85.逾越节和设立最后晚餐86.洗脚及预言被出卖和被否认第二组神话 耶稣的内心斗争和被捕拿87.客西马尼园的内心斗争第四福音书作者对此的态度88.耶稣被逮捕第三组神话 耶稣受审与定罪89.大祭司前受审及彼得不承认耶稣90.叛徒之死91.在彼拉多和希律前受审第四组神话 耶稣被钉十字架,受死和埋葬92.钉十字架93.十字架上的话94.耶稣死时的神迹95.枪扎肋旁96.耶稣被埋葬第五组神话 耶稣复活和升天97.关于复活的报道98.升天99.结论100.术语书名索引地名索引人名索引施特劳斯生平和著作年表著作庋藏情况 -
天风甘雨刘华俊编本书内容包括:短笛之旅、学者,首先是革命者、壮怀激烈忆当年、漫画立人、一个宠辱不惊的人、文如其人,名如其人等。 -
俄国东正教会与国家傅树政,雷丽平著《俄国东正教会与国家(1917~1945)》是社会科学文献出版社出版的“纪实史学丛书”系列中的一本。书中第一章简述东正教于988年传入俄罗斯近千年的历史沿革;第二、三、四章叙述1917年十月革命后早期苏维埃国家对东正教的极左政策及各项大规模镇压措施:没收教会珍宝赈灾、镇压教民的舒亚事件、审讯大牧首吉洪、瓦解教会组织、东正教会内部左中右集团的分裂与夺权斗争;第五、六章叙述斯大林时代继续沿用的极左宗 -
20世纪中国文学与基督教文化王本朝著国家重点图书。本书分三编,上编是20世纪中国文学与基督教文化资源,中编是20世纪中国作家与基督教的精神遇合,下编是基督教与20世纪中国文学的话语方式。
