本辑收入的文章对基督教及其与社会和经济、政治和法律、道德和习俗、科学和教育、文学和艺术、哲学和各门学术等的关系进行了研究。

《圣经》在现代生活中用途非常广泛，它不仅是宗教读物，同时也可让人们从中研究历史、政治、经济、文学等等，我国年轻读者很有必要了解它的基本内容。但是，《圣经》不是一个人写的，也不是一个时期写的，而是在不同历史年代中，由不同身份、不同见解的人零星写成的，所以在编辑成书后，有前后矛盾的地方，也有大段的篇章重复。年轻读者假如捧着一本厚厚的《圣经》，即使花费了宝贵的时间精力，恐怕也还读不出个所以然来。

国家“九五”重点图书出版规划项目。本书托言于“愚夫人”，以第一人称对行将转入近世的中世纪晚期的世态世象，特别是对基督教的最高权威罗马教廷，极尽嬉笑怒骂之能事，同时对平平常常的普通人满怀同情、大唱赞歌。

基督宗教研究在当代中国已进入一个全新时期，受到广泛关注。本书搜集了1999年“中国当代基督宗教研究”学术研讨会的有关论文，其研讨范围包括神学思想、比较对话和历史研究这三个方面。神学研究的内容有理性与信仰的关系、自然在神学中的地位、黑格尔对基督教教义的精神化阐释、论上帝的超越、麦奎利的人生观研究、巴特对自然神学的否定、论创造与救赎、梵二会议天主教会的自我认识、天主教“希望神学”、解放神学、俄罗斯正教新教父综合神学等。比较对话的内容有基督教视域中的“一体化”与“全球化”、关于排他论和多元论对谈、论普世性对话神学、基督教与犹太教对话等。历史研究则涉及西方与中国教会历史，前者包括魁北克的教会与社会、历史的耶稣之探、《约伯记》研究等，后者包括中国教会发展、其研究现状、景经《一神论》研究、自立运动和本地化发展之探、明清基督宗教研究、利玛窦和罗明坚研究、朱维之评介、教会大学史及其比较研究、福建基督教史和台湾天主教研究等。这些研究为人们了解基督宗教的历史与现状提供了多元景观。

19世纪初英国传教士马礼逊来华，开始了基督教（新教）在中国的传教历史。本书详细介绍了中国基督教从19世纪初到20世纪50年代的发展历程。以丰富的资料，介绍了传教士及差会机构在中国的传教活动，并对他们在中国社会各不同历史时期的活动情况和历史作用，作了客观的评价，分析了基督教对中国民众、社会、思想、文化等诸多方面的影响。对基督教在中国传播过程中出现的重大事件、中国民众对基督教的态度及中国基督教会的发展历程、新中国的三自爱国运动的兴起等都作了详尽介绍。

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《圣经的故事》叙述的神迹、传说、故事，涵盖了西方的思想文化，是西方世界文明发展的源泉。本书将《圣经》里散见于各章的故事进行归纳整理，选取其中既有故事性又有趣味性的内容，以通俗易懂的文字对原书进行深入浅出的表述，文笔流畅，文字优美，并以人物活动为主线，将前后内容串联起来，既有情节性，又有连续性，使原书零乱的故事有了清晰的脉络。并且每个故事都配有法国著名版画家尤利乌斯·施诺尔·冯·卡洛尔斯费尔德66岁高龄时在德莱斯创作的精美圣经故事插图，这些插图较系统、完整、生动地反映了《圣经》这部经曲巨著。

《圣经》作为犹太教和基督教的经典是全世界流传最广的书籍，其中的神话、历史故事及其蕴含的哲理是两千多年来人类力求索解的奥秘。作者以简洁、生动的笔触，图形并茂地把《圣经》这部影响广泛、印行最多的世界性著述的来龙去脉，如同讲故事一样介绍给读者。本书内容丰富有趣、富有文学色彩、读来津津有味。对《圣经》的内容、作者、形成时间、历史背景，以及关于耶稣的传说等均一一述及。

本书分为两部分，“哲学与神学”、“历史与现状”研究了基督教的有关问题。

编辑推荐：基督宗教是指信奉耶稣基督为救世主的各教派统称，基督宗教包括三大教派：天主教、东正教和基督教。本书由四部分组成采用客观描述的形式，对基督教的基础知识加以深入浅出的介绍，其内容涉及基督教的历史、教义、经典、人物、礼仪、教制、机构和文化等方面。