人类理智研究

　　休谟编著的《人类理智研究》是由《人性论》的第一卷改写而成，和后者相比，本书的内容清晰简洁，是了解休谟思想的最佳途径。本书总共十二章，各有一个主题。第一章是全书的引子，交代此次研究的性质和任务。体谟在此将一切哲学分为两类：简易浅显的哲学和精密深奥的哲学，对人类理智的研究乃是属于后者。在第二章中，休谟将人们心灵的各种知觉分为两类：印象和观念。体谟在第三章明确提出了观念之间相互联系的三种原则：相似原则、接近原则和因果原则，并分别用了一些简洁的例子来说明这些原则。这两章是一种预备性的讨论，其中提出的立场和原则，正是接下来的讨论的开端。

　　大卫·休谟（DavidHume，1711-1776），出生在苏格兰爱丁堡一个没落贵族家庭。这家人喜欢自称是古老的霍谟（Home）家庭的后裔。青少年时代，休谟聪敏有才，好读书（尤嗜维吉尔与西塞罗），很早就有志于思想与哲学。12岁进入爱丁堡大学学习法律，由于家庭原因而中途辍学，以后在家中自学，对哲学产生了强烈兴趣。1732年休谟刚满21岁就开始撰写他的代表作《人性论》。1734年，他东渡法国，继续进行哲学研究和著述。在法国期间，休谟完成了《人性论》，于1739年至1740年在英国分卷出版，但是无人问津，他曾经沮丧地说：“它从机器中一生出来就死了。”究其原因，在于一方面此时的休谟不过是一个无名之辈，另一方面他在书中所提出的一些问题是当时英国思想界还没有意识到的问题，当然还有宗教方面的原因。好在休谟天性豁达，很快便恢复了自信，他经过反省后认为《人性论》失败的主要原因是叙述不当，于是他将《人性论》第一卷“论人性”和第三卷“论道德”改写成《人类理解研究》和《道德原则研究》，分别于1748年和1751年出版，获得了广泛的影响。

编者的话怀疑：为了更好地确信第一章 论各类哲学第二章 论观念的起源第三章 论观念的联系第四章 对于理智活动的一些疑问 第一节 第二节第五章 对于这些疑问的一种怀疑性的解答 第一节 第二节第六章 论或然性第七章 论必然联系的观念 第一节 第二节第八章 论自由与必然 第节 第二节第九章 论动物的理性第十章 论神迹 第一节 第二节第十一章 论特定的天命和来世的状况第十二章 论学院哲学或怀疑哲学 第一节 第二节 第三节