《往生论》也称《往生净土论》，古印度天亲菩萨所造，是净土三经一论之一，为净土宗主依经典。《往生论注》是魏时净土宗古德昙鸾大师为本论所作的注解，印光大师在《往生论注序》中说：“昙鸾法师撰注详释。直将弥陀誓愿，天亲衷怀，彻底圆彰，和盘托出。若非深得佛心，具无碍辩，何克臻此。”本论的特点是论主天亲菩萨根据净土三经，尤其是《无量寿经》，提出修行的纲要与方法（即是五念法门），明确告诉我们应如何念佛（礼拜、称名、观察），如何发愿、回向。使净土行人能真真依教奉行，从而实现万修万人去。本论与净土三经、五经一样，是苦海的慈航、救世的宝船。为什么有不少念佛人不能往生净土，没有当生成就呢？就是因为没有依教奉行，没有老实念佛，没有按照本论提出的五念法门，去老实修行。因此，一切净宗莲友，都要好好学习《往生论》及《往生论注》。弘扬净土的大德，也应依此论的教法为依据。普陀山佛教文化研究所本着妙善老和尚提出的研究弘扬观音文化、天台宗与净土宗的宗旨，特请本山专研专修净土念佛法门的林克智老居士，为广大莲友编述此《往生论注译释》，以利同修莲友的学习。祈有缘者都能学好，并在实际的修行中运用。

《道教医世思想溯源》为学术类图书。《道教医世思想溯源》通过对《太平经》中出现的道教医世思想的梳理，以及葛洪对医世思想的诠释和发展，讨论了道教医世思想在汉晋时期的形成与发展，并认为这一思想在明清时期趋于成熟。

《老子会意》突破了传统书籍常用的直译和注解的方法，而借鉴了“意译”的手段，力求“知味”、“会意”。通过修复前提，理顺逻辑，来让现代读者真正领会《老子》一书所传递的深层次信息。为了帮助广大读者*加真切的把握住老子思想数千年的传承，《老子会意》摘引了一些中国古代的奏章、政论、诏书，或者是书信，从中把握老子治国思想在后世的历史脉络。《老子会意》既深耕于中国哲学，同时又积借鉴比较西方现代哲学的诸多论点，在比较中让读者领会《老子》的精髓及其对西方文化与现代文明的影响。

本选题主要阐述了道教科技思想中农学思想的发展脉络，以道教经书和农书的出现与演变过程为主要线索对道教农学思想做一个纵向的历史研究，对其发展阶段做了一个初步的划分。*一章从分析神话传说、易经、诗经、先秦诸子百家、道家及其农学专著等古籍所包含的农学思想入手考察道教农学思想产生的渊源。第二章论述了道教创教时期的五斗米道和太平道等创教模式、创教时期经书中包含的农学思想，魏晋南北朝时期葛洪和陶弘景等高道著述中所表达的农学思想，道教经书中所蕴含的农学思想和道门农书《刘子》中《贵农》篇的农学思想。第三章对唐宋时期道教经书中的农学思想做了概述和举要，特别突出了《化书》中所蕴含的“食化”思想。还具体论述了唐宋时期由道士著述的《山居要术》《陈旉农书》《桐谱》等几部 道教农书中的农学思。第四章先论述了金元时期北方*真道的农学思想，特别论及了明朝皇家代表人物朱权的农学书籍及其中的农学思想。第六章主要揭示工业化和城市化条件下道教农学思想的表现，讨论其发展趋向问题。在说明道教农学思想中的重农意识、在“无为”和“络马*”相结合的生态农业思想、对山区开发经验的同时，探讨了道教农学思想的本质。

《道教与节日/上海城隍庙·现代视野中的道教丛书（第二辑）》梳理中国传统节日与道教的千丝万缕的联系，对传统节日进行深度解读。道教与节日的关系主要有两个方面，一是节日直接来源于道教本身，二是原本的民间节日被道教所渗透。同时，作者还从非物质文化遗产保护的角度对民间节日所承载的知识谱系、其所蕴含的宗教意味，进行了分析。

《道教精粹（套装上下册）》收录了我国道教两千年以来的重要经典、注释和道教论文，如对《阴符经》、《胎息经》、《黄庭经》、《悟真篇》、《入药镜》、《性命圭旨》、《愚鼓词》等经典的注释讲解，以及《道教概述》、《道藏分类法》、《道藏编目》等重要的道教学术论文。

“蓬瀛仙馆道教文化丛书艺术精华系列”前面三册《卧游仙云》《玉宇琼楼》《陶铸永恒》，分别介绍了文人画与神仙世界、道教建筑艺术、道教神仙造像等艺术特点和其成就。《道像庄严：壁画水陆画版画的神仙世界》着重介绍道教壁画、水陆画和木版画诸方面的特点和艺术成就。道教创立后充分发挥了壁画宣教弘教的作用，画史上许多著名画家都从事过相关的创作和绘制，为我们留下了许多成就辉煌的艺术珍品。道教的水陆画是法事活动中的重要法物，它是供奉于法坛上可以移动的神像，起着替代寺观殿堂内造像的作用。版画是与雕版印刷同时出现的一种绘画艺术。宋元以后关于道教的版画作品不仅数量多，而且非常生动，包括扉画、插图、民间神祃等等，深受人民群众的喜好。画册在时间跨度上，从魏晋南北朝一直到明清时期。通过本图册，广大读者可以对道教在中国人心目中的影响之“广”和“深”，有一个更深切的体会。该画册与系列中另外三个分册完整地表现了道教与道教艺术的密切关系，同时为我们研究道教文化提供了有力的实证。画册图像资料丰富、全面，作者对图像内容的描述详尽、且脉络清晰，兼具学术和收藏价值。

本书通过对魏晋南北朝时期道教的深入研究，肯定了“宗教”和“非理性”对人类社会生活的意义，将道教提升到学术层面来探讨，期在重新建构道教思想体系。书中指出，道教作为一种宗教，虽然不同于儒家与道家，但其思想源流却又离不开这两家，它从一开始就是以儒道互补为特征的。

《道门精要 道教黄元吉内丹修炼典籍》为古籍善本整理，作者黄元吉真人是清代内丹功一代宗师，其传世经典由门下弟子笔录并编纂成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要》三书留传于世，辑录为《道门精要 道教黄元吉内丹修炼典籍》。本次点校整理，务求善本，以晚清木刻本为底本，参校民国年间铅印本等，力求忠实于古籍，保持古文献原有的文字风格，在不影响阅读的前提下保留历史时代的印记，希望对理解道门的修炼秘诀会有所帮助。

本书是《老子》和《庄子》的合集，收录《老子》八十一章及《庄子》三十三篇内容。为了全方位、多层次展示《老子》与《庄子》这两部巨著，本书用通俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行全解、详注，并配以精美图片，与文字相辅相成，使读者获得丰富的想象空间和高雅的艺术享受。无论是治学修身、处世待人，还是经商置业、从政为民；无论是高官大吏、富商大贾，还是贩夫走卒、平民百姓，都能从中找到自己所需要的智慧。本书以细致入微之笔，以林徽因丰富的人生经历为蓝本，从她的性格、气质、修养、品位、爱情、婚姻、人生观、价值观等方面入手，还原了一个才华横溢的世间奇女子的精彩生活，为处于人生不同阶段的女性做悉心的指导，汲取其人生精华，为自己谱写绚烂的人生。