陆修静（406～477），南朝宋道士。生于浙江湖州，谥号简寂先生。他生活在动乱的南朝刘宋时期，早年致力于天师道的研究，著成道书，整顿组织，改革天师。之后转向江南道家各派的研究，融会贯通，兼收并蓄，创建南方统一新道教。他高屋建瓴，把耗费毕生心血收集的1228卷经书分成洞真、洞玄和洞神三洞，并撰成《三洞经书目录》，这是中国道教史上第一部目录学专书，其三洞分类法为历代《道藏》的编撰所沿用，成为道教典籍影响深远的分类标准，他也被后人称为三洞道士。此外，他援儒入道，以很大的精力创制道教斋仪，使得道教斋醮仪范基本完备，为道教的成熟发展做出不可抹灭的重要功绩。宋徽宗时被敕封为丹元真人。

本土宗教美术是我国传统文化的重要内容，但是相关的研究却表现出明显的滞后，突出的问题是完整性的研究不多，缺少全局性的理论思考。所以，“中国本土宗教美术研究丛书”是一个非常有意义的尝试。本丛书从五个选题展开研究，结构庞大，也显得比较完整，在传统文化得到普遍重视并有了良好研究条件的今天，我们需要这样颇具规模的研究。 初步浏览后，我对本丛书有这样几点印象： 首先，强调文献收集的全面性。文献先行是我国的传统治学方法，本丛书争取文献资源的全面梳理是一个很好的思路，不仅是为研究打好基础，而且《中国宗教美术史料辑要》本身就是一个填补空白的选题。其次，突出理论研究的系统性。本丛书从五个选题来认识本土宗教美’术的发展，基本上可以涵盖我国本土宗教美术在各个时期的发展形态；同时，这五个选题之间又有着内在的逻辑联系，可以看出选题在理论建构层面上的努力。目前，我国佛教美术的理论研究有着庞大的理论研究结构，道教美术研究等则缺少这样的研究结构，本丛书的努力是有意义的。

本书是对中华生命文化的大道绝学——内丹学现代转化的一次积极探索。作者从黄老养生思想本源出发，抛开宗派视角，基于内丹古法承传和30年实修经验，首次提出传统内丹学现代转化的命题，并针对现代人的养生误区，在揭示内丹养生学延年益寿的奥秘、阐述内丹学的基本养生理念和修炼方法的同时，系统地提出了从修炼宗旨到修炼方法等方面的转化思路，还特别对现代人日常修炼要点以及内丹修炼生活化提出了相应的参考意见。作者写作本书的目的，即是在探索中华主流生命文化中的生命智慧，以提醒现代人不要在物欲横流、浮华躁动的人生旅途中迷失本性。更提示现代人不可以漠视自然，并且要尊重生命，关怀生命。你爱生命，生命才爱你。这就是天人合一的大生命观给予我们的生命智慧。

太岁神崇拜，古己有之，从崇拜太岁神进而独立出一项专门的祭拜太岁和酬谢太岁的礼仪活动，并且得到广泛的流行，却是当代道教之事。祭拜太岁神已经成为人们每年新春节日中一项重要的活动项目，各道教宫观也有了一整套祭拜太岁神的科仪。本书图文并茂，介绍了太岁神崇拜的由来及其时代意义、祭拜太岁神的礼仪。

《国人必知的2300个道教常识》收录了最全面的道教常识，包括道教的兴起、道教教派的演变、道教名人、道教神仙、道教典籍、道教礼仪、道教与民俗等。《国人必知的2300个道教常识》通俗易懂，图文并茂，适合对道教感兴趣的读者和一切喜爱道教文化、愿意了解道教文化的读者收藏，是理解道教常识必备的工具书。

保护生态，通常与培养保护生态的文化和传统联系在一起。道教自古有着医治天地疾病、维护自然生态、呵护个人身心、创造和谐生命的文化传统；它追求长生成仙，不把希望托付给彼岸和未来，尤其关照我们身处其中的自然；其典籍戒律、科仪法事、修身养性、艺术创作均蕴涵着丰富的生态思想；道法自然、贵人重生、返朴归真、无为而治、贵柔守雌等理念提供了独特的生态智慧。在当今宗教绿色化的浪潮中，弥足珍贵的道教生态思想将召唤着现代人回复真性、重建人与大地的亲密关系，将技术化、实用化的自然还原为林木葱茏、天空湛蓝、诗意盎然的自然，让我们脚踏大地、仰望星空、充满神圣感，以一颗敬畏自然的谦卑之心踏上返乡之旅。

暂缺简介...

天地是怎样形成的？玉皇大帝在众神中是一个怎样的角色？天上的星辰和人间供奉的神像，有着怎样的关系？数千年前净乐国的王子，是如何放弃锦衣玉食的皇家生活，前往龙虎山修道的？马王爷为什么有三只眼？钟馗是怎样捉鬼的？黄帝和蚩尤又是怎样进行惨烈战争的？桃符门神是怎样擒拿万鬼的？您想知道河伯和神女瑰丽而曲折的爱情故事吗？门神、财神、福禄寿三星，文曲星、月老、土地爷、灶王爷，这些在民间广为流传、耳熟能详的神仙，他们有着怎样的传说？

《丹道十讲》主要内容简介：大家晚上好，现在我们开始这一次的讲座。首先要对这一次的讲座做一个简单的序言，也就是开场白。非常高兴应邀来香港道教学院做一个系列的讲座，我来此之后发现香港道教学院的地方并不大，与某些寺庙、道观等相关机构相比还显得有些寒酸，但香港道教学院却做了许多弘扬道教文化的工作。大家都知道，道教学院成立以来举办了很多学术讲座，和学术界一起主办了一系列的学术会议，也出版了一系列的有关道教文化的著作和刊物。正是由于道教学院长年举办道教文化的讲座，才使我有机会来此和大家交流。我很高兴能有这个机会来这里和大家做一个别具一格的讲课，因为这一次的讲课和我以前的讲课是不太一样的，以前我面对的主要是一些学界的朋友，比如在研究生院上课，学生是有一个知识学习的任务的；这里的情况是不一样的，我相信在座的各位学员都是对道教、道教里的文化或者修炼有一种发自内心的兴趣，有一种发自生命本身的爱好。而我研究道教也不仅仅是出于一种学术的兴趣，也有一种发自生命本身的内在的兴趣。所以我这次的讲课，除了传授道教内丹学方面的理论知识外，还可以和大家讲一些心里话，讲一些发自我内心的所思、所感和所悟。这样我们就可以不去过多地关注外在的学术规范，而讲我“心中所行法门”。

《开拓者的足迹：卿希泰先生八十寿辰纪念文集》近二十年来，每当完成一部书稿，进入后记文字的撰写阶段，往往会不由自主地产生一种如释重负的愉悦感。然而在完成业师卿先生八十寿辰纪念文集的编辑工作后，我的心情与以往大有不同，百感交集，仿佛时光还滞留在整理编校那些烙下岁月痕迹的历史文稿和老照片的日子里，始终沉浸在业师睿智的道教学术思想长河当中。