本套丛书分为《儒学与现代社会》、《道教与现代社会》、《伊斯兰文化与现代社会》。本丛书一方面展示了当代学术界研究印度文化、阿拉伯伊斯兰文化以及中日朝韩截止等东方文化的是新成果，另方面也凸显了东方文化的无限深遂和巨大魅力。尤其值得一提的是，作为弘扬东方文化的一种尝试，还特地编辑出版了大型图册，汇信纸点评了嘉德等六大拍卖公司近千件上乘拍品图片，被誉这“企业、文化和出版界结合”、“企业向文化延伸、文化向企业寻求合作”的好形式。

本书根据老子、太史儋生活的历史时代提出从西周公因奴隶制经春秋私田奴隶制解放奴隶为农民过渡到战国封建地主制的历史新说，作出具体划分，完备了郭沐若古史期说。本书是新兴封建变革的理论基础，其古代辨证唯物论则超出历史范围放射着灿烂的光辉而成为人类的永恒的思想。

《南宋·金元道教文学研究》是道教文学总体研究中的一项阶段性成果。顾名思义，本书乃集中对所涉及的三个朝代的道教文学作家作品作专门的探索。《南宋·金元道教文学研究》一书大致延循了《道教文学史》的研究思路，对南宋至元代的道教文学做了逐一的概述。在这一论著中，詹石窗以王重阳和全真七子为代表的全真道的诗词、以白玉蟾为代表的南宋元代金丹派南宗的诗词、南宋金元的道教散文、元代神仙道化剧分别在题材内容和艺术特征的层面上加以分析。詹氏的这部道教文学史虽然在时间跨度上尚未完备，然而作为道教文学研究中率先出现的文学通史，无疑是有着筚路蓝缕的开山之功的。

本书内容有：魏伯阳及相关人物生平考；《周易参同契》的流传及作者归属考；《周易参同契》的易学特征；《周易参同契》校释等。

本书由一个道教徒，从其信仰的角度出发，借鉴现代学术研究的理论与方法，网罗古今神仙典籍和研究资料自纂集而成。作者从历史背景，思想渊源，文化内涵，社会功能等解度出发，深入细致地介绍了道教神仙信仰在历史、哲学、文学等方面的深刻影响；并从常识角度出发，通俗易懂地介绍阴关神和仙的信仰的内涵和特点；还从整理典型的角度出发，较为全面地介绍了有关的道教神仙典籍。对广大道教信徒和道教文化爱好者来说，这无颖是一部多方位了解神仙信仰的难得之作。

研究《道教义枢》上述种种困难大体上都会遇到。现在王宗昱同志克服了种种困难，对《道教义枢》作了一较为系统的研究，是非常有意义的。首先，王宗昱在前人研究的基础上对《道教义枢》作了校点，使我们有一种可以依据的文本；其次，他从“道体论”、“道典论”、“修道论”等三个方面对这部书作了剖析，为我们提供了可以握握《道教义枢》的基本内容的基础；第三，王宗昱同志把《道教义枢》这部书放在唐初加以考查，从而使我们可以大体上了解道教从南北朝到唐初发展的轨迹。对一部书作认真分析应是我们提倡的，这样才可以把研究工作推向深入。希望通过这部书的研究对唐初道教所受佛教影响作一梳理，以便了解当时学术思想文化之走向。《道教义枢》无论在理论上还是修持方法上都有大量吸收了佛教思想，而且此后的许多道书都有这样的问题。如果把《道教义枢》作为一典型分析，我想对推动佛道关系的研究有一定意义。<

本书内容有：内丹、外丹与阴丹、阳丹考辨，中唐时期的内丹道，宋元史传中的钟离权，内丹道在南宋时期的发展等。

本书作者为国内知名学者，本书为其近期新作。在本书里，作者首先用力梳理清楚道教在唐代发展的基本脉络，描绘出唐代文人生存的宗教环境；在此背景上，探讨唐代不同时期、不同类型的文人对道教的认识和理解，从而分析道教在信仰、观念、教养、生活方式以及文章等方面的具体影响。

本书是作者在《秦汉新道家略论稿》基础上撰写成的一部全面系统论述新道家形成、发展及历史作用与影响的专题著作。本书分“历史”、“思想”两篇，“历史篇”主要阐述新道家主要特点、历史作用及其影响；“思想篇”主要论析先秦至魏晋新道家代表人物和著述的新道家思想，包括政治理想、治国方略、处世哲学等。本书资料丰富、论述详瞻，是秦论学术思想研究中获学术界关注的力作。

本书作者对北宋道教内丹派南宗开山祖师张位端的丹经名著《悟真篇》、《悟真外篇》、《悟真篇外三种》进行逐一的白话翻译。对集中体现其内炼思想、修炼过程的全诗文作品进行分章评述，自北宋至今将近九百年来以佛道双修、性命双修为主的内丹修炼的理论和实践其间各家各派精辟的论述，作为导读的依据引入本书，融化在意译和各章评述中。