道家，与儒家思想同为中华文化智慧的两条主脉。道家哲学以“道”解释万物起源和事物变化，顺应“道”与“自然”，虽“无为”而“无不为”。政治上主张“无为而治”，却以出世精神人世，对于时局的认识，更显得客观、警醒、深刻；人生哲学上讲求明哲保身、安时处顺、恬淡自然，以追求个体自我精神的自由和人格的独立。

这是继《道教手印研究》之后的又一部探索道教文化的新著，二者可称姊妹篇。作者通过十余年的搜集访问，在著名哲学家唐明邦教授（武汉大学哲学系）指导下完成这一新课题。书中从道教章表文化、符菜文化、印篆文化三个方面研究道教神秘文化以及其与传统文化之间的相互影响，见解颇新。道教章表文化是道教斋酿文化中的瑰宝。作者从原始宗教信仰、原始祭祀风尚、道教科仪等多方面加以探讨，笋人们展示了道教章表文化的多姿风采。道教符篆文化的形成与发展受到传统文化艺术的多途径、多形式影响。其中也蕴含着道教贵生重生，向往太平、热爱和平，崇尚医学保健等思想;道教符策文化中的书法与绘画皆有独到的艺术魅力及理论思想;更甚者道教符策文化的起源可远及汉字的形成，对此作者皆作了深入的论证。受道教符篆文化正面影响的印篆文化，更是绚丽多彩，观此书定能一饱眼福。作者近十余年寻访了许多高过，收集了由清末至当代《道戏》、《道教辑要》及《戒外道书》未收录的道教章表符篆文化。许多为老道长们秘而不传的绝世孤本，面临严重失传绝迹的危险，作者经过多方耐心调查、搜集、整理，抢救了这一宝贵文化遗产，为研究由清末至当代一百五十多年间道教章表符篆文化提供了宝贵的第一手资料。从中我们可以了解这个历史阶段道教斋舔科仪、道教文化传播方式、道教文学以及道人们的文化素养、精神面貌。其意义与价值是不言而喻的。

赖平所著的《道教养生文化的生命伦理学审视》的意义不在于历史清算，也不在于对道教经籍中的修炼方术津津乐道，而在于对现实和未来的启示。通过对道教养生文化进行生命伦理学审视，它能够从三个方面给我们以现实的启迪。

《道教仪式音乐：香港道观之“盂兰盆会”个案研究》共分七个部分。第一章是对道教历史发展过程的概观，这为近现代道教全真派在香港发展的历史探究提供了必要背景。第二章讨论香港圆玄学院的地理环境、观史、建筑、管理组织以及经生的训练等。第三章在实地考察基础上，以仪式执行者（经生、醮师）的视角，描述1987年在馆内举行的“盂兰盆会”仪式过程。由于仪式的主旨涉及召请诸神诸仙和借助他们的力量以普度孤魂野鬼，本章兼带叙述了中国传统宇宙观之对神／仙、鬼和祖先等一些概念。第四和第五章分别分析和讨论了七天“盂兰盆会”仪式中所运用的声乐和器乐，尤其关注其固定与非固定因素的内在机制。第六章以“盂兰盆会”中的四个重要科仪环节为例案，将音乐置于仪式框架内视之，从而揭示音乐是如何在仪式环境中展现的。第七章探讨了道教科仪音乐与世俗民间音乐之间的关系，以显示道教信仰体系中的“神圣”、“世俗”的一统、二合一宇宙观。最后则是本文的总结部分。

《道教史》系统讲解中国传统文化的基础知识，是学习传统文化典籍的入门书，也是研究国学的基础书，同时还是极有学术分量的学术书。它给读者指示了一条循序渐进的学习途径与方法。书中随处可见那一代学者共有的严谨的治学方法，不时闪现真知灼见，深入浅出，举重若轻，一直受到读者的欢迎。

本书为我社《宗教文化常识答问丛书》系列之一。作者为道教界元老、前中国道教协会副会长陈莲笙道长。全书就读者关心的问题进行解答，并配有彩色插图226幅，图文并茂。全书共分十章：第一章道教的创立；第二章道教教义和经籍；第三章道教神仙；第四章道教的发展和兴衰；第五章道教组织、教制、教职和规戒；第六章道教的科仪和法术；第七章道教修炼的理想和实践；第八章道教宫观的参访和祭拜常识；第九章近现代道教以及道教的传播；第十章道教对中华文化的贡献以及对新世纪道教的展望。内容丰富，文字通俗，是一部了解道教知识和道教文化的启蒙读物。本书为大32开本，8印张，全彩印。正文前有目录；正文后有《插图目录》和《主题词笔画索引》供查阅。定价约35元。读者对象：对道教和道教文化感兴趣的读者，以及从事宗教和旅游的专业工作者。

《中华现代学术名著丛书：中国道教史》是国内第一部全面系统论述道教史的著作，论述了道教从东汉孕育诞生，直至近代大约两千年的历史发展过程，涉及的问题包括道教的教团组织、经典、教理、著名我物、内外丹、养生术、符录咒术、斋醮科仪以及道教对民间秘密宗教的影响等。全书以历史唯物主义为指导，以道教历史发展为线索，阐明了道教在不同阶段的特点，以及当时社会背景和思想文化潮流的关系。《中华现代学术名著丛书：中国道教史》对道教思想的研究，补充了以往哲学史的某些缺环；关于道教内外丹和养生学的研究，揭示了道教对中国古代科学，特别是化学、医药学发展的重要贡献。

在中国，丹道的修持一直代有传人，内丹学自古至今也一直被学者们所关注；而且近些年内丹学已传遍欧美各国，在国际会议上也不难遇到西方教学和科研机构治内丹学的学者。《丹道实修真传：三家四派丹法解读》的作者花费30年光阴调研丹道的修持法诀才著成该书，可以说，该书的出版对于丹道爱好者，或者如今注重养生的人群，亦或是学术研究者，都是福音。此书有着很大的实践与学术价值。

道教内丹学是晚唐以后道教理论和实践方术的核心，内丹学从酝酿形成到发展成熟，经历了一个漫长的历史过程，研究内丹学的历史源流有助于我们了解内丹学的历史意义和内丹学的真实面目，对于道教史的研究更具有重要的价值。目前学术界对于内丹学的源流颇多歧异之见，大多流于表面，尚未有系统深入的研究，因而对于内丹学的历史源流并没有一个现成的历史可供描述，而是许多问题尚在探索之中。本文以专题研究的方式，围绕着“内丹与修道”、 “内丹与方术”、 “内丹与外丹”和“内丹与佛学”等四个主题，对内丹学的源流进行了深入细致的考察。在系统阅读道教文献并广泛参阅学术界的研究成果的基础上，本文深入研究了内丹学理论与道家修道、内丹学与各种修炼方术、内丹学与外丹烧炼、内丹学与佛学等的历史渊源和内在的理论关联，既进行微观的历史考证，又开展宏观的理论思考，从而解决了有关内丹学的历史源流中的诸多重大问题，对学术界的一些片面的说法进行了考辨，提出了对内丹学源流的一个系统的理解，这样可使我们对于内丹学的历史源流有一清晰的线索与了解。

《道教内丹学探微》是作者在北京大学完成的博士论文，此次新编再版时作者又做了一些重要的校订与增补。《道教内丹学探微》以“顺逆”、“性命”、“阴阳”和“有无”四大问题为中心，从内在智慧方面对内丹学开展了创造性的现代诠释，对道教内丹学的哲学原理进行了深入和独到的研究，提出了一整套基于作者内在体验的系统诠释道教内丹学的理论架构。有别于通常的纯学术著作，《道教内丹学探微》充分体现了作者所倡导的悟道与学术相统一的学思风格，像一股清新的微风，吹进我们心灵的深处。