中国佛教从印度东传以来，在中华大地生根、发展，经历了两千多年的历史。佛教从来都是一个讲智慧的宗教，尤其重视智慧的解脱，在思想方面它曾经对中国文化作出巨大的东风压倒西风，成为中国传统文化重要组织的一部分。学术研究作为一种工具，用来剖析佛教的历史思想等领域，本丛书的编辑方针是将佛教进行整体研究、契时而不过时，有几种特点，原始资料的建设，鼓励出版佛教研究的热点，同时加强资助目前中国佛教研究的薄弱点，南传佛教、藏传佛教，国外优秀佛学著作的翻译与出版。刘立夫，男，1966年生，湖南东安人。1994年毕业于湖南师范大学历史系，获史学硕士学位。2001年毕业于南京大学哲学系，获哲学博士学位。现为中南大学行政管理学院副教授，研究生导师。主要研究成果：《中国佛教文化艺术》（合作）、《佛教科学观》。在《自然辩证法研究》、《江苏社会科学》等刊物上发表学术论文20余篇。《弘明集》是南朝梁僧编纂的一部旨在＇弘教明道＇的论文集，是一部极具史料价值和思想价值的重要文献。但长期以来未能得到人们的足够重视，虽然也有一些学者曾对其中之神形关系、三教一致思想等进行不同程度的探讨，但似尚未有人从总体上对该文集的思想内容及其在中国古代思想史上的地位等问题进行较系统的研究，本书在这方面做了一个有益的尝试。

＜br＞作者经数年悉心搜寻，发现了被学术界认为已经失传的明代宫廷绘制的全真道宗祖图100幅。这是目前所知世界上唯一绘像人物最多、成系谱、次序相接的全真道宗祖图。此图既有准确的图名，又有切实可靠的绘制时间和作者姓名，本书作者还根据道教典籍和考古资料进行了详细考证，使本书成为是道教文化史、道教艺术作品中难得一见的珍品，具有不可替代的学术价值与收藏价值。

道教是中华民族的本土宗教，是中国传统文化的重要组成部分。它源于黄帝、老子，创教于张道陵，至今已有一千八多百多年的历史。它是在中国古代神道设教、方仙信仰和黄老学说基础上，宗仰黄老之道，以神仙家的术说及道家学 说为中心，融合传统宗教习俗以教喻世，追求宇宙和谐、国家太平及相信修道积德定能安乐幸福、长生久视的古老宗教。它尊老子为道祖，张道陵为教祖，奉《老子道德经》为至圣经典，尊崇“道”、“德”思想为其根本信仰，认为“道”的万物的本源，宇宙的本体，“德”是“道”的体现，万物的特性；并以神仙信仰为核心内容，修道成仙为终极追求目标，因此道教有严谨的致道成仙的方法，这就是道教人修炼学，分为外丹修炼和内丹修炼。

此书虽然小，但是却如同秤砣一般，足可以和秤杆另一端的上千斤休持平衡。所以我们给这本书起了一个名字，叫作《武当一绝》。也许您会觉得诧异，以为是什么关于的成功的书籍，“绝”就是相当出色的意思，用在这里也许还算合适吧。请注意书名中的“一”字，那就是说武当山绝处甚多，而这仅仅是其中之一而已。本书的写作是个“偶然的发现”，迫使我不得不动意耕笔。本书收录了近200块匾额的照片，这些古匾由于长期存放在库房，多以沥泥，太干、太湿都不利保护，的确很难保存其原貌，在补拍不清的照片时它们大都发生了不同程度的变化，严重的有大块的脱落，也许有些已经成了孤版，难怪较古的匾联至今存世的较少，因此，抢救保护显得刻不容缓。受版本所限，本书只收录了40幅图片，在此也向读者表示歉意。若以后再版时尽可能用大版本，将全部图片入录，以保存其真实性与完整性，同时，又能使读者欣赏其艺术与历史、文化的全部，希望这些文化遗产能够引起广大读者的共鸣与震憾，从而能得到更好的保护和传承。

本书分上下两篇。上篇在实地考察的基础上，对龙虎山天师道当今使用的几项主要科仪的历史与社会文化背景进行了分析与阐述，并实录了《启请告歇科仪》、《灵宝济炼度孤科仪》和《传度授箓科仪》的全部程及其音乐。下篇首先探讨了天师道科仪音乐的宗教性功能，然后对现今的龙虎山天师道科仪音乐的曲目、乐队组合、演奏技巧与配器特点、曲式结构类型、龙虎山天师道科仪音乐的构成等方面进行了具体的分析与研究。本书还从宗教学、社会学、美学的层面，对道人的音乐概念、音乐价值观进行了阐释，并就天师道科仪音乐的生成背景、道人的修道心理以及审美品格进行了探讨，提出了一系列新观点。

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本书是宋真宗时张君房编辑的一部大型道教类书。道教称书箱为“云笈”，分道书为“三洞四辅”七部，故是书题名《云笈七签》，即掇取云笈七部精英之意。本书是一部概论性的道教著作，对道教的各个方面，特别是对道教的一些基本问题，诸如教理教义、本始源流、经法传授等，都有提纲挈领的解释阐述。它还收录了汉魏六朝至北宋初的大量道书，它以上清派为正统，收载上清派道书特多，而且叙述上清经传授系统和上清派修真方法尤为详细。

一九九六年八月，由香港道教学院与北京大学哲学系共同主办，在北京召开了一次“道家文化国际学术研讨会”。此次会议共有世界十多个国家及地区的一百五十余位学者出席，会议取得了极为丰厚的成果。其中的大部分论文，我们将陆续在本期及以后的几期内发表。为了读者阅读的便利，本刊在编辑过程中，尽量将同类作品置于同一期内。本辑及第十五辑基本是讨论道家学说的论文，第十六辑则将集中于道教论题的研究。

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