《百喻经》或称《百句譬喻经》，为第五世纪印度僧伽斯那所集。本书译者为南朝齐（公元497-502）时来华僧人，伽斯那的弟子求那毗地。汉译改名《百句譬喻经》，简称《百喻经》。列入汉文大藏经。此经是一部用寓言以申教诫的经，在十二部经中属于譬喻一类。每篇都由喻和法两部分合民。喻是一篇简短的寓言，法是本篇寓言所显示的教诫。这些寓言主要描写幽默可笑的事情，具有犀利的讽刺性，此经先说笑话后讲佛法，笑话中包含佛法，此经即富有情趣，又蕴含哲理，朴实生动，通俗易懂，诙谐幽默，启人智慧，即是一部经，也是一部难得的优秀的佛教文学作品。《贤愚经》共有69个故事，限于篇幅，本书从中精选出影响较大及可读性强的9个故事。这些故事内容比较复杂，其中除了各种各样的因缘故事即讲述佛亲子及信徒的前生情况故事年，还有为数不少的佛本生故事和佛传故事。所谓佛本生故事，即是讲述佛祖释迦牟尼前世行为的故事。本书以故事为单元，每个故事分为原文、译文、评解三大部分。采取原文白话文的形式，既能使读者领略原文的风韵，又能轻松地浏览故事情节，每篇还配有专家的评解，为读者指明学习方向。

零距离感受佛教文明全方位接触真实历史，文化的力量和图画的色彩一起流淌，思想和文字变得亲切轻松。本书作为“彩色人文故事”系列丛书的一种，力图通过一种全新视角来解读佛教的产生及在中国的弘扬。著者在参考了大量历史文献的基础上，从历史、文化和艺术等多种希腊语来探索佛教，以故事形式讲述佛教，使读者真切感受佛教文化的博大精深。同时，本书通过新颖独到的版式设计和科学简明的编排体例将流畅生动的叙述文字和丰富精美的珍贵插图有机结合，将一幅瑰丽神奇的佛教文化地图立体、直观地展现在读者面前，使读者在轻松获取知识的同时，获得更为广阔的文化视野、审美感受、想象力和愉快体验。

《李叔同说佛（彩色图文本）》的作者李叔同是一个传奇，从风光八面的文化名流转而皈依佛门，在风花雪月的杭州避世而居，潜心修行，从此往昔种种仿佛一切两断，李叔同已死，而弘一法师方生。这是我们常人无法领悟的境界。李叔同把他的学佛心得整理，修订，以大才子，大学者与大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋，林语堂等文化巨擘誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟。”时下的书籍，大多只是供人匆匆一览，禁得起反复阅读，反复领会的经典屈指可数。这本书无疑就是这样的经典，其间还配有弘一大师亲笔手书的格言，并有其学生丰子恺的插画，与星云法师的评注一起完美合璧。本书收录有《弘一大师讲演录》、《格言别录》、《李叔同诗集》等，主要为大师晚年开示佛徒的讲稿。大师的佛学思想体系，以华严为境，四分律为行，导归净土为果。他平生重践履，本书也要言不烦，而其慈悲的心怀，则溢于言表，堪称最能启悟世人的大德讲演录。

周叔迦先生是现代中国著名的佛学家、佛教教育家、佛教文化学家。潜心佛乘，深入教海，学识淹博，著作宏富，既学贯古今，更会通华梵，对中国佛学研究、佛教教育，以及佛教文化的积累、整理和建设，都做出了重要的贡献。本书在1991年出版，在此是的200年的新印版本。 硒集收辑先生历来 讲授的稿本和论文，上册为佛教史（三种）和各宗发展概要，下册为各种文字大藏经的刊始末、佛教制度的变化迁移、佛都事迹的考证纠讹、佛教典籍的提要评价并经论的研究方法等若干事篇。涉及佛都历史、教义、典制、艺术、民俗各个方面，内容极为广泛。

this is an album presenting a clear illustation of the developing process and the status quo of the Tibetan Buddhism，including its basic tenets，doctrines，sects and sequences of teaching，and relevant ceremonies with terse words and refined photos，We dare say that it is a first album of Tibetan Buddhism published in China that combines words and pictures in an impressive style，It furnishes a good usher and guide for those who are intersted in Tibetan Buddhism and cherish a hope of entering this my sterious world.

本书所收神会的文录实际主要是宣传南宗[顿教]禅法的谈话和讲演的记录，故决定题为神会和尚禅话录，由三部分组成：一，正编，有新校敦博本坛语、南宗定是非论、重校南阳和尚问答杂微义等，文前曾皆加编校按语，说明所依底本、参照资料及编校体例等。二、附编，从宋高僧传及景德传灯录禅宗史书上抄录的神会的传记和禅法的资料，以备参考。三、研究，发表笔者的两篇研究论文，供读者参考，普请指教。<

这是一本以介绍日本佛教净土宗及其僧侣教师（教职人员）是怎样育成的为主要内容的书。宁波姚江边著名古渡口—青林渡北岸，坐落着千年古刹宝庆寺。北宋太宗端拱年时，僧宗定始创。南宋嘉定年宋宁宗赐名[宝庆讲寺]。一代大儒、《三字经》作者、礼部尚书王应麟和另一大儒黄震都曾在此留下墨宝。寺周碧流环绕，绿树如荫，寺内殿堂重辉，玉佛庄严。今天，宝庆寺正在朗宇法师的带领下，稳步发展。

本书分上下两编，上编为青藏高原与苯波教、佛教、藏传佛教，介绍了青藏高原的人文地理背景、佛教的历史进程、藏传佛教的起源、形成及其发展，下编为藏传佛教与环境、经济、发展，讲述了藏传佛教与自然环境、经济社会、社会发展的关系。

本书从新疆出土的古迹文物图案纹饰着手来探索、研究中外文化交流及其在新疆古代文明发展中的影响，内容西域龟兹石窟群、西域高昌石窟群。

本书对鉴真的生平行迹尤其是六次东渡的历程、鉴真佛教思想的传承、鉴真在日本的佛事活动、鉴真对日本佛教的贡献、鉴真在日本的文化建树及成就，以及《唐大和上东征传》的成书、流传及价值等都做了比较全面的分析研究，并对鉴真东渡的思想意蕴以及鉴真在中日文化交流史上的地位及影响等做了探讨。鉴真是中日文化交流史上影响最大的佛教高僧，受日本胡廷的邀请，他不惜生命，赴日弘法。用十二年的时间六次东瘦。鉴真到日本后不仅传授戒律，弘扬佛法，建造了日本历史上第一座律宗寺院——唐招提寺，而且为日本人民传医送药，将唐代先进的文化带到日本，为日本的佛教文化事业做出了贡献，被日本人民誉为“日本律宗的祖师”及“日本文化的恩人”。本书充分利用日本真人元开所著《唐大和上东征传》及散见于国内外的一些文献资料，并借鉴国内外的研究成果，对鉴真的生平行迹尤其是六次东渡的历程、鉴真佛教思想的传承、鉴真在日本的佛事活动、鉴真对日本佛教的贡献、鉴真在日本的文化建树及成就，以及《唐大和上东征传》的成书、流传及价值等都做了比较全面的分析研究，并对鉴真东渡的思想意蕴以及鉴真在中日文化交流史上的地位及影响等做了探讨。