本书收入黄胜常回答学佛问道者疑难的书信31封，主要破除平常人认识佛教的一些误解，主张以真诚、平常心对待生命中的困难和痛苦，积极面对生活和人生。

全书图文并茂，深人浅出地介绍了李叔同的一生事迹，读来令人感动。一位高风亮节的中国旧时代知识分子的形象，在书中得以重现。

本书具体阐述佛教关于“明心见性”命题，认为人心有两重性即害怕排斥真理和认同、契合真理。主张要灭排斥求认同真理，从而觉悟真理、知见真理。

近百年来，中国经历了从半封建半殖民地向民主主义、社会主义（在台湾省是向资本主义）的巨大变革，当今在大陆又经历着从社会主义计划经济向社会主义市场经济的转型。这是一个前所未有的不断变革中的世纪。社会剧变的汹涌浪潮，以摧枯拉朽之势连续冲击着在长期封建社会中久已成型、业已衰迈不堪的佛教，向佛教提出种种挑战，使佛教几经挫折厄难，也推动了佛教的转型更新，使其赢得了复兴的机遇。

本书是中国佛教百科全书中的《宗派卷》。书中对中国佛教史上从魏晋南北朝般若学的“六家七宗”到隋唐佛教的四大宗教各自的思想渊源、学术传承、基本义理以及各派之间的相互联系及此消彼长等，进行了颇为深入的论述与辨析，一展隋唐佛学盛世之风采。

本书是中国佛教百科全书中的《建筑卷》。书中对中国佛教建筑之历史发展、各派佛教寺院之布局、各种佛教殿堂之结构及其特征乃至典型之佛教建筑如寺塔、经幢等，都进行较全面甚至颇为专业性的介绍和评析，不仅对于人们了解历史上的佛教建筑，而且对于日后的寺院、殿堂的构建等，都有一定的借鉴意义。 本书前言特色及评论文章节选五代平遥镇国寺大殿（彩图十）则和宋辽遗存的建筑一样，各间面阔从中央明间起向两端采取递减的方式。一般各间面阔的划分以明间最宽，约五至八米，次间次之，梢间最窄，中国佛寺殿堂完全遵循此原则。

张宏生（1957～），江苏徐州人，南京大学基础学科教育学院副院长、教授。主要著作有《江湖诗派研究》、《清代词学的构建》等。：章利国（1947～），上海人，中国美术学院美术系副教授。著有《中国绘画与中国文化》等。：《诗偈卷》精选了近200篇诗词偈句，探讨了禅与中国古代诗歌之间的相互渗透和相互影响。《书画卷》则采用个案分析与历史叙述相结合的方法，较深入地揭示出佛理禅趣与中国古代书画的相互关系。

本书是中国佛教百科全书中的《教义卷和人物卷》。《教义卷》对整个佛教基本教义的形成、思想意蕴和哲学内涵等分门别类地进行了深入浅出的阐析与评述，使人们对佛教义理的思想内容和哲学意蕴有一个较为全面、清晰的了解。《人物卷》对中国佛教史上较著名大德高僧之生平活动、思想特质、译经弘法、道行德操等的报道，既客观公允，又深入具体，从一个侧面反映了中国佛教发展的历史风貌。 本书前言特色及评论文章节选这是从人的心理活动产生的角度而言。佛家将人的各种心理活动分属为心法和心所有法二大类，并认为此心和心所法活动时，同时相应而起，互相扶持、互相依存。

本书是《中国佛教百科全书》的历史卷，书中对佛教传入中国后的历史发展及这种发展的社会历史根据、思想文化背景等进行了线条清晰而又资料翔实的梳理与剖析，以有限的篇幅展现了中国佛教的历史衍变和发展大势。 本书前言特色及评论文章节选这说明当时已有了寺院和佛像的存在，笮融造寺之规模，可谓宏大，能容纳三千多人同时做佛事，其建筑格式，有塔（重楼），有廊（阁道）。也讲到了造像的情形，以铜为原料，外涂金粉，披以锦彩袈裟，这就是所谓的“金人”了。

本书是“三百题系列丛书”的一种，集学术性与实用性于一体，采用问答形式，辨疑解惑，观点权威，结论可靠，旧细新说，择其定论者用之。其中包括：总论；宗派；人物；教义、术语；经典；仪规修行；历史；曲故；圣迹名刹等内容。