本书收录了我国著名收藏家夏景春先生多年来所集元明清金铜佛像近200尊，以藏传佛教造像为主。

本文以汉魏两晋时期佛教与儒、道的冲突与融合作为研究对象，按照历史的先后顺序，力图通过输理佛教传入中国后早期发展阶段与儒、道关系的事实，明了佛教吸收与利用儒、道的事实。

本书对地藏王菩萨本愿经，俗称“超度”经，进行了注释和深入研探，讲解该经法在佛学中的地位和真正的作用。

《藏传佛教中的活佛转世》比较系统、扼要地介绍了活佛转世的由来及转世全过程、新转世活佛的教育和日常生活、中央政府对转世活佛寻访认定的管理和对大活佛的册封等等。活佛及活佛转世是藏传佛教的一种特有现象，对西藏的政治及社会生活曾具有关键性影响，至今这种影响力仍不可忽视。无论是从西藏的发展与稳定工作的角度看，还是从藏学研究的角度看，活佛转世问题都是一个必须重视、必须搞懂的问题。

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1985年笔者撰成长篇文学传记《鉴真东渡》初稿，一推15年。尘封至今。写和尚的书，晨钟暮鼓，青灯黄卷，枯燥乏味。不写儿女情长，男女交欢，难以成为畅销书，于是，只好束之高阁。去年秋天，上海人民出版社唐燕能先生来扬州组稿，得知这一情况，他对此稿颇感兴趣。回沪后数日，即带来出版社的消息，表示愿意出版这位在中日文化交流史上产生过深远影响的鉴真大和尚的长篇文学传记，并来信来电对书稿提出具体意见和要求，这对我重新写作大有裨益。书中吸取了汪向荣、朱福灶、王洪军等先生的研究成果及图片资料；鉴真任过住持的大明寺方丈能修法师，给我提供了不少珍贵资料；扬州市政协李晓向先生百忙中帮助赶拍了一批照片，还有不少朋友和同事为我提供了诸多方便。在此，一并致谢。

这是一本论禅的著作。全书用通俗易懂的文字解释了禅的基本含义，宗师与禅师入门方法与修行方式，禅论述了禅与中国传统文化、现代科学、现代生活的关系，并介绍了著名的禅寺以及禅宗在亚洲与世界的传播，还附有禅宗公案100例，以使读者全面了解禅学。

本书第一次使用“佛教学”这一概念。表明此书是从新的角度思考和考察佛教的一种学术专著。本书论述了佛教学研究的对象、特点及研究方法；记述了佛教产生及其在世界各国流传的历史；阐释了佛教的基本教义和基本理论；回顾了百年来佛教学术的发展轨迹；展望了未来21世纪佛教学研究的趋势。本书将为广大读者提供佛教学的最基本的知识；也将为佛教学术界提供一种新的视角和相关的信息。

《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》以现代心理学的观念和方法，现代汉语的表达方式来系统全面揭示佛教五蕴说中丰富的心理学资源，及其独特的古典心理学范式。最有特色的一本阐发佛教心理学的专著。《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》内容包括心理的五蕴系统结构，佛家心理学的方法论特征，黄向五蕴系统，纵向五蕴层次。五蕴的缘起过程，内明与心悟，五蕴范式在心理学分支学科中的应用，五蕴心理学的前景等。1.《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》以通俗性介绍五蕴心理学范式为主。《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》对范式的理解是：与对象的自然物理结构和规律相结合的知识体系。基于这种理解，把五蕴缘起视为关于心理机能体系的系统知识。2.《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》把释迦牟尼佛视为发现心理机能结构和缘起规律并创立五蕴心理学范式的心理学家。3.五蕴的概念，不人主蕴涵着建构的关系，也带有对心理功能进行价值批判的意义，故五蕴起理论作为一种心理学体系，必将提到五蕴缘起在人生修养中的应用，但《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》尽量回避佛教的宗极、信仰、修行、解脱等宗教性内容。4.《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》关于五蕴心理学范畴、概念的甄别原则：五蕴缘起等基本范畴，源自释迦牟尼佛，也是自其传入中国两千年来得到认可的。心理领域的一般概念，则参考佛教经论、现代心理学和汉语习惯用法。5.《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》对心理哲学的基本问题，按层面不同则知识性质不同的观点，分别理解。在心理现象的层面上，《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》同意世俗谛中心理意义上的存在，即以觉知为存在，肯定心理意义上的“实有”。有心理存在的本体论上，观点是“业即是有”，白话诠之，大意为“存在即作用效能”。6.《五蕴心理学：佛家自我觉醒自我超越的学说（上下册）》就主要性质而论，不是研究性著作，引文标注格式，在规范性与经济原则之间行中道。

刘立千先生生于1910年的四川省德阳县。1932年离开西南重镇成都到康定教书，期间拜师求学，研究藏文和藏传佛教宁玛派、格鲁派、嘎举派和萨迦派的教法。1936年出任根桑泽活佛随行助手和翻译，开始涉足藏学领域，并发表译作《大圆胜慧》。1944年春，出任成都华西协和大学边疆研究所副研究员，正式从事藏学研究。此后推出力作《印藏佛教史》。受到学术界的一致好评。米拉日巴是西藏佛教葛举派第二代祖师，一生坚韧不拔实修苦修，用道教形式宣传佛教，广收门徒，在西藏人民中有广泛的影响，是西藏佛教史上一位重要的人物。15世纪，僧人桑杰监赞根据民间的传说故事撰成此书。此书是研究西藏佛教史的重要参考资料，数次由刘立千翻译。