《禅定与互联思维》以美国苹果创始人乔布斯的禅学信念为线索，指出“禅”启发了乔布斯，而乔布斯则通过苹果手机让人们看到了互联网思维下的商业实践。反过来，理解互联网思维可以像中国禅的哲学所倡导的那样．通过“禅定互联”实现商业哲学上的“顿悟”。《禅定与互联思维》创造性地运用科学哲学的“范式”理论解读中国传统哲学的本体论意义，通过探讨中国人传统思维方式的演化，阐述了禅的思维方式如何成为中国独具特色的文化现象，进而指出禅宗哲学“否定”的精神是克服“有学问的无知”和理解互联网思维的重要方式。《禅定与互联思维》全面客观评述了自互联网思维在中国商业社会产生以来的各种思潮，明确地指出互联网思维是客观存在、直实不虚的。互联网思维是当下中国商业实践下的独创商业哲学。中国人创造出的禅文化已经在世界范围内产生广泛和持久的影响．中国的互联网思维同样也将会对世界的商业思维贡献自己的思想力量。

《淳安佛教》系淳安县八届政协确定的文史课题，由淳安县政协文史和教文卫体委员会与县民族宗教事务局联合征集编写，主要依据地方史志、姓氏宗谱和田野调查，整理归纳淳安县有史以来的佛教寺院庵堂历史记载、遗址遗迹、现有佛教场所以及佛教在淳安的发展演变资料，旨在为淳安宗教管理、地方文化研究和地方经济社会发展提供历史依据。

五百罗汉是中国佛教精神价值的典范，他们的故事历来为人们称颂。《清刻五百罗汉》以清嘉庆四年常州天宁寺像帖为直接来源，表现了各种形式、表情和个性的罗汉形象，并配以精彩的佛教故事，具有独特的艺术价值和收藏价值。

本书系节录来果禅师（1881—1953年）语录中的解谤扶宗说、参禅普说、自行录等三卷。解谤扶宗说，一一破解宗、教、律、净相互争议的症结，令其能相容尊重。扶宗说以简明的一百则学禅的箴言，句句破心殷切，为后学大开眼目，指点迷津。参禅普说，以修道者常犯的毛病，如怕动、求静、怕苦事、无长远心、我慢等，抽丝剥茧作彻底的针砭。自行录，以来果禅师一生行履为主轴，文中有禅师的孝行，割肝疗治父疾和求法种种困厄的历程。本书为入门学禅者，先确立正见的方向（解谤扶宗说、参禅普说二章），后树立禅者大无畏的风格（自行录一章）。“语录”是启发性灵的一面镜子，只要对有所探索的人，此书必定是良师益友。

《杂阿含经》是以言行录的体裁，记述佛陀和他的弟子们的修行与弘法活动。经中揭示了佛教的基本教义，如缘起、十二因缘、三法印、四圣谛、八正道、四念处等，故被称为“佛教圣典”。由于《杂阿含经》不重玄理、义解，重视的是修行实践，因而诵读此经，有助于现代人修行佛法。

本书旨在弘扬西方阿弥陀佛的净土教义，提出了一系列关于净土信仰和往生方法的理论，并大量引证各种经律论释，多达五十余部，以申明净土要义。全书以《观无量寿经》的趣旨，统以贯之，由于道绰时代正逢北周武帝毁佛，形成佛教末法思想的普遍，再加上诸宗派多排斥净土法门，故本书中亦多有论辩，着重于破除异议，使得净土法门在社会上广泛盛行，深入社会各阶层中。

本书是宗密所编《禅源诸全集》的总序，共四卷，这篇序言完整地阐扬禅教合议的思想，又具有一定的价值，因此后来单独流行。中国佛教在唐代达到鼎盛阶段，各个宗派各据其理论和修为方法。众多的宗派林立，一方面意味着佛教理论的繁荣，另一方面佛教徒面对莫衷一是的众论纷纭，也带来信仰的危机。这是，宗密坚持禅教合一，会通互补的观念，开创了佛教思想体系的新格局。宗密以“禅是佛意，经是佛语；诸佛心口，必不相远”，从根本上把禅教统一起来，总汇其流派支节，强调佛门不论宗派，都根源于佛陀。

《楞伽经》，七卷，十品，全称《大乘入楞伽经》。现奉献给读者的这部《楞伽经》，是唐译本。由于此译本几经校勘，加之采用以梵本对照前两个译本的方法，因此，义理方面较前其他版本更准确、完备，文字之表述也更加通畅、流利，受到佛教界的一致肯定和推崇在众多大乘经典中，《楞伽经》*突出的特点在其融会贯通，它不仅融会了大小二乘，而且贯通了空有二宗；不仅糅合了如来藏系和唯识系的思想，而且融摄了性相二宗。在中国佛教中，它既是「法相唯识宗」依据的经典之一，同时也是禅宗初祖达磨传付慧可的重要经典，其对中国佛教的影响可见一斑。

《禅宗与道家》全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖惠能的事迹，禅宗的语录、公案、机锋和棒喝，参禅的方法，禅学与理学的关系，禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响，以及闻名遐迩的丛林制度等，作了精湛的论述。下编为“道家与道教”，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道教对古代天文、历算、地理（堪舆）、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，作了深有见地的剖析。

《禅茶：礼仪与思想/禅茶文化论坛丛书》分为仪式与思想、清规与茶礼、茶文化与文学、茶文化资源四个部分，主要内容包括了从本膳料理到怀石料理及其禅宗思想、茶与“罗汉供”、清规考述、“茶”与“禅”在唐宋诗歌中的流变、宋代僧人诗歌中的饮茶生活、佛教三论宗祖庭南京栖霞山的茶文化遗产等。