佛教
-
活在无执无住中陈炳才 著梁武帝的昭明太子将《金刚经》分为三十二品，非常好，非常微妙。但这个分品，对背诵帮助有限。因此，《活在无执无住中：的启迪》重新分为三十二小段。《金刚经》是禅宗印证的经典，《活在无执无住中：的启迪》列举了不少禅宗的经典开悟案例，说明其与经文的关系，以便读者共同欣赏、体悟。 -
疑伪经研究与文化汇流方广锠 著佛教疑伪经是佛教研究的重要课题，始终是佛教研究的热点之一。佛教发展中的“文化汇流”是作者提出的有关佛教发展全局的新观点。两个问题虽可各自独立，但又相互密切关联。本书收入作者关于佛教疑伪经与佛教发展中的“文化汇流”的相关论文十五篇。 -
大佛顶首楞严经圆香 著《大佛顶首楞严经》是一部思维绵密，文笔优美的经典，历代佛教学者，因阅读《大佛顶首楞严经》得以发明心要者，其数不少。 本经是一部说理详细、修证方法明确的大经。它的内容包含极广，禅、净、律、密，无不周备，故受以华严宗六祖长水子睿为首的性宗诸家，遵为无上宝典。在修证方面，本经包含了修行心理的分析、修行方法及其条件的介绍，修证现象的指点，修行过程中圣境与魔境的揭晓。如此周备完善的内容，使得本经被列为佛弟子必读的功课和修行的依据。 -
法华经董群 著《法华经》集大乘佛学之大成，其开示的诸法实相，是对世界本质的解释。它还提出开权显实的体系，以一佛乘为究竟，小乘的声闻、缘觉二乘都是佛陀为引导众生而设立的善巧方便，主张开权显实，会三归一。 其诸法实相的主旨，实际上涵盖了空、真如、法性、究竟涅槃、佛性等大乘佛教究竟的法义，各宗派无不受《法华经》的影响。著名的天台宗即以《法华经》为主要经典成立教义，因而又称为法华宗。 -
天台四教仪永本法师 著《天台四教仪》是天台宗教学的纲要书，它依智者大师所著三大部《法华文句》《法华玄义》《摩诃止观》及《净名玄义》的教理大纲，撰录而整理成册，为研究天台教学的入门宝典之一。 -
四十二章经蔡志忠 著《四十二章经》，全经约2300余字，包含42篇短短的经文，故称“四十二章”，一般认为是*早翻译成汉文的佛教经典。蔡志忠以曼妙流畅的画笔，将此经大意形之笔端，对现实人生富有启发意义。 -
佛陀说蔡志忠 著《佛陀说》从佛陀、佛教、学佛的目的、三法印、四圣谛、八正道等佛教*基础的概念入手，通过生动活泼的漫画表现形式、浅白易懂的语言表达方式，不仅体现了漫画家蔡志忠独到的佛学修养，而且让读者更加深刻地了解了佛教文化。 -
金刚錍王志远 著《金刚錍》是天台宗九祖湛然大师的一篇佛教论文。全篇施设宾主问答，讨论天台一系重要学说，特别发挥了“无情有性”——非情感生命体也有佛性——的独特佛性观照，在唐中期诸宗学说中独树一帜。 -
吕澂唯识论著集吕澂 著本文集主要选编吕澂先生唯识学方面的文章，兹作简要说明： 一、内编：直接讨论唯识学的相关经论，共9篇文章。第1篇，刊定《瑜伽师地论》文引《杂阿含经本母》，阐明了大乘瑜伽学与小乘佛学之间的渊源；第2篇，理清唯识学所依经《楞伽经》中的“如来藏”义；第3—7篇，分别解读唯识学根本论典《辩中边论》《显扬圣教论》《庄严经论》《二十唯识论》《三十唯识论》；第8、9两篇，分别讲解大乘瑜伽行派的戒律学和定学。 二、外编：主要从唯识学的视角来研究整体佛学问题，共10篇文章。第1—8篇，讨论的都是佛学中极根本性的问题；*后两篇，乃对“内那内学院”及其本人佛学研究的总结，极具史料价值，建议读者诸君先读这两篇文章。 -
药师如来与佛教中国化悟实 编本书收录了“中国福山峆？寺药师如来与佛教中国化论坛”会议论文，收录了与会专家学者的论文，系统论述了药师如来信仰的发展历史、基本教义和义理，药师经的翻译版本以及药师信仰在当代社会环境下的新阐释。适合于对佛教感兴趣的读者阅读。
