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昙鸾大师、道绰大师文集[南北朝] 昙鸾 道绰 著;张景岗,点校 校昙鸾(476~542),南北朝时代北魏高僧,净土宗创始人之一。山西雁门人,少年出家,对龙树一系的《中论》、《百论》、《十二门论》、《大智度论》及佛性学说深有研究。后因求长生之法,往江南访陶弘景,得《仙经》十卷,并与梁武帝谈论佛法,受到极高的礼遇。北归途经洛阳,遇印度僧菩提流支,从受《观无量寿佛经》,乃尽弃仙学,专修净土。师兼通内外典籍,四众钦服,东魏孝静帝尊之为“神鸾”,敕住并州大寺,后住汾州玄中寺,弘阐念佛法门。昙鸾法师现存著作有《往生论注》两卷,及《略论安乐净土义》、《赞阿弥陀佛偈》。印光法师盛赞其所著《往生论注》妙绝古今,称其上继匡庐,下启天台、西河、长安等,在中国净土宗发展史上占有重要的地位。
道绰(562~645),净土宗创始人之一。俗姓卫,并州汶水人。十四岁出家,习《大般涅槃经》,曾开讲二十四遍。后移住玄中寺,继承昙鸾法师的净土思想,讲《观无量寿佛经》二百余遍,广劝信众称名念佛,注重实修,感化甚深。贞观年间,善导曾前来依之修学,后入长安弘扬净土,成为一代祖师。道绰法师著有《安乐集》两卷,广引经论,劝归净土。
以上二师著述,经唐末及五代十国战乱,至我国宋代已湮没无存,幸唐时已传至东瀛,后并收录于《大正藏》、《卍续藏》,今依之点校整理,以飨读者。后附窥基《西方要决释疑通规》、元晓《游心安乐道》,及道镜、善道《念佛镜》等唐代净土论著。 -
永明延寿大师文集[五代] 延寿 著《永明延寿大师文集》为中国禅宗五代十国时期文集,由三河市东方印刷有限公司印刷,2014年1月第1版,2014年1月第1次印刷。主要内容包括:御制重刊《宗镜录》序/雍正、御制重刊《宗镜录》后序/雍正、上谕/雍正、《宗镜录》序/杨杰、《宗镜录》序/钱假、《宗镜录》卷一并序、标宗章第一等。
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活在当下圣严法师 著《活在当下》从认识生命的本质、提升自我、升华人格、智慧的圆融等几个方面,讲述了如何安顿身心,如何过上快乐的日子,对人生很有启发,值得一读。 -
愿力的财富释心道 著《愿力的财富》,大愿力、大福报。心道法师以自述的方式,讲解了将生命中的大惑转化为“菩提心”的大机妙用,在当今种种现实压力中提振一股觉醒的大智慧、大慈悲,从一无所有、靠强大的信念积极创造慈悲的志业,等等。心道法师以自身的经历与证悟,与读者分享︰如何在生活中能够处处都是光明面?怎样以佛法的生命价值观,去看生命的种种问题,让生命更好?如何提升灵性的质量?如何找到人生更好的方向,对社会做出更多的贡献? -
禅的智慧圣严法师 著;单德兴 译《禅的智慧(世界著名佛教大师圣严法师引你进入大彻大悟的智慧之门,圆成幸福美满的人生)》延续《正信的佛教》、《学佛群疑》的问答风格,但阐释问题更加的丰富和全面,用通俗的语言回答了一般的佛法理论、日常的修行实践和困惑人生的问题,启发人们正确的认识佛教,正确地对待生活,很值得认真阅读。 -
当代人心星云大师 著星云大师在世界各地的国际佛光会上所发表的11篇主题演讲,着重阐明佛光会的成员如何运用佛法理念来指导实际的为人处事,包括如何处理人与世界、人与自然环境的关系,最充分地阐明了星云大师“人间佛教”的理念,体现出星云大师以佛法精神积极入世的思想。
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做人的佛法净慧法师 著净慧法师是虚云老和尚的弟子、“生活禅”的创始人。《做人的佛法(2014版)》是净慧法师的经典遗著,详细解释了佛教的《善生经》和《大乘本生心地观经?报恩品》两部经典。这两部佛经,与我们的日常生活关系密切,不管出家在家均应该奉行。在生活中修行,在修行中生活。善用其心,善待一切。佛法不在庙里,也不在某个僧人处,而是在佛教经典里,在人的心里,在生活的每一个细节中。僧俗二众应该把学佛落实在做人做事当中。这样,信仰才有根底,学佛才有落实的地方。
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学佛入门圣严法师 著《学佛入门》讲解了佛教的最基础的知识——四圣谛、六波罗蜜、四弘誓愿及三十七道品(四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道)。通过《学佛入门》的讲解,读者能对佛法有全面的理解,并依《学佛入门》指引的道路,精进修行,可以开启智慧,获得身心的益处。 -
心若莲花爱如菩提李叔同 著《心若莲花爱如菩提:李叔同作品精选(插图珍藏本)》为弘一法师李叔同多年佛法和艺术成就的精选集。
《心若莲花爱如菩提:李叔同作品精选(插图珍藏本)》收录了弘一大师创作生涯中最为重要的散文、杂文、谈艺、佛理、格言、诗歌、歌曲、书信、偈语等各类作品,其文风真挚朴实,充满情感,体现了弘一大师高尚的人格,和独特的艺术魅力。 -
印度神灵探秘马维光 著本书主要内容有:第一部分 印度教及其万神殿:1.印度教的产生和历史演变;2.印度教的特性;3.印度教的万神殿。第二部分 耆那教以及当代印度的其他宗教:1.耆那教的产生和教义;2.耆那教的万神殿;3.当代印度的其他宗教等。
