《中国历史中的佛教》是美国汉学家芮沃寿（Arthur F. Wright，1913—1976）关于中国佛教史研究的一部通论性著作。作者以1958年在芝加哥大学举行的演讲稿为基础写成此书，一经出版后，即受到广泛的关注和赞誉，著名学者纷纷发表书评，甚至在此书出版近半个世纪之后依然有新的书评出现。时至今日，这本书仍是美国大学生了解中国佛教的必读之书。　作者试图展示从佛教进入中国至6世纪，佛教如何适应中国文化，减少与中国本土文化的摩擦与碰撞，为儒释道三教合和打下统一的思想基础，作者还将研究视野进一步延伸至近代中国社会，检讨佛教如何在近代社会继续发挥其影响和作用，兼顾佛教在中国文化中的思想、语言和文化等方面的影响。

本书深入研究了东方两大文化，即印度佛教与中国儒学在古代中国相互排斥、相互吸收的过程及其结果：一方面是印度佛教的中国化，在学理层面主要表现为儒学化；另一方面是儒学在思维方式、修养方法等方面广泛吸收了印度佛教的思想资源，直接促成了新儒学，即宋明理学的诞生。本书高屋建瓴，从佛法要义与儒学主旨、佛本与人本、佛性与人性、顿悟见性与修心养性、出世与入世、理学与佛学、心学与禅学和佛儒交融与人间佛教等八个方面，深入浅出地阐述了儒佛的异同，既是广大哲学、宗教爱好者不可多得的入门指南，又是专业学者深入研究儒学、佛教及其相互关系的良师益友。

陈中立*的《真理过程论》的宗旨是要论述真理 是一个过程，而且是一个永远的过程，首先阐述为什 么说真理是一个过程，其次探讨真理到底是一个怎么 样的过程，*后论述认清这个问题在理论上的意义和 实践价值，特别是其和可持续发展及人类命运的关系 。

本书以《六经图》碑拓本为导入，探讨了中国经图学的发生、发展和演变的基本规律，以图解经的作用和意义，宋儒创制经图对经义内涵的发掘和重建，揭示了宋以后社会条件下，经典意义不断被发掘、重建和阐发的过程；对六经图碑本进行了整理点校，以宋元《六经图》碑拓本为底本，以日本京都帝国大学图书馆所藏明万历卢谦、章达刊本《五经图》以及清《四库全书》本《六经图》为校本，整理出一份比较准确完整而接近宋本的碑本；结合宋元以来国内外的六经研究成果，分“释文（图）”和“解析”两个部分，对周易、尚书、诗经、周礼、礼记、春秋六部经典的图本内容进行阐释。

本书为天台山幽溪讲堂系列丛书之一，作者朱封鳌、曹志天为著名天台学研究专家。全书分为六章：第一章“区域与沿革”；第二章“寺院建筑”；第三章“历代高僧”；第四章“传灯大师的生平与著作”；第五章“文物胜迹与传说”；第六章“游山名人”。书末附录五项：一、高明讲寺大事记；二、天台山高明讲寺法系源流考；三、慈幼院纪实；四、重要文献辑要；五、旅游交通。高明讲寺是智者大师亲自创建的道场之一，已有一千四百多年历史，是天台宗的根本重地之一，被国务院列为汉族地区佛教重点寺院之一。本书总字数22万，16开，平装，正文前有彩色插页10页，正文内有黑白插图101幅，图文并茂。本书的读者对象为佛教天台宗研究者，旅游爱好者，地方志研究者，并供公共图书馆、佛教图书馆等收藏。

《佛学大辞典》由近代藏书家、目录学家丁福保翻译、编纂，共收词目三万余条，内容包括佛教各种专门名词、仪轨、典故、典籍、人物、史迹等。原书对每条词目首先注明其词性，如名数、物名、地名、书名、人名、术语、杂语、故事等，然后解释其词义，注明其出处。 经我们多方面采集资料，发现国内目前尚无一部简体、横排的《佛学大辞典》，故我们决定校勘、整理这部《佛学大辞典》的简体横排版，力求达到普及佛家文化，传承中华文明及保护佛学古籍资料的目的。 《佛学大辞典》既可作为佛学爱好者的入门读物，也可作为专业人士研究佛学的辅助材料，更可作为大中专院校的古籍典藏书籍。让广大佛学爱好者与佛学研究专家可以“一书在手，万事不问”。

本书为《天台山幽溪讲堂文化系列丛书》之一，由天台学专家朱封鳌先生征集国内外佛学专家的文章汇编而成。以研究中国佛教名山为宗旨，包括中国四大佛山峨眉山、五台山、九华山、普陀山，以及天台山、鸡足山等佛教名山的历史、现状等。读者对象为宗教界、学术界从事宗教文化研究者，以及对名山佛教感兴趣者。作者包括学者型僧人、居士和佛教研究工作者。

在恰当的时机对恰当的人说出恰当的话，不仅需要一份聪明，更需要一种智慧。但光会说话还远远不够，还要会听话。听是说的前提，说是听的升华。只有听完整，听明白，听深入，才能具备听清话语的能力，理解话语的能力，品评话语的能力，才能学得会，说得对，做得好，也才能在生活和工作中获得更多的帮助。

《汉化佛教与佛寺》是白化文先生代表性学术著作之一，其中大部分文章发表于中华书局《文史知识》，主要向许多对佛寺很感兴趣的旅游者介绍佛教寺院的布局，各种佛的来历、手势、排列等等；非常详实和条理地介绍了佛教在汉地的演化。这些文章以《佛光的折射》为书名结集，由香港中华书局1988年首次出版；天津人民出版社1989年12月在大陆初版，书名定为《汉化佛教与寺院生活》。是经得起时间检验的文史普及著作，对提高读者旅游休闲的文化趣味，增加读者对祖国大好河山的热爱起到了非常良好的推动作用。

本书曾经过文史专家周绍良增订，列入“文史知识文库”，1991年由中华书局正式出版；2005年再版；2014年6月精装版本推出。该著作可以说是一印再印，一版再版，不断在售的国学经典。该著作首先是介绍寺庙殿堂佛像的一些基本知识，增加读者旅游和欣赏的文化趣味；增订内容包括佛教的胜迹、佛教文化艺术、漫谈汉族僧服等等，也均是艺术方面的，增加读者对祖国大好河山的热爱，虽然取名“佛教基本知识”，但完全无关于佛教教义理论。此次收入“大家小书”，之所以沿用这个书名，因为该名称是周绍良先生亲自同意的，已经成为一个国学常识的小经典，被广大读者普遍接受。