这本《禅的真义》是铃木俊隆禅师第一本书《禅者的初心》的姊妹篇，内容由铃木禅师晚年最后三年间的三十五篇开示讲稿编辑而成。铃木俊隆禅师以每天寻常生活的语调、幽默感和一颗好心肠，陈述“禅”的精义。尽管铃木犹如长者般供给学生滋养，但他仍然敦促学者寻找自己的道路。与其强调某一特定的指导和方法，禅师的教诲在于鼓励我们去接触、了知我们的真心，并且完全地表达自己。对于任何想寻求精神圆满与内在平和的人来说，铃木禅师的开示是一份极美妙的礼物。

佛教弘扬于世间已经二千五百多年，传入中国亦有二千年之久，义理博大，文字深渊，往往使初学者望而生畏，或不明所以，非常可惜。今得李焯芬教授与净因法师两位合作，用今天社会大众所需要的方式，以优美流畅的文字，解说佛陀当年所演说之缘起法、四谛法、戒定慧、慈悲喜含等真理，并加上50则小故事，让深奥的佛法平易近人，从而使求学者心开意解。 根据联合国的资料统计，地球上的人口今天接近50亿，其中佛教徒只占4亿，亦即不到十分之一。因此，世间许多人日常不会参与佛教的宗教性活动，但也有不少人对佛教的人生智慧例如活在当下，放下自在，心无挂碍等理念感兴趣，因为它们可以帮助人活得更称意、更自在。这本集子的出版，就是试图把佛教这些主要的理念，包括它们在现代生活中的应用，用较现代化的角度描述出来，供大众参考。

禅宗语言研究属于汉语史研究的一个分支，但同时也可以说是佛教研究的一个分支。从时段上说，它大致处于中古汉语和近代汉语的过渡时期，具有俗语言的性质，但与一般俗语言相比，它又是一种独特的具有宗教性质的语言。作为一种语言现象，禅宗语言当然与禅宗思想、禅宗史的研究有别；而作为一种宗教精神的载体，它又不同于敦煌俗语词、诗词曲俗语词。鉴于禅宗语言的这种边界不明的跨学科研究的状况，目前学术界尚未形成专门的学术范围和规则，因而从某种意义上说还有较大的发展空间。

三界是佛教关于宇宙的世界观，包括欲界、色界和无色界。藏传佛教认为，宇宙按性质可以分为两种世界—圣界和凡界。圣界是指罗汉、佛陀等超世的世界，而凡界就是指芸芸众生所生活的三界，我们人类就处于三界的欲界之中，因三毒而陷于六道之中不得解脱。在佛教看来，只有了解三界才能了解生而为人的可贵，才能了解四圣谛的苦集二谛与顿悟之道，才能使在世事中苦苦挣扎的人们，懂得把握今生幸福和未来快乐的重要。三界概念抽象深奥，不易理解，但西藏美丽的唐卡却以视觉的方式展示出三界的形象与轮回转世的秘密，给我们提供了另一种了解三界的途径。《唐卡中的三界》将通过100幅国内外珍藏的唐卡精品，形象生动地揭示一个普通人难以见到的神秘世界，就让您在我们精美的唐卡指引下，开始一段奇妙的三界之旅吧！

《图说中国佛教史》从汉传佛教、藏传佛教和南传上座部佛教等三个部分，来具体叙述佛教在中国流传情况。参照佛教在中国传播和发展的阶段性特点，讲授中国佛教历史概况。结合原始资料的阅读，择要讲解中国佛教主要人物思想、宗派源流，及其理论特色，联系中国社会文化背景，介绍佛教与中国传统文化之间的交流与融合。

“一部佛国史，百座艺术宫”。博大精深，光华耀世的佛教艺术，在艺术史上占有极重要的位置，是世界艺术宝库中一颗璀璨的明珠。它不仅是人类智慧的结晶，而且记录着源远流长的宗教文化成就，对各个时期的政治、经济、文化产生了深远的影响。 为使广大读者更直接形象地了解我国佛教造像的发展历史和特点，本书收集约上百尊佛教造像，编辑中分为诸佛、观音、菩萨、罗汉、护法等，大部分造像加以文字说明，并标注了尺寸大小、市场参考价等。相信本书一定会给广大收藏爱好者在鉴赏和投资交易上提供较大方便。

《佛学问答》以问答形式，从佛学源漉与佛教宗派、佛教基本理论与教义学说、佛学经典与著作，佛教人物与思想，佛教仪轨与修持，佛教与文化这六个方面为佛学祛魅，让佛教通俗。引领读者走进与中国传统文化相互纠结的佛教世界，全书既可系统阅读。纵览佛学发展。又可按目索引，细查个中枝节。文字通俗。线索明晰，解常人之惑。作渡津之筏，是使佛教走入人闻的一都普及之作。也是查知佛学知识的案头工具之书。何为空？何为涅槃？何为即心即佛？何为识心见性？佛海广阔无边。佛法博大精深。凡人望而退却。

佛（禅）所说的一切思想理念，都是从人心出发，然后又回归人心，“万法唯心”，人心支配人性，意识决定行为，所以—— 以“正心”建立自我，建立人际； 以“本心”护诚信，呵护善德；　以“安心”平衡心态，平衡意志；　以“清净心”获得宁静，获得健康；　以“发愿心”扩大人缘，扩大福报；　以“慈悲心”热爱人类，热爱所有生命；　以“感恩心”回报他人，回报整个世界；　以“忍耐心”应对困难，应对生活；　以“精进心”追—粪理，追求进步；　以“觉悟心”看待人生，看待得失。

何谓慈悲？慈爱众生并给予快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲：二者合称为慈悲。慈悲是一切德行的根源，慈悲是无量智慧，慈悲是大爱。能感知一切众生的痛苦，能善待一切众生，并有想帮一切众生摆脱痛苦的心，就是慈悲心。慈悲心包括放下执著心、保持正心、宽容心、随缘心等。本书共分八篇，以佛学思想为核心，分别从善念、放下、静心、做事、宽容、智慧、平常心、随缘八个方面，讲解了慈悲给我们带来的福报以及怎样修得慈悲心。书中还有“佛陀格言”、“禅机妙语”、“佛家典籍”、“佛心故事”等版块内容，使读者能更好地了解和感悟佛法。我佛慈悲。慈悲即佛。佛即慈悲。

佛教建筑，其实是诸佛游戏的见证。一处佛教建筑其实就是一个指示人生归宿的场所，一片可以让精神得到升华、心灵得到休憩的净七　陈世珍主编张一云江编著。桑奇大塔、雀离率堵波、巴米扬人佛、敦煌石窟，犍陀罗佛像、法门寺地寓，还有漫漫黄沙_上的残垣遗迹、青山绿水间的佛刹僧舍、雪域高原上的梵宫古寺，各种佛教建筑，其实都是诸佛游戏的见证、佛教神话的缩影。从中，我们似乎叫以窥见某种佛境。