鉴真与空海为唐代中日两国之高僧，对佛教东传以及中日两国的文化、政治、经济乃至科技交流作出了重大的贡献。与他们相关的文物古迹现在两国作为国宝得到珍藏。本书以手绘之形式，配以韩升、蒋勋两位先生的文字，诠释了这段历史。

绿度母是佛教中最慈悲的女神，拥有着16岁少女般的天姿和绝世容颜，具有极为殊胜而慈悲的愿心，能够救度众生有情于一切苦难、烦恼，消除恐惧和无明，使众生免受生死轮回之苦，并能增长福寿、财富。因此，千百年来，她受到了人们的普遍尊崇和热爱，而关于绿度母的修持法门也自然成了藏传佛教仪轨中最重要的一部分。《绿度母宝藏》呈现了珍贵的伏藏文本《三胜法的精要口诀》，它是莲师授记的伟大伏藏师秋吉·林巴的度母心要与修持，其最可贵之处是涵盖声闻乘、大乘、金刚乘三个不同的见地，并将这三个法乘结合或交织成为一条紧密无缝的单一道路，让人可以遵循。同时，《绿度母宝藏》还呈现了对这份伏藏文本的两份重要开示，一份来自于伟大的近代大圆满上师祖古·乌金仁波切，一份来自于囊谦的楚喜·阿帝仁波切。他们的教言，可亲易读，美妙镌刻。此外，《绿度母宝藏》图文并茂，近百幅富有藏族文化特色的精美唐卡和数座造型优美的鎏金铜像，将带您感受佛教文化的震撼和瑰美。

《藏传佛教本尊大全》为德国的马丁·布劳恩博士和马丁·威尔森博士所著《值得一看的佛像》的中文版，囊括了藏传佛教中510位本尊用于灌顶随许的彩色微型唐卡，并详细介绍了这些本尊的名称、持物、身姿、颜色、祈请文、咒语以及相应的仪轨等。这些本尊来源于：冉炯百法、纳塘百法和金刚曼。其中，“冉炯百法”是包括众多濒临失传的各种教法整理而得的本尊灌顶随许法；“纳塘百法”是阿底峡大师传承的秘密法门；“金刚曼”则介绍了各个坛城的主尊密法。因此，《藏传佛教本尊大全》的本尊及仪轨传承堪称清净而殊胜，是藏传佛教图像学研究、密咒仪轨修持的重要经典。

《问佛·观心》为弘一法师李叔同多年佛法和艺术成就的精选集。分正副两册。正册所选为弘一法师之佛法精义，主要讲述弘一法师的出家缘起，以及其佛学观点。副册所选为弘一法师的诗词集，包括部分精选诗词、歌词、《晚晴集》，以及《护生画集》中法师原创的部分

极端渴望自由的六世达赖喇嘛传奇人生，藏传佛教史上最引人注目的上师情歌。仓央嘉措之所以被世人珍爱，不仅仅缘于他的六世达赖之尊位，更缘于他自身洋溢着活灵活现的“人性”。而这种“人性”恰恰在他的诗歌里获得了忧伤而又得体的表达。在《只为途中与你相见：仓央嘉措传与诗全集》中，作者用传记与诗词结合的方式，对仓央嘉措的生平进行了梳理和评价，这些梳理与重译的基础，只能是历史，只能是还原仓央嘉措作为一位领袖的身份，只能是他的诗歌原本传达的内容。

如果说《空道》是要让我们认识人生，放下人生，解脱人生。这部《太虚》就是要我们真正跨上诸佛和菩萨觉悟的真理，让我们充满信心地修行。最朴实的真理就是最奥妙的语言。明白世间，觉悟自我，就是真正的佛理。佛就是相信自己的人。觉悟道理，认识人生，就是明白解脱。不求于道才是道。佛法即是平常的真理，我们真正地平常做人，真正地平常做事，就能真正地得到平常的解脱，就能真正地找到佛国净土。平常心成就你，成就我，成就一切。

《大道说法》原为有马赖底长老在日本各地兴禅说法的“法语集”，在日本汇集出版发行后，深受教内外读者的好评和喜爱。著者在教言教，由禅入话，成功地将佛法与现实人生有机地统一起来，教导涉及参禅、育人、处世、文化及生死的主题，具有非常浓厚的生活气息和现实指导意义。行文深入浅出，契理契机，引人入胜，俨然是禅者发自内心的真实告白。结合自己的成长过程和亲身经历，有马赖底长老把佛教在现时代继续发挥其净化人心、提升道德、祥和社会、促进世界和平等教化功能运用通俗流畅的语言娓娓道出。本书字里行间所传达的，悉是禅法要义，突显了他对大道的深刻体悟，是禅者的人生独白，是禅化人间的成功展示。让人们在举手投足之间把握禅的精髓，为众多迷茫的人们带来生活上和精神上的指导，看到生命的意义和希望。读来令人茅塞顿开，欢喜无限。

佛陀的一生有四个关键时期——发愿出离、证得正觉、传授教法、证人涅槃，相应的四处地点则成为著名的佛教圣地。《朝圣：到印度圣地做什么》对四处圣地作了介绍，更重要的，对圣地所代表的生命意义以及朝圣的正确目的给出了清晰的说明，字里行间充满正知正觉，能够有力校正把朝圣当旅游的观光客心态，而且能够为读者树立起像佛陀一样觉醒和证悟的信心。《朝圣：到印度圣地做什么》与普通的旅游指南或观光札记绝然不同，作者以其深刻的智慧和广大的慈悲，将带领你完成一场庄严的心灵朝圣之旅。

本书是作者对闽台佛教的一些尝试性的探讨。全书共收录相关论文十四篇，内容涉及：福建佛教的发展与传播；弘一大师与近代闽南佛教；虚云法师与福州鼓山涌泉寺；圆瑛法师与闽台佛教；当代台湾佛教界对资金的吸纳等。

《佛度有心人Ⅱ》这本书，是帮助现代芸芸众生成功对治这十颗魔心：菩提心对治自私心、平等心对治分别心、给予心对治索取心、感恩心对治忘恩心、出离心对治贪著心、克制心对治放纵心、当下心对治怠惰心、淡定心对治浮躁心、空灵心对治愚痴心、平凡心对治猎奇心。降服了心魔，人人本具的佛性就会自然显露，我们的心自然与佛心圆满契合，我们的心愿自然与佛菩萨的本愿相互含摄，感应道交。佛不度我们，度谁？“药医不死病，佛度有心人”。佛法医治的就是世人的各种魔心，佛陀度脱的就是明佛性、有佛心的人。这本《佛度有心人Ⅱ》，针对当今读者的根机和接受能力，以生动活泼的佛教故事、深入浅出的哲理语言，以现代的、生动的、浅易的方式，帮助人们战胜心魔，引导人们开发自身与生俱来的佛性，指导人们修炼一颗无坚不摧的佛心。愿它成为洒向物欲炽盛的红尘世间的清凉甘露，疗救现代人无穷烦恼和痛苦的心灵妙方。