佛教
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佛经七讲太虚 著《佛经七讲》是近代佛学大师、民国“四大高僧”之一太虚和尚解说七部佛经原典的讲稿，选录的原则，一是原典的价值，二是经义的浅近，三是篇幅的精要。
《四十二章经》：第一部译入中国的佛典
《佛说八大人觉经》：佛陀的八大自我觉悟
《佛遗教经》：佛陀留给世人的最后遗言
《佛说大乘稻秆经》：佛陀说十二因缘
《佛说弥勒下生成佛经》：未来世弥勒下生成佛的预言
《佛说十善业道经》：化苦恼为快乐的十大善行
《佛说善生经》：敦守人伦，珍惜生命的劝导书 -
《心经》新诠何新 著“五四”以来，极端唯物论和文化西化论的盛行，摧毁了国人固有的家国意识、宗教意识和人文传统，华夏成为一个文化流浪的民族。何新的《<心经>新诠》源于中华文化精髓，洞见传统文化危机，从宗教、哲学的角度为迷茫中前行的国人擎了一盏指明灯。本书独出“新”裁，既是学者何新对历代流传的不同版本《心经》的阐释，也是哲人关于宗教与哲学关系的最新论点，开卷振聋发聩，掩卷引人深思。
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佛教基本典籍[隋] 智者大师 著；[唐] 章安大师 编；朱封鳌 校《妙法莲华经》简称《法华经》，是大乘佛教中一部主要宣说“三乘归一”和“一切众生皆能成佛”思想的重要经典，为天台宗立说的主要依据。
《佛教基本典籍：妙法莲华经文句》经文参照日本《大正藏》、《中华大藏经》及香港佛教经典倡印社的版本。《妙法莲华经文句》以台湾湛然寺所藏明万历间木刻本《妙法莲华经文句》（简称《湛然寺本》）为底本，用日本《大正藏》本对校，又以明释圣行会刊的《妙法莲华经文句记》（简称《会刊本》）参校。 -
中国汉文大藏经补编《中国汉文大藏经补编》编辑委员会 编本书是将《龙藏》中没有收录，而散见于其他各种大藏经中的重要经论，严格按照中国历代大藏经刻造时间顺序，即《开宝大藏经》—《辽藏》—《房山石经》—《赵城金藏》(《宋藏遗珍》)—《资福藏》—《崇宁藏》——《碛砂大藏经》—《普宁藏》—《洪武南藏》—《永乐南藏》—《 -
无穷乐趣圆融 著《无穷乐趣：<金刚经>之闻思修》为作者圆融多年研习《金刚经》的心得，包括《金刚经》笔记、《金刚经》与现实、《金刚经》启示录、作者译现代白话版《金刚般若波罗蜜经》等内容，其中，《金刚经》笔记是作者悟而所发之感受，或记之于偈颂，或录之于诗词。 -
《楞伽经》白话译注[宋] 天竺三藏 著；淾那跋陀罗 译；逸尘，白话译 注《<楞伽经>白话译注》译注所用的版本，是刘宋时求那跋陀罗所译的四卷本，全名为《<楞伽经>白话译注》，约为四万六千余字。由于本经义理幽深，文词简古，许多人都难于读懂。笔者鉴于此经的宝贵价值，用了三年多的时间，将其译为白话，奉献给广大读者。期望对有志于佛学的研究者、修行人和爱好者们提供一些帮助，使甚深而又微妙的佛理普行于世，再放光芒。 -
六祖坛经笺注丁福保 著《普陀山佛学丛书：六祖坛经笺注》的思想对禅宗乃至中国佛教的发展起了重要作用。中国佛教着作被尊称为“经”的，仅此一部。民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一，广采古今注释加以解说。 -
中国佛教禅宗经典[宋] 天童正觉，[元] 万松行秀，尚之煜 著《中国佛教禅宗经典：从容录》凡六卷，颂唱（诠释）百则公案，为我国佛教禅宗助参公案的宝典，历来与《碧岩录》并称为“禅门双璧”。作者天童正觉颂古、万松行秀以《大正藏》第四十八册《万松老人评唱天童和尚颂古从容庵录》为底本，进行整理、简注、点评，为读者研读禅宗经典提供参照，启发学人从不同角度体味、悟入禅的境界。 -
金刚经笺注丁福保 著在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。《普陀山佛学丛书：金刚经笺注》是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。 -
心经微言齐云鹿 著《心经微言》是作者（齐云鹿）对《心经》的详细注解。其中包括译者玄奘法师的简要介绍、《心经》纲要、经题略说、唯佛菩提道能度一切苦厄 、菩萨是佛菩提道的践行者、五蕴皆空与苦厄皆度 、大师们的解读、诸法空相的认识究竟涅槃与阿耨多罗三藐三菩提、行于日常随处用心等相关内容。
