佛教
-
人生没有彩排达真堪布 著许多人都在后悔：假如一切可以重来，我一定不会懒惰；假如再给我一次机会，我一定选择另一种生活；假如……遗憾的是，世上没有假如！达真堪布用睿智平实的文字告诉我们，人生如戏，更是一场没有彩排的戏，过去的好坏我们无法重演，未来是福是祸也难见踪影，我们惟一能把握的就是演好当下。
-
佛教现代化与化现代圣凯 著本书《佛教现代化与化现代》从禅宗的现代转型之路、佛教与现代伦理、佛教与现代生活、佛教制度与现代社会、中国佛教与“全球化”等方面总结过去，反思现在，期待未来，认为当代中国佛教的建设，必须回到佛陀本怀，创造性地继承中国佛教的优良传统。 -
这都不叫事儿延参法师 著这本半回忆半玩笑的新书主要以延参法师与弟子的对话写成，它选择了一个“卖萌”的方式展开，从最爆笑的对话，到不留情面的自黑和神补刀，口头禅、流行的人和事，到寻常的喜怒哀乐惧，大到时间、生命、轮回，都被化解为一些令人忍俊不禁的段子，和文艺有爱的小哲理，传播着阳光、积极的人生态度，也许，这才是他真正的本意。 -
中国佛学院英语教材园慈 编《法源译丛：佛言/中国佛学院英语教材》是德国人三界智尊者编写的一本英语佛学入门读物，系统阐述了佛教的基本思想，包括佛法僧、四圣谛、正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等佛教常识性内容，已流传百年。经过多年的教学实践，中国佛学院研究部将其改编为更符合教学要求的教材。全书分为15个单元，其后加附录。每个单元包括课文、英汉单词对照、语法要点、思考题。附录部分包括巴利文、英文、中文对照表和课文的中文翻译，这样更加方便学习。 -
千年定光古佛邓穗明，林善柯 编《千年定光古佛》是为纪念定光佛圆寂一千周年，由海峡两岸定光佛第五届文化节（在台湾举办，由国台办策划）特策划出版的，是进一步了解和研究定光古佛的具有资料性价值的读物。定光古佛信仰在闽台客家与非客家中具有广泛持久的影响力，是两岸客家同胞联系的精神纽带和桥梁，是海峡两岸“五缘”的非物质文化情缘的见证，对于海峡两岸的历史、文化、民族、宗教、血缘认同、国家统一具有特殊作用。 -
华夏文明之源·丝绸之路李树泽 著《华夏文明之源·丝绸之路：丝绸之路上的佛光塔影》以简洁优美的笔调，生动有趣的故事，描述和展现了敦煌对华夏文明的历史影响，尤其是对甘肃地域在政治、经济、文化、艺术、社会等方面所带来的巨大影响，叙述了敦煌的形成、兴盛和衰败，探讨了敦煌的历史地位和其文化艺术对华夏文明史的重要贡献，以及对东西方文化的交流和传播所起的重要作用。 -
丝路与佛教文化[日] 冈崎敬 等 著；张桐生 译丝路佛教的研究，是二十世纪以来国际佛学界的热门题材之一。《现代世界佛学文库：丝路与佛教文化》由八篇可读性甚高的论文组成，由八位活跃在日本“丝路研究”学术圈的学者分别执笔。论文触及的研究领域相当广泛，相信对有意于丝路这类研究的人，会有若干重要的启发。 -
南怀瑾南怀瑾 著《人生的起点和终站》是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理，先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言，向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。南先生运用佛法原理，结合现代生命科学的知识讲解了生命的整个过程；并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因，为迷茫者解惑答疑，帮助人们树立正确的人生态度——好好活着，才可以好好地死去。 -
吴言生说禅2吴言生 著禅学大师吴言生参禅、悟禅、说禅精华之贰
经典禅诗
流传上千年的禅宗，是古老的东方智慧，它含蕴丰富、博大精深，受到古今中外各界人士的向往与喜爱。禅诗，作为禅宗智慧之一，是佛教与文学的完美结美。它精警优美，余韵无穷，以其清新优美的意象，千古传颂。
禅学大师吴言生的权威著作《经典禅诗》是对禅宗诗歌偈颂的体悟与阐释，探讨了历史上五家七宗的禅僧们所创作的修禅悟道诗偈，同时对禅宗形成之前的禅僧诗歌、禅诗美学境界、禅门七家之外的禅僧诗歌，也都设有专章加以阐释，将禅的精华要义原汁原味地和盘托出，使读者深入透彻、直观亲切地领悟禅的精髓要义。
《经典禅诗》中精警优美的禅诗，可以使读者在蓬勃的禅境诗意中达到转迷开悟、明心见性，获得身心灵的提升。 -
当代佛教论集黄夏年 著；印顺 编佛教是历史积淀的文化产物，当代佛教历史应是过去佛教历史的延伸，我们看待当代佛教，既要看到过去历史上的佛教因素，也要看到当前佛教在新形势之下的变化。
《弘法文库：当代佛教论集》收集的文章主要集中在三个领域：一是当代学术研究的回顾，这是笔者根据多年来所掌握的情况而作出的一些带有综述性质的学术总结。主要对学术界曾经重视的方法论，以及汉传资料的重要性进行了讨论。二是为了迎接新世纪的到来，结合新世纪的社会发展特点、社会发展的主题与佛教界的关系等，谈了一些个人想法。三是针对当前佛教界的一些热点问题，以及存在的不良现象，发表了自己的观点。总之，以上三方面的内容皆是围绕当前佛教的现状与发展而撰写的。故取名为“当代佛教论集”，以此表达笔者对现实的关怀和对佛教的关心。
