本书是头陀寺历史文献的汇编，收录了与头陀寺有关的历史文献，分门别类，按照志书体编撰，为了解和研究头陀寺提供全面的历史资料。本寺志以收集温州南白象头陀寺的历史文献为主，根据内容分门别类，并按志书体例进行整理，共分五章，分别为地望、沿革、寺院、人物、艺文。最后附录收入与头陀寺相关的各类文件、档案及寺院平面图，以及头陀寺开祖永嘉玄觉著作《禅宗永嘉集》《证道歌》《心识源流图说》《法幢大师语録》《林任先自述年谱》以及头陀寺历史大事记等。本寺志是头陀寺历史文献的汇编，为了解和研究头陀寺提供一份尽可能全面的历代资料。

传印于一九五四年（二十七岁）夏，由东北故乡初来南方，至江西省永修县云居山真如禅寺。丛林济济，规矩严整，耳目为之一新。众中僧侣，籍自各省，多有乡音浓重者，初相接谈，只可略为通晓其二三，如有遥呼余为“石泉音”者，余茫然无反应，旁人皆笑之，余不知所措，经指点方知。余思此名实亦甚佳，遂镌刻一章用之。今性然、明杰、弘利仁者等建议集余之旧作芜文，拟付重印，余遂即用为是集之名。龙树菩萨云：“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦为中道义。”吾人虽未明此理，然而，皆在这一规律中生活着，概莫能外。世人所经历的一切，殆皆由于自业之所招感，以个人一心为出发点，自己造作，自己受用，所谓天道好还，不爽一线。“天道”即是自己夙生、现世所造作的业力感应之结果，而绝非外力所使然；人们若能通晓此理，善御因缘之法，严于把持自己，“闲邪存诚，敦伦尽分；诸恶莫作，众善奉行”（印光法师语），是为至佳耳。

唯识学的研究著作可分为以下几类：1.原典解读；2.专题研究；3.一般性的介绍；4.带有强烈个人学术观点的研究；5.体系性的整体建构。从普及唯识学的角度出发，第五类中教材性的著作，值得出版推广。因为唯识学体系太庞杂、理论间分歧也大，而一本能基本涵盖全部唯识理论的教科书，对初学者zui有帮助。 罗时宪先生的《唯识方隅》是唯识学教材的经典之作，其体系安排严密、知识点完整、语言精练，并绘制了大量的图表；对关键的理论争议，提供历史资料，以便读者自行深入。本书另一大亮点为，将“量论”（逻辑学和知识论）也吸收进唯识体系。

此书市场上已有好几个版本，但都是简单的出版，没有一本是从学术批评史的视角来编辑出版的。而对这样一本充满争议的学术大作，如果能从编辑上展现出它的批评史，则为学术的研究提供了方便和新视角。 书稿分两部分：部分，《新唯识论》的原文，脚注是周叔迦的评语，因为周先生是随文批评，所以以脚注的形式来体现便捷。第二部分，收欧阳竟无、太虚、王恩洋、巨赞这四位佛学大家对《新唯识论》的批评。

本书是一部南岳地方佛教史专著，主要记述了上至魏晋下迄当代长达1600多年南岳地区佛教兴起、发展和演变的历史，主要内容包括南岳佛教历代祖师大德的生平、思想及其法脉流传情况；南岳佛教四大宗派（禅、净、台）的发展与传播；南岳佛教艺僧群体及居士群体；南岳佛教诸大丛林介绍；南岳佛教的僧伽教育理论与实践；南岳佛教在抗日战争中的“爱国护教”实践；南岳佛教的对外交流；南岳佛教禅宗法脉传承；南岳佛教协会简介及历年大事记等。本书通过对南岳佛教史的系统梳理，展现了南岳佛教在中国佛教史上的重要地位。

本书对佛教瑜伽行唯识学的根本经典《成唯识论》作了全面深入的研究。在方法上，作者打破玄奘的糅译体例，用“三自性”统摄全书，对唯识学的根本主题进行范畴性诠释，所涉内容包括：三自性、八识、唯识无境、菩提道次第、对数论与胜论的批判、对部派佛学的批判，及结合汉译尼泊尔本安慧《唯识三十论》对护法与安慧唯识见的比较等。在原则上，本书不囿于玄奘与窥基的唯识自述，而是秉持宗教学创始人麦克斯·缪勒所倡导的“只知其一，则一无所知”原则，对唯识思想、所涉外道及小乘部派，尽量作客观理性的比较研究。在经典诠释中，本书还体现出历时性的思想史风格，作者对重要概念与命题，一般都考察其历史源流，以在流变呈现中更深刻地揭示“一切法唯识”的真义。

本书以净慧法师（1933-2013年）作为当代佛教人物研究的个案，从他具体的人生经历中，分析生活禅产生、兴起和发展的历史时代背景与主客观原因，以及他对汉传佛教现代转型的探索实践。同时，将人物个体作为历史的连续体，折射当代中国佛教的发展历程。

释云峰法师（1921-2003）是著名爱国高僧。云峰法师自小受佛法熏陶，十岁出家。曾担任中国佛教协会第四、五、六届常务理事，中国佛教协会咨议委员会副主席；广东省佛教协会第一、二、三、四届会长；广州市佛教协会第三、四、五、六届会长。《云峰长老日记选》是从释云峰法师的近百本日记中，选取反映其爱国爱教思想的内容，特别是在改革开放以后云峰法师身兼广东省、广州市佛教协会会长之责，为恢复省、市各大寺庵建设、落实宗教政策、保护国家文物所做的大量艰苦工作。以及其住持广州市六榕寺期间，在建寺安僧，兴教办学，慈心护众，弘法利生，服务社会，对外交流等方面所作的突出贡献。

《入菩萨行论注解：菩提道明灯》是对藏文经典著作《入菩萨行论》所作的注解。《入菩萨行论》是由古印度学者寂天所著，全文以偈颂文写成，共分为十章，分别说明了发菩提心和修菩萨行的方法，其中，解说发菩提心的内容有四章，解说修菩萨行的内容有六章。本书作者在准确注解原文的基础上，结合佛教融入社会主义以及藏传佛教中国化方向的精神，对《入菩萨行论》内容进行重新注解，行文通俗易懂、深入浅出，有助于读者理解、学习或研究《入菩萨行论》。

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