修行的真正目的，是学会控制自心，使心不受外在事物的操控。就好比我们看电影，因为知道它是假的，所以即使会动感情，也能随时跳出故事场景，这就是出离心的简单表现——我们并没有真的身陷其中，我们的心是自由的。同样，在人间这座剧场当中，如果我们学会以出离心面对生命的大戏，就将获得自我控制的能力，因而能够在生活中自在自如，懂得欣赏和感谢生活中的每一个瞬间。《人间是剧场》是宗萨蒋扬钦哲仁波切在世界各地的讲法合集，以大众喜闻乐见的形式和通俗幽默的语言，深入浅出地讲解了佛教的诸多重要观念，包括见地、修道、行为之间的关系；禅定的实质和要诀；十二缘起法的发生过程；金刚经的核心内涵；福德的含义和积聚方法；关于临终和中阴的指导，等等。

在近代出版的佛学典籍中，《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。佛法经典多如妙海，且深邃浩瀚，无边无际，若无名师指引，即便皓首穷经，亦难领悟个中三昧……《慧灯之光（套装共6册）》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深入浅出的诠释，为一切有缘人从理论至实修打开了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔，又似向导，为迷途者指路，助修行者前行。

我们每个人总是局限在某种束缚之中，常常以为无路可走；佛陀在《法华经》里传达出一个信息：任何时候，任何东西都无法束缚你，任何时候，任何地方，都有着一扇门，一扇为你而开的门，只要你愿意去推开那扇门，另外一个世界就会显现，那时，你一定会明白，这个世界不是只有绝路，而是处处有出口，处处有门。当绝望弥漫，我想安静地读读《法华经》，安静地告诉你：不要绝望，这事，那事，所有的事，都有门。

本寺为国内著名的药师佛道场，清代即有雪溪上座，藉医术为布施之资，假福田为净土之本。近代以来，宝松和尚、提润和尚先后住持本寺，大阐宗风。宝松法师1947年于本寺创办全国最大规模的佛教医院，1962年为祈祷世界和平而舍身自焚；提润法师l989年创办佛教中草药医院门诊部，悬壶济世，有“治癌高僧”之誉，名扬海内外。

雪域高原上的藏民族具有超常的想象力，他们几乎将佛经中出现的所有义理、概念、观点，都塑造出人格化的形象，因此，在藏传佛教的塑像和绘画中，出现了我们难得一见的神佛形象，即使那些耳熟能详的神佛，又根据不同的教典衍生出各异的姿态。唐卡严谨而又忠实地记录了藏传佛教中的神佛体系，并在细微处表现出佛教博大精深的文化内涵。本书为全彩插图传世典藏版唐卡，分上下两册，上册为《唐卡中的佛教神明与传奇》，下册为《唐卡中的西藏历史与艺术》。其中收录百幅绝美唐卡珍品这种浓缩雪域灵魂与佛教精髓的集大成艺术。其中不仅介绍了唐卡中的历史人物，读者还可以一睹国宝级唐卡的风采。

《佛都金陵》主要内容包括乌龙潭边放生池、清凉禅寺幽冥钟、密宗初传中国、达摩一苇渡江、真谛应邀入粱、三论肇始金陵、天台祖庭瓦官、智文首开律藏、法融牛头禅法、文益创法眼宗等。

身处喧嚣浮躁的时空环境，也许你在紧张忙乱的节奏中一度迷失了自我，失却了生命的那份曾经纯净的本真。茫然若失的你是否想过拂去心灵的尘埃，重获一种平淡自然的生活？弘一法师李叔同以大智大慧开解现实人生，帮助我们解脱人生的困惑与苦恼，以清新隽语启发大彻大悟的人生哲理，让我们懂得看透，看开，看淡，以平和之心透悟人生。人生，需要一种淡定，需要一份从容。静坐水流处，笑看风云起，何尝不是一种超然淡定的处世态度？将身心世界放下，视一切名利为平常，享一份淡然与洒脱。《听李叔同讲禅机得潇洒人生》中的人生开释犹如洗涤心灵的净化剂，帮助我们洗去浮世铅华，释放生命本真。让我们聆听大师的声音，为自己点一盏心灯，在尘事纷扰中寻一份恬适，享受洒脱自在的人生。

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人能弘道，道赖人传，高僧典范，足耀千古。福建历代佛教人杰辈出，对中国传统文化的发展影响至深至远。为促进福建佛教文化研究事业的发展，挖掘、整理、广大福建佛教文化，福建省开元佛教文化研究所集国内外诸位专家学者主力编纂了《福建历代高僧评传》丛书。丛书精选与福建有殊胜因缘的代表性高僧约50位为其编写评传，如百丈怀海、黄檗希运、雪峰义存、曹山本寂、虚云、太虚、圆瑛、弘一、明畅、圆拙等，每位高僧的评传独立成册。丛书力求用较为文学化的语言书写博大精深佛教文化，在具备作品可读性的同时保持其应有的学术价值。丛书主编由福建省佛教协会副会长兼秘书长、福建省开元佛教文化研究所所长、福州开元寺方丈本性大和尚担任。

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