《首楞严经》是修证的宝藏，成道的要典，以戒定慧三学贯彻全经的始终，以戒慧助大定，成就首楞严王三昧。克实言之，彻法底源之如来藏性，非由造作，究竟坚固之楞严三昧，本自圆成。但众生迷执难化，故法王法施多种。昔年天台智者大师，闻印度有此经，曾至诚礼拜，祈求此经传来中国，利乐有情。 《首楞严经》始自阿难示堕，从而启请大法，要求开示奢摩他路。世尊先令大开圆解，彻悟如来藏性，其中七处破识、二种根本、十番显见、二种妄见，以及后来论说七趣，示情想的升沉，广谈魔障，免行者于堕落。全经自始至终，界线清楚，层次分明，历来大德各出手眼，广为注疏，的确不是偶然的。 乘一法师披剃以来，参学闭关，动静兼修；以障难为磨练，以弘法为家业；事修融于理观，弘宗亦复演教。所著《楞严八十分义》，以见分、定分、行分、果分、助道分五分科判全经，条线分明，白话敷演，深入浅出，便于阅读，十分难得！闻将印行，略序数语，以明缘起。敬祈诸方大德，惠予指正为幸。

《佛说心理学》主要内容简介我们每个人都生活在这个世界上，同样的环境，为什么有些人整天开开心心，有些人却愁苦不堪？为什么有的人碌碌无为，而有的人却功名显赫？为什么有的人在困难的时候总会有人伸出援助之手。而有的人却孤立无援？为什么有的人总是半途而废，而有的人却能持之以恒并走向成功？……世间有很多事情，我们无法异明白，因为我们在很多时候忽视了自己内心的力量。而佛学心理学告诉我们。只有克服贪欲。我们才不会被打倒：只有肯定自己，我们才能开发自身的潜能；只有能洞悉世事。才能在人际间很好的生存：只有豁达处世。我们才能保持快乐；只有慈悲为怀，我们才能得到意，卜的收获。总之，阅读一些佛学心理学方面的故事，会提升我们的心灵智慧，对提高生活质量，保障身心健康都是极有好处的。

《听李叔同讲禅（精华版）》系弘一法师李叔同站在红尘之外，反观世俗，多角度认真探讨现实世界人性、心灵、生存、处世、成功等诸多难题的精华之作，作者精心挑选出一个个耐心寻味、发人深思的精彩故事——每个故事都充满智慧与禅机，蕴涵灵气，是抚平、慰籍生活在喧嚣尘世中人们心录的一剂良药。让我们在都市的喧嚣中沉下心来，去聆听大师的教诲，汲取人文给养，感受生命关怀。在禅的淡泊宁静中，进入一个空灵、美妙而又充满智慧的新境界。

“三字经”是中国文化中特有的一种写作方式。宋代大儒王应麟为了推广儒家的思想，甘愿屈尊，放下架子，撰写了朗朗上口、三字一组的儒学启蒙书。说它“三字”就是该书以三字一句，每四句为一偈，由此组成了一部读之有趣、回味深长的教科书，并且成为古代中国教育中最有影响的一部教材，凡是初上学堂的人首先就会背《三字经》。《三字经》现已被联合国教科文组织指定为世界陸的启蒙教材。

《传灯：星云大师传》是大师亲自授权，由大师的皈依弟子、台湾著名媒体人、大师的首部传记《传灯》（台湾繁体版）的作者符芝瑛女士最新倾力完成的一部全面展示大师风采的传记作品。作为闻名海内外的一代宗师，星云的个人经历和弘法事业已经广为人知，从扬州到台湾，从宜兰雷音寺到高雄佛光山寺，从“艰难开创佛光山”“教育僧才俗众”“广设全球道场”到“弘扬人间佛教”，他将佛门传统与现代生活相结合，厘订仪制，有破有立，入佛法于生活的喜怒哀乐之中，“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”，发菩提心，行菩萨道。他积聚众人的愿力，四十几年遍弘佛法于五大洲，成就了不凡的志业。《传灯：星云大师传》作者避开把大师塑造成一位高高在上的思想家的视角，以纪实的基础、文学的笔触、浅白晓畅的语言铺陈大师作为一个普通人八十五载的人生壮旅，是一册融历史、哲学、励志与心灵成长于一体的好书，阅读此书，更让广大读者见识到大师层层光环背后可亲可近的和蔼长者形象。

五百罗汉是中国佛教精神价值的典范。《宝相庄严（五百罗汉集释）》选取西园寺、宝光寺、七塔寺、筇竹寺四处有代表性的作品，以组成五百尊者的形象。《宝相庄严：五百罗汉集释》基本采用图文并列的形式，一位罗汉一文解释，并在需要的尊者条目下另列“延伸阅读”。由于昆明筇竹寺的五百罗汉多为群塑样式，且并未指明罗汉名字，不便单独列出，因此，除少数罗汉单列外，用两幅壁塑图像制作，以保存其完整的视觉效果。《宝相庄严：五百罗汉集释》附录有《五百罗汉图像探究》一文，系统研究五百罗汉的由来、传入本土后的流传、演变、定型，以及五百罗汉的碑文、图像的艺术特色供养罗汉的福德等内容，以便参看。

《禅宗思想的形成与发展》为南京大学哲学系洪修平教授的代表作，本书是改革开放以后国内学者撰写的第一部禅宗思想研究的学术专著，在学术界有较大的影响。全书充分参考近代以来新发现的敦煌文献等禅宗史料，从佛教中国化的角度，对中国禅宗思想之源、东土五祖禅法之展开、禅宗的创立与南北禅宗之分化、六祖惠能的禅学思想特色、五家七宗之禅，以及禅宗与中国哲学的关系等，都做了深入细致的辨析与探讨，特别是对惠能禅宗以空融有、空有相摄的禅学心论以及在佛教基点上的三教合一，提出了独特的见解。是研究中国禅宗和禅学思想史的重要参考书。《禅宗思想的形成与发展》出版以来，受到读者的热烈欢迎，曾获得首届“汤用彤学术奖”、江苏省第四届社会科学优秀成果奖三等奖、国家教委1978～1994人文社会科学研究优秀成果二等奖等奖项。

在《正念生命中重要之事》中，交织着对佛教主题的精彩描述，以及在虚构的患者和心理治疗师之间的引人入胜的对话。兰甘生动直接、富有情趣地表明：我们每个人都能有深入探索自身心理的可能性。按罗伯特·科尔斯的说法，这本独特的书“令人心醉神迷地瞥见人生的行动与存在的全部可能性”。

《天台宗与佛教史研究》这部论文集，选编了作者李四龙有关中国佛教史或天台宗的26篇文章，主要涉及天台宗哲学、佛教史批判两大方面。因此，这些文章分成了上下两编，上编“天台宗与佛教哲学”，下编“佛教史与现代批判”。其中，上编的11篇文章，重点讨论天台宗的止观思想。下编15篇文章，主要是反思中国佛教史的学术论文，它们反映了近年来作者所关心的佛教史上若干重要问题。

《听禅·闻道·静思语》由王泓逸编著。《听禅·闻道·静思语》内容如下：在物欲横流、尘嚣日上的时代，禅如一只青青铜钟上的蝴蝶，以不为刹那所惊扰的悠然永恒，引渡世人的心灵栖息在诗意的开阔地。禅，正是这样一把打通现实与理想的钥匙，以超然物外的智慧、妙趣文雅的吐属，渡人于稚拙之中，醒人于妄执之间。它是世间一道吹面不寒的杨柳风？带我们进入恬静平和的生活。