《佛教十三经：楞严经》是一部对中国佛教之禅、净、律、密、教都有着广泛而深刻影响的大乘经典。该经虽有真伪之争，但内容十分宏富，思想体系严密，几乎把大乘佛教所有重要理论都囊括其中，故自问世后，就广泛流行。该经以理、行、果为框架，谓一切众生都有“菩提妙明元心”，但因不明自心清净，故流转生死，如能修禅证道，即可成就无上正等正觉。这一思想对中国佛教的各宗各派都产生了极其深刻的影响。

很多时候，我们常是身不由己，甚至心不由己，没办法自主。当生活上的时间表不是我们自己安排，而必须去应付一些活动时，我们就知道自己的心了。修行，就是要提高我们的心的觉照作用。我们用方法的目的，就是让心能够安止下来。心专注在一境上一段时间后，它就有力量了。修行要用智慧，它能帮助我们解决困境，清理自己内心的杂染。不要以为在禅堂打坐，或在家里打坐，才叫有修行。我们要把打坐修行的力量，或受熏的智慧，在生活中一分一分地发挥出来。只要很用心地修行，就会发觉我们内心的修养会在现实生活中很自然地流露出来。修行的工夫与生活不是两回事。

佛教文化博大精深。自汉代传人中国以来，佛学种子很快在中国生根发芽，成为对中国影响最大的宗教之一。佛教文化深入中国的政治、经济、社会、文化的各个方面，对中国人的心灵信仰与归属、和谐社会的发展有着重要的影响和贡献。《旅游佛教文化》是整理了一些高僧大德们的资料所形成的课程讲稿修订汇编而成，希望读者能够感觉这不是一本学术研究着作，而是一本佛教文化普及读物。

《中国佛教思想史（套装上中下卷）》论述了佛教自西汉之际传入中国，历经隋唐，直至明清，在漫长的历程中，佛教在完成其自身的发展、演变的过程中不断同中国传统的哲学思想交涉，作为外来的宗教，终于形成为具有中国特点的宗教。在思想领域，佛教与儒、道两家既相互矛盾、斗争，又相互吸收、融合，自然产生了“三教一家”、“三教同源”的思想，这种“三教一家”思想的出现，乃是历史的要求，时伐的需要。

《多情乃佛心》是作者参禅阅经的思考体悟，还有作者与法师谈禅悟道的对话记录。简单的言语渗透禅机，偶把生活所见赋予哲理思考，让人读来茅塞顿开，豁然开朗。全书故事丰富，哲理思辨味浓，正如《五灯会元》的故事一般简单而意味悠长，是一本值得品味、把玩的心灵读物。

潘蒙孩的这本《坛经禅学新探》在充分吸收、借鉴已有相关重要成果的基础上，针对学术界在《坛经》禅学思想研究方面存在的一些不足，在重视考察《坛经》禅学思想整体性的前提下，比较深入地探索了《坛经》不同版本的源流，《坛经》禅学体系形成的理论途径、整体框架、基本内容、本质特征和历史影响。《坛经禅学新探》尤其重视探索《坛经》如何借用传统佛学的概念、范畴和命题，阐述不同于传统佛学的新思想、新观念。本书的许多探索是有价值的，提出的不少新观点和新见解是有启发意义的。

《心经四宗注疏研究》仔细梳理了五种注疏本对《心经》核心思想、基本概念和重要命题的诠释，联系各注本作者的派系隶属等因素，考察了各注本与般若思想错综复杂的交涉，分析了各注本在解释相同概念、命题时透露出的不同佛学倾向。《心经四宗注疏研究》探讨不同宗派学僧对同一部经典的认识、理解、发挥以及创造性运用，从一个侧面展示了《心经》在中国佛学发展中的作用和地位，描述了中国佛教中不同思潮的相互影响、相互交流、相互渗透的实况。本书在许多方面提出了新问题和新观点，对于深入认识中国佛教整体理论有一定的借鉴意义。本书由赵振强著。

佛教起源于古印度，迄今已有2500余年的历史。佛教流传的区域相当广泛，几乎遍布了世界五大洲。作为世界三大宗教之一，佛教对世界文化的影响，特别是对亚洲价值观和人生观的影响，是至深而久远的。成建华编著的《佛学义理研究（中国佛教学者文集）》博大精深，思想内涵丰富，帮助读者更好的学习佛学义理。

《楞严咒之米珠见》阐释了作者黄根祥对楞严咒的看法。主要有释咒缘起、释咒之主辅依据、引原经文以彰显咒之功德力用、咒前偈颂之诠释、咒文释义。另有三个附录：相应悉昙梵文书法、相应罗马字拼法、《楞严咒》全文。《楞严咒之米珠见》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

本书是一部阐发大圆满法修行实践的专著。全书由两部分组成，上篇是参考多位密乘祖师大德们的论著整理而成的有关修行密乘大圆满法前行的系统教法，以使人们得以较系统、完整地了解密乘大圆满法前行。下篇则是作者以自己数十年来修学大圆满法的实践心得体悟，向信众们介绍佛教密乘教法，以及密乘大圆满法之殊胜特点、基本内容、修行次第等。这部分内容是根据作者多年来数十次讲座记录整理而成的，包括许多讲座现场的互动答疑。全文深入浅出、通俗易懂。