佛教
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中国佛教文学研究普慧 主编《中国佛教文学研究(繁体版)》主要内容包括:佛教典籍与中国文论、佛教视野中的文人创作、僧人创作与文学发展、佛教文化与小说创作、佛教文献考释与补正等。 -
纪念法显西行取经海归1600周年国际学术研讨会青岛市政协民族和宗教委员会 编暂缺简介... -
南岳佛随著作选[陈] 慧思,[唐] 希迁,[唐] 薛幽栖 等 著《南岳佛道著作选·佛教编》以六朝陈至唐期间南岳高僧七种著作为蓝本编校而成,选编既有历史文献典籍依据,又与湖湘文化有深厚的渊源,更有促进中国佛教与东亚佛教文化交流的意义。《湖湘文库:南岳佛随著作选》分别以中华大藏经、频伽藏、龙藏、金陵刻经处和长沙刻经处善本为底本,参校大正藏等版本,略作校勘,点校整理而成,每篇题解均对所用底本、校本作了说明,供读者参考。不当之处,祈大德法师和方家指正。 -
增广印光法师文钞印光法师 著《增广印光法师文钞》内容包括净土宗修行原理与方法,修行者日常生活中立身持家、待人处世的准则等,谆谆引导信众以积极态度行善积德,利世利民,立志求生净土,圆成佛道,体现了一位伟大的智者对世间苍生的无尽关怀,在其著作中占有核心地位。
印光法师(1862~1940),法名圣量,别号常惭愧僧,是中国上世纪最具影响力的佛教高僧,净土宗理论与实践的集大成者,被尊为净土宗第十三祖。其传世著述一百余万字,汇编为《印光法师文钞》,风行海内外,被无数信众奉为圭臬。
现行《印光法师文钞》分为三部,即《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞续编》、《印光法师文钞三编》。其中《增广印光法师文钞》由印光法师亲自编定,于民国十六年(1927)由上海中华书局印行。其后于苏州报国寺、灵岩山寺弘法期间所撰文稿,先后经明道、妙真、德森等法师抄录,编为《印光法师文钞续编》,于民国二十八年(1939)印行。印光法师圆寂后,《弘化月刊》多次向海内外征集大师遗稿,由罗鸿涛居士于1950年整理完成,是为《印光法师文钞三编》,延至1989年至1990年,由莆田广化寺圆拙法师、灵岩山寺明学法师先后印行。此外,还有今人陆续拾遗补录的《印光法师文钞三编补》等。
《增广印光法师文钞》,简称《增广文钞》(或与《续编》、《三编》相对,称为《文钞初编》),汇集了印光法师中前期弘法的书信、论著、疏记、序跋等各类文稿约四十万字,内容包括净土宗修行原理与方法,修行者日常生活中立身持家、待人处世的准则等,谆谆引导信众以积极态度行善积德,利世利民,立志求生净土,圆成佛道,体现了一位伟大的智者对世间苍生的无尽关怀,在其著作中占有核心地位。 -
大乘佛教的挑战日本东洋哲学研究所 编,北京大学日本文化研究中心池田大作研究会 译《大乘佛教的挑战(2):寻求和平的佛教》是为纪念创价学会户田城圣第二任会长《禁止原子弹氢弹宣言》发表50周年,2007年9月在日本出版的。收入的七篇论文中,川田洋一的《法华经所蕴涵的和平思想》、菅野博史的《法华经的包容主义与宗教宽容》、小林正博的《日莲的和平思想》、前川健一的《国际创价学会的和平理念与日莲佛教》、大岛京子的《“和平文化”与佛教的和平理念》五篇论文,通过对法华经和日莲佛教的重新解读,探讨其应对现代文明危机的意义,为寻觅并弘扬佛教智慧于维护世界和平之力作;盐津彻的《甘地的思想与大乘佛教的共性》、松冈斡夫的《牧口常三郎与反战》两篇论文,则通过对有识之士思想的研究,归纳了关于和平、宽容和非暴力抵抗的积极意义。可以说,上述论文对阐述大乘佛教的和平思想,寻求人类和谐共生的途径,对进一步理解牧口常三郎和池田大作会长的见解,不乏启发价值。 -
慈悲与证悟姜骁军 著《慈悲与证悟:青年十世班禅1938-1959》这部电影文学剧本描写了十世班禅从坐床继任到1959年西藏民主改革的10年历程,属于十世班禅系列电影文学剧本之一。 -
净土宗临终助念法常钦居士,圣行居士 著《净土宗临终助念法》依据佛经祖语,对桩终助念法的理论进行了整理,详细的介绍了临终助念的功德意义.分析了助念时的志,并倡导助念者要发真诚,c去助念;同时在不断的实践过程申,总结了临终助念组织管理的模式,制订了临终助念及后事处理的仪轨。 -
想赵健雄 著《想:浮现心中之相》是一部极有特色的书,作者是诗人,这次却选择了照相机来看世界。诗人眼睛里的世界果然与摄影家不同。一草一木,都有了意义的赋予,而且有诗性的阐发。许多细节都是独特的,但是也是让人一看就会心的共鸣或者“哦”地一声,发出赞许其中的深意的。如那幅众人打麻将和一只狗却有着思考的神情,被作者捕捉到了;又如那蛛网展开的旗状,被作者点穿:透明的东西因为一览无余而无法做旗帜。全书分为小想、大想、观想、断想、死想、无常想、浮想、离想、一切世间不可乐想等九个部分,具有前卫和新潮气息。 -
知识与解脱(美)克莱因 著,刘宇光 译、注《知识与解脱:促成宗教转依体验的藏传佛教知识论》是觉群佛学译丛之一,本书系统阐述藏传佛教格鲁派的经量部哲学,并就专就它与中观宗义之间的哲学及解脱论联系作出说明。 -
坛经立人 译佛教积累了我们应该无比珍视的文化财富,这正是我们今天之所以要回顾这一精神遗产的主要动机。佛经千万部,都来自西天,只有《现代语体佛道教经典丛书:坛经》为中国禅宗六祖慧能所述。《现代语体佛道教经典丛书:坛经》是一部真正中国化的体现中国智慧的佛教经典。
