佛教
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禅修养心李世化 著参禅不一定是为了成佛，禅对普通人的生活也有极大的助益。
禅是达观处世的态度，禅是养心怡性的指南；禅是慈悲为怀的仁心；禅是励志修身的妙悟，禅是执着追求的精神；禅是优势生存的智慧。用禅的精华来浣洗我们的心灵，教你学会做淡定的自己。
平常之人常有，而平常之心难得。反过来讲，正是因为心难平常，人才变得如此平常。
常怀悲悯之心则恶念不生，人便活得踏实、平和，人才有感恩心。善与恶、爱与仇，在人心里此消彼长，你必须谨慎把持，以使佛心常驻。
一个人的生命是有限的，这是十分明显的道理。在有限的生命历程中，能做些有意义的事，为后人留下点有价值的东西，就是我们要追求的正道。
珍惜生命、顺应自然，该来的终归会来，该去的终归会去。我们无法挽留，也无法驱散，平心对待，一切随缘。 -
无量寿经笺注丁福保 著《无量寿经》全称《佛说无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》，是佛教净土宗的基本经典之一，为“净土五经一论”中的一经，净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据。经中介绍阿弥陀佛（无量寿佛）所发诸大愿（依版本不同而数量不一，最多为四十八愿），建立弥陀净土接引十方世界众生，以及弥陀净土的大概样貌。《无量寿经》注释极多，民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一。 -
阿弥陀经笺注丁福保 著《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。此为净土宗的根本经典之一，与《无量寿经》《观无量寿经》号称净土三经。历来注释极多，民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一，流通极广。全书逐句注释，广采古今注释，并发挥其义理。有此一本，可谓《阿弥陀经》注释集大成之书。 -
释氏要览校注·中国佛教典籍选刊[宋] 释道诚 著；富世平 注《释氏要览》，宋释道诚编集，引经据典介绍佛教中基本问题，具有类书、辞书性质，是当时的佛教入门书。引证广博，收录了当时有关佛教制度、风俗的大量资料，尤其是作者所见南北不同习尚，并保存了一些佚书，对理解佛教常识、研究当时佛教状况及相关问题有重要意义。此次整理以日本宽永十年（1633）本爲底本，校以明刻二卷本等，标点校勘并注疏所引材料及难解字词，做出具有集校集注性质的定本。 -
西黄寺乾隆御笔石刻王长鱼 编西黄寺位于北京德胜门外，是清代理藩院直辖的重要皇家寺院，是清代达赖喇嘛和班禅额尔德尼在北京的驻锡地，在藏传佛教界具有重要影响。数百年来，成为清中央政府联系西藏地方的重要纽带，见证了自古以来西藏就是中国不可分割的一部分。西黄寺初名黄寺，始建于公元1651年（清顺治八年），1652年（顺治九年）建成，是清政府为迎接第五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措进京而建造。公元1780年（清乾隆四十五年），第六世班禅大师东行为乾隆皇帝祝寿，来京后驻锡于此，后在此圆寂。乾隆在西黄寺西侧建清净化城塔及清净化城塔院，即今日西黄寺。1987年，十世班禅大师在此创办了中国藏语系高级佛学院。现为国家重点文物保护单位。 -
宁静的喜悦宗周嘉措 著《宁静的喜悦》是一本深者见其深，浅者见其浅的著作。一个从来没有接触佛法的人，受着城市生活的逼恼和浊世的伤害，他能从中找到疗愈自己减轻烦恼的妙方；一个对佛法稍有兴趣的人，从中可一窥佛法之次第及密乘上师之境界；一位闻思修行多年的真正佛教徒，从中可体悟到甚深佛法的精髓；而一名仁波切的弟子，手捧此书，远隔千里也能心心相印，沐浴在上师悲慧之光的关照中……读者虽各异，仁波切的慈悲加持都能滋润你的心田。 -
藏传佛教造像艺术赏析青海永录藏传佛教文化艺术研究中心 编《藏传佛教造像艺术赏析：永录藏文化博物馆藏品》的图片和文稿是从藏传佛教神灵体系构成的类型进行划分的，即佛像类、菩萨类、度母类、空行母类、上师类、本尊类、护法类、财神类、坛城类、佛塔类、法器类。就其艺术风格而言，有古印度笈多王朝时代艺术风格的佛教艺术品，印度大乘佛教和密乘佛教时代尼泊尔艺术风格的佛教艺术品，藏传佛教后弘期以来历代艺术风格的佛教艺术品。《藏传佛教造像艺术赏析：永录藏文化博物馆藏品》对每种类型的总体介绍和对每尊佛像、法器的造像特征和寓意进行单独阐释，有助于我们清晰地了解藏传佛教造像艺术的宗教内涵和文化寓意。 -
晟舍利济禅寺志释常进，徐世尧，沈方 编《晟舍利济禅寺志》的文字，我们可以看到，千百年来，利济寺发挥佛教教化功能，在淳化民风、宣示德化方面做出了积极贡献。特别是利济寺的开山祖师法瑶等多位住持曾是我国佛教史上著名的高僧大德，他们开宗立派、著书立说、教人为善，对佛教文化影响颇为深远。处在道德价值取向多元多样、思想意识交锋交融的当代，继续将面向社会各阶层的教化作为自己的基本责任，对于利济寺来说，既是一件无量功德，也是一种时代要求。 -
云栖法语林克智 编《云栖法语：净宗八祖莲池大师及其著作选读》通过对莲池大师简传的介绍，使读者知道大师“习儒皈佛更出家”、“参访名山悟于禅”、“云栖缘圣化一方”、“著作宏丰倡念佛”及“预知时至生西方”的一生，进一步说明莲池大师的思想特色，以及对佛教的贡献与其对后世的影响。
随后录以《缁门崇行录》《云栖净土汇语》等大师的有关著作，重点对《缁门崇行录》《西方发愿文》《普劝念佛文》等文进行白话译注和讲解，使读者了解“念佛胜一切功德”的原因，从而依教奉行，更好地修习净土法门。
书末编入《古杭云栖莲池大师塔铭》，以深化读者对大师的理解。 -
众生皆是佛则竹秀南 著；张乔 译对于佛教了解不多的人，总会认为佛教是博大精深、晦涩难懂的，令人心生仰慕，却很难理解。《众生皆是佛：白隐禅师的“坐禅和赞”与人生》则竹秀南长老的语言深入浅出，通俗易懂。通过《坐禅和赞》这条主线，将那些深奥繁杂的佛学概念，用一个个的小故事为我们开示了“众生皆是佛”。
