佛教
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藏传佛教教义阐释研究文集暂缺作者暂缺简介...
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藏传因明研究1暂缺作者暂缺简介...
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华夏文明之源赵声良 著《华夏文明之源:飞天花雨下的佛陀微笑》是“华夏文明之源”系列丛书之一,介绍莫高窟壁画和彩塑的概况,重点赏析一些壁画和雕塑精品,并从佛教故事画、飞天艺术、彩塑佛像、装饰艺术等方面总结了敦煌壁画的风格与成就,揭示壁画和彩塑的宗教意义、历史价值、艺术价值和美学特色。
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听莲花生大师谈心马超 著莲花生大师为藏传佛教宁玛派的开山祖师,8世纪的著名佛学家、宗教实践家。在众多来到西藏弘传佛法的外籍僧人中,他是最富于传奇色彩的一位。莲花生大师在西藏弘法时留下许多佛学论著,比如《西藏度亡经》、《无染觉性直观自行解脱之道》、《直指觉性赤见自解》等。这些古老的珍贵教法不仅对后世藏传佛教的发展有着深远影响,而且对整日忙碌、身心困重、被烦恼煎迫的现代人来说,依然具有不可小视的启发作用。由马超编著的这本《听莲花生大师谈心》将莲花生大师的生平故事贯穿书中,不仅再现了一代佛学大师的传奇经历,而且更重要的是,将莲花生大师的佛学智慧呈现于世人面前,告诉人们如何对治心上的烦恼,怎样认识我们的那颗心、如何用正向的心念转变自身所经受的苦痛。
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藏传佛教弘学 著《藏传佛教》追溯了佛教在西藏弘传的历史进程,介绍了宁玛、萨迦、噶当、噶举等藏传佛教的各个教派的基本情况,对格鲁教派的建立和宗喀巴的宗教改革进行了分析评价,对西藏的“政教合一”制度、寺庙僧伽教育作了简明的介绍,并探究了活佛转世制度的由来、程序及方式,论列了藏传佛教的仪式仪轨和密法,还对藏传佛教文化作了概括的论述。这一版中除订正了原版中一些错漏外,针对许多读者询问真假活佛的鉴别问题,又增补了第七章第四节《真假活佛与旺》,以便使读者对当今社会中的真假活佛有所认识和辨别。
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佛祖画传意娜 著《佛祖画传》介绍了,释迦牟尼,原名乔达摩·悉达多,古印度释迦族王子,公元前564~前484年,佛教创始人。成佛后的释迦牟尼,被尊称为佛陀。意思是彻悟宇宙、人生真谛者。己9岁那年,他不顾父王的多次劝阻,毅然离开妻儿,舍弃王族生活。出家修道。六年后,身体消瘦。形同枯木。仍无法找到解脱之道。终于恍然大悟,确信已经通达了人生痛苦的本源,断除了生老病死的根本,使贪、嗔、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道,成了佛。释迦牟尼80岁那年在拘尸那迦城涅,后被尊称为释迦牟尼。意思是“释迦族圣人”。
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汉魏两晋南北朝佛教史汤用彤 著《汉魏两晋南北朝佛教史》是叙述佛教在汉代传入中国,并在魏晋南北朝时期的发展的佛教史著作。
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宝性论大疏嘉曹·达玛仁钦 著;夏坝·降央克珠,魏德东 编;江波 译《宝性论》是《究竟一乘宝性论》的简称,又名《大乘无上续论》,为佛家重要论典,向来受汉藏各宗派佛学家重视。《宝性论大疏》中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容,汉土华严、天台、禅宗(甚至律宗);藏地宁玛派的大圆满、萨迦派的道果、噶举派的大手印,皆据如来藏思想而建立。
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乾坤刘君祖 著乾、坤两卦在《易经》中具有开天辟地的领导意义,被称为天地之卦、父母之卦,是《易经》核心的核心。本书细讲详解乾、坤两卦的经传全文,思维缜密,逻辑清晰,从乾先坤后的自然秩序到乾刚坤柔的立身行事,详尽阐释乾坤两卦的哲学意涵,帮助读者从容进入《易经》之本,了解中华文化的核心智慧;并以生活实例佐证解读,使读者深悟其理,并可在生活中借鉴应用。
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云端的艺术慈之慧 著书中详细介绍了唐卡作为艺术的形成、发展和影响,同时直观的介绍了唐卡绘制的特殊群体——唐卡画师。《云端的艺术——唐卡秘境》是目前唐卡爱好和收藏唐卡人士的科普型资料,无论是从绘制的介绍、唐卡颜色的介绍还是唐卡特点的剖析都非常的全面。